バクリエウ省の♪「琴歌才子」♪保存と発展

(VOVWORLD) - バクリエウ省は、ドンカータイトゥーが19世紀の終わりごろ生まれた後、この民謡の有名なアーチストの故郷として知られています。

ホアイ こんにちは、ホアイです。

ソン こんにちは、ソンです。今日の話題は、ベトナム南部の伝統民謡「ドンカータイトゥー」(Don ca tai tu)です。

ホアイ ドンカータイトゥーはこれまで何回かご紹介しましたが、今日はこの民謡の発祥地の一つとして知られているバクリエウ省でのドンカータイトゥーの保存と発展についてお伝えします。

バクリエウ省の♪「琴歌才子」♪保存と発展 - ảnh 1ドンカータイトゥーを歌っているバクリエウ省の人々 

ソン はい。については数回ご紹介しましたが、新しいリスナーもいますので、おさらいを込めて、簡単にご紹介しましょう、ホアイさん。

ホアイ はい。ドンカータイトゥは元々、フエの宮廷雅楽から派生したもののようです。19世紀の終わり頃にベトナム南部で広まり、南部を代表する民間芸能になりました。この民謡は南部文化のルーツにもなっていると言われています。生活に活気や潤いが生まれるそうです。

ソン ドンカータイトゥーを漢字で書くと「琴歌才子」、琴、歌、才能の才、子供の子、と書きます。琴に合わせて歌う才子という意味です。才子はベトナム語で、楽器も歌もできる人になります。

ホアイ ドンカータイトゥは一般の市民が集って、地面で座って農作業の後などに演奏する場合が多く、プロの音楽家によるパフォーマンスというよりは一般の農民の娯楽として演奏されていますね。

ソン 本当に人々の生活に密着しているんですね。

ホアイ そうです。南部の人達はドンカータイトゥーを歌う時、原曲の元歌を歌うのではなく、その時の気分で、替え歌にしてしまうのがこの民謡の特徴です。

ソン ドンカータイトゥーには約20曲の基本的な原曲があり、喜びを表現する6つの曲、祭礼の時に演じられる7つの曲、喜びや楽しみを表現する3つの曲、寂しさ、別れを表わす4つの曲があります。その後、ドンカータイトゥーには楽士、芸術家により作曲された18の曲があります。

ホアイ 現在は、ベトナム南部で2000以上のドンカータイトゥーのグループが活動しているそうです。メンバーの数は、およそ10万人に上ると推測されています。南部のバクリエウ省には、約70のグループがあるそうです。

ソン ホーチミン市から南西に約210キロ離れたところにあるバクリエウ省は山がない平らな地層、多くの川と運河が走っているメコンデルタの典型的な地方です。

ホアイ 海にも面しているバクリエウ省は稲作のほか、漁業も盛んです。また、塩田の面積が2千ヘクタールにものぼっているバクリエウ省はベトナムの塩王国と呼ばれる最大の塩産地でもありますね。

ソン こうしたバクリエウ省は、ドンカータイトゥーが19世紀の終わりごろ生まれた後、この民謡の有名なアーチストの故郷として知られています。歴史書物によりますと、19世紀の終わりにバクリエウ省出身のアーチスト レ・タイ・キ氏はドンカータイトゥーのアーチストらを集めて大きなグループをつくりました。

バクリエウ省の♪「琴歌才子」♪保存と発展 - ảnh 2 ドンカータイトゥークラブの活動

ホアイ このグループはバクリエウ省を始め、メコンデルタでのドンカータイトゥーの普及に大きく貢献してきたんでしたね。

ソン そうです。また、レ・タイ・キ氏はドンカータイトゥーを20曲編集・改良することでも有名で、ドンカータイトゥーの先駆者の一人として認められています。

ホアイ その後も、レ・タイ・キ氏の弟子カオ・ヴァン・ラウ氏はさらに、ドンカータイトゥーの発展・普及に大きく取り組んできました。

ソン 戦争中、ドンカータイトゥーはやや衰退しましたが、近年、この民謡を歌う人が増えつつあり、ドンカータイトゥーが回復しているようですね。

ホアイ そうですね。ベテラン歌い手は、ドンカータイトゥーの公演で歌ったり、若者に教えたり、古い歌を収集・編集したりするなど、忙しくなっているようです。ベテラン歌い手の一人ド・ゴック・アンさんは次のように話しています。

(テープ)

「これまで、私は、古いメロディー20曲に新しい歌詞をつけて編集しました。それぞれの曲には、3つか4つのバージョンがあります。合計で、新しい歌約100を制作しました。私の一番好きなテーマはベトナム、並びに、わが故郷のことですが、中でも、親農村作りや幸せな家庭などをテーマとした歌は得意です。」

ホアイ 2013年に、ドンカータイトゥーはユネスコによって世界の無形文化遺産として認定されました。それ以来、バクリエウ省を始め、メコンデルタのドンカータイトゥー回復運動がさらに活発になっています。先ほどのベテラン歌い手ド・ゴック・アンさんは次のように話しています。

(テープ)

「私は、ドンカータイトゥーが盛んなメコンデルタで生まれ育った一人で、父と兄もこの民謡をよく歌っていた家族の出なので、幼い頃から、この民謡を習いました。この30年以上、ドンカータイトゥーを歌っている私を始め、この民謡が好きな人たちは誰もが、ユネスコの無形文化遺産になったことを誇りに思っています。」

ホアイ 統計によりますと、現在、バクリエウ省にはドンカータイトゥーのプロの歌い手が500人以上いて、この民謡が好きな人は大勢います。これにより、ほとんどの村・居住地にはドンカータイトゥーのクラブがあって、クラブ活動は盛んになっています。バクリエウ市第8区に住むベテラン歌い手トゥ・ズイ・トアンさんは次のように話しています。

(テープ)

「集落から県・市、そして、省レベルまでどこにもクラブがあって、頻繁に活動していますよ。これにより、クラブのメンバーが増えつつあり、多くの歌が制作されています。バクリエウ省のドンカータイトゥーはとても盛んになっていると言えます。」

ホアイ これからも、ドンカータイトゥーはバクリエウ省ではなく、メコンデルタ全体にさらに広がって、伝統文化の保存に寄与してゆくと期待していますね。ではおしまいに、ドンカータイトゥーを一曲お送りしましょう。

(曲)

「 」をお送りしました。今日のハノイ便りは、ユネスコの無形文化遺産にもなっているベトナム南部の伝統民謡、ドンカータイトゥーとその保存についてお伝えしました。それでは、今日はこのへんで。

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