(VOVworld) – Das Kunstprogramm “Xam-Gesang und das Leben” hat vor kurzem in Hanoi stattgefunden. Es ist eine Chance für die Zuschauer der Hauptstadt Hanoi, die klassischen Stücke des Xam-Gesang wieder zu hören. Das Programm hat dazu beigetragen, den Zuhörern den Xam-Gesang näher zu bringen. 

Eine Szene im Kunstprogramm “Xam-Gesang und das Leben”. (Foto: Hai Ba/Nhu Hoan)

Im Kunstprogramm “Xam-Gesang und das Leben” werden 19 Lieder des Xam-Gesangs vorgeführt und sind in drei Teile geteilt. Das sind die klassischen Lieder, die gegenwärtigen Lieder und die getesteten Lieder der Kunstart. Schon eine Stunde vor der Aufführung kommen  viele Menschen zum Operhaus in der Trang Tien Straße in Hanoi. Eine ältere Zuschauerin erzählt:

“Der Xam-Gesang ist die Kindheit der Hanoier und eine nationale Kulturidentität. Ich komme hier, um den Xam-Gesang zu hören und mich damit an meine Vergangenheit zu erinnern.”

Eine junge Besucherin erzählt:

“Ich bin tief berührt und finde es interessant, den Xam-Gesang zu hören. Nach dem Hören gibt es etwas, das tief in meinem Herzen bleibt. Ich mag die Lieder “Co hang nuoc” und “Quyet tri tu than”, auf deutsch übersetzt in etwa “Die Getränkverkäuferin” und “sich selbst Anstrengen”. Das Lied “Co hang nuoc” besingt die Schönheit des Landes und hört sich sehr rührend an”

Viele traditionelle Kunstarten sind in Gefahr, in Vergessenheit zu geraten, darunter der Xam-Gesang. Die große Aufmerksamkeit der Zuhörer für das Kunstprogramm “Xam-Gesang und das Leben” ist ein positives Signal für die Künstler. Künstlerin Mai Tuyet Hoa ist eine der Organisatoren. Sie sagt, der Text der Lieder des Xam-Gesangs seien nicht zu alt, und die Menschen in der heutigen Gesellschaft könnten alles verstehen.

“Die Texte und Melodien des Xam-Gesangs finden großen Anklang bei den Zuhörern. Man muss über die alte Nom-Schrift forschen und sich besinnen, um die Texte der anderen folkloristischen Gesänge, wie Quan Ho und Ca Tru verstehen zu können. Es ist ganz anders beim Xam-Gesang. Die Texte des Xam-Gesangs sind sehr einfach.”

Diese Kunstart gibt den jungen Künstler Ansporn bei der Komposition. Zum Beispiel hat der Künstler Minh Kien den Xam-Gesang mit einer Beatbox kombiniert. Er begründet, die Beatbox sei eine Straßenkunst in den USA und der Xam-Gesang eine Straßenkunst in Vietnam. Und beide hätten Ähnlichkeiten.

“Ich mag den Rhythmus des Xam-Gesangs. Es ist sehr einfach, aber die Beatboxer kennen sie meistens noch nicht. Durch den Xam-Gesang erfährt man etwas über die Stimmung der Straßen in Hanoi in der Vergangenheit. Wenn ich diese beiden Kunstarten, den Xam-Gesang und die Beatbox kombiniere, will ich den Xam-Gesang etwas lockerer und moderner machen.”

Der Xam-Gesang findet ebenfalls großen Anklang bei jungen Hörern und jungen Künstlern. Es gebe aber leider nicht so viele Musikprogramme für diesen folkloristischen Gesang, sagt Le Minh Hieu, Stundent aus der Hochschule für Volkswirtschaft.

“Ich höre nicht so oft Xam-Gesang. Es gibt nicht so viele Chancen, diesen Gesang zu hören. In einigen Musikprogrammen wurden nur ein paar Stücke des Xam-Gesangs vorgeführt. Die Programmen, in denen nur diese Kunstart angeboten wird, gibt es sehr selten.”

Künstler Nguyen Quang Long ist der selben Meinung. Er erklärt die Schwierigkeiten bei der Veranstaltung des Musikprogramms “Xam-Gesang und das Leben”

“Wir haben ein ähnliches Programm im Januar 2011 organisiert. Damals hofften wir, dass wir jährlich vor oder nach dem Neujahrsfest Tet ein Programm für Xam-Gesang veranstalten könnten. Aber erst  heute geht unser Traum in Erfüllung. Es ist echt schwer, ein großes Musikprogramm wie heute zu machen.”

Die Unterstützung der Zuhörer für den Xam-Gesang, nachdem er für eine lange Zeit nicht auf der Bühne aufgeführt wurde, zeigt die Verführung dieser Musikart. Das ist der Ansporn, diesen volkstümlichen Gesang zu bewahren und fortzuführen.