Фото взято из открытых источников

Те, кто хоть раз посетил посёлки народности Кхму, никогда не забудут моменты погружения в дикую и величественную местную природу. Здесь царит мирная жизнь и спокойствие. Неизгладимое впечатление на туристов производят бамбуковые дома на сваях, традиционные наряды местных жителей и их народные песни под ритмичные звуки традиционных музыкальных инструментов. Большой интерес у туристов вызывает архитектура домов на сваях с соломенными крышами, которые издалека выглядят как черепашьи панцири. Эти дома, сделанные из дерева и бамбука, стоят тыльной стороной к горе, а их входные двери выходят в долину. Бытовые предметы из бамбука и плетёные изделия народности Кхму воплощают в себя горный колорит. Музыкальные инструменты этой народности тоже делаются из бамбука. Они издают своеобразные звуки, сопровождая народные песни и тем самым делая их ещё более интересными. Говорит Динь Шау, исследователь народной музыки, коллекционер музыкальных инструментов нацменьшинств: «Представители народности Кхму, проживающие на западе провинции Нгеан, до сих пор сохраняют традиционные музыкальные инструменты, такие как: «Омдинг», «Дао», «Тот», «Питом»… которые используют в качестве аккомпанемента для жанров народного пения этой народности, в том числе «Том» и «Кынчо». Кроме того, они сопровождают народные танцы на традиционных праздниках народности Кхму, таких как: «Текагранг» (танец рыб), Теровот (танец с платками), Темуонпихаме (новогодний танец)…»

Среди представителей народности Кхму популярен ударный музыкальный инструмент «Дао», который произошёл от бытового инструмента отпугивания птиц от семян риса. «Дао» делается из бамбуковых стволов, при ударе по которым раздаются двойные звуки. «Тот» представляет собой бамбуковую флейту с 4 или 6 отверстиями. «Питом» является флейтой, сделанной из молодого бамбука, под звуки которой представители народности Кхму часто исполняют песни в жанре народного пения «Том». Однако среди местных жителей наибольшей популярностью пользуется «Омдинг», который произошёл от бамбуковых трубок для хранения воды. Причём струны этого музыкального инструмента тоже делают из бамбука путём обтёсывания. Говорит Конг Зан, представитель народности Кхму: «С давних времён представители народности Кхму любят танцевать, однако у них нет гонгов, поэтому они придумали струнные музыкальные инструменты из бамбука, которые издают звуки разной высоты и тембра. На их изготовление уходит много труда и времени».

Любовь к природе и желание танцевать вдохновили представителей народности Кхму на изготовление своеобразных музыкальных инструментов. Народные танцы и песни народности Кхму в сопровождении музыкального инструмента «Омдинг» на праздниках ярко отражают красоту души местных жителей и гармонию между ними и природой.

Народные песни и музыкальные инструменты народности Кхму являются бесценными объектами нематериального и материального культурного наследия. Они также стали общим достоянием всех братских народностей Вьетнама, поэтому в настоящее время большое внимание уделяется сохранению данных объектов и развитию их ценностей. Исследователь народной культуры из Этнографического музея Вьетнама Ви Ван Ан рассказывает: «Прежде всего, необходимо разработать номенклатуру жанров народного пения и музыкальных инструментов народности Кхму и применить необходимые меры для их сохранения и передачи следующим поколениям. Помимо демонстрации музыкальных инструментов в музеях, следует оказывать местным жителям помощь в проведении мастер-классов для детей по изготовлению традиционных музыкальных инструментов. Таким образом, эта традиция будет передаваться следующим поколениям».

Представители народности Кхму всегда гордятся своими народными песнями и традиционными музыкальными инструментами, ярко отражающими культурные особенности этой народности. Несмотря на большие изменения в обществе представители народности Кхму по-прежнему живут в гармонии с окружающей средой и умеют радоваться простыми вещами, которыми наделила природа.