Фото взято из открытых источников

Для представителей народности Хрэ посёлок является не только местом жительства, но и сообществом, действующим на основании формировавшихся с давних времен обычаев и традиций. Представители народности Хрэ ведут оседлый образ жизни, живя поселками, которые на их родном языке звучат как «Плэй». Обычно их посёлки находятся на склонах холмов или гор недалеко от водоёмов. Внизу расстилаются долины. Представители народности Хрэ могут покинуть место жительства только из-за эпидемии. Дома на сваях народности Хрэ находятся на возвышенном участке. Все жители посёлка живут очень дружно друг с другом. Они пьют воду из одного и того же колодца и не устанавливают заборы между домами.

В каждом посёлке насчитывается 40-50 домов. Посёлок возглавляет старейшина, которого местные жители называют «Крахплэй». Старейшина является опытным и богатым человеком, пользующимся большим авторитетом среди односельчан. Он хорошо знает законы страны и местные правила. Кроме старейшины, уважением у местных жителей пользуется шаман. На родном языке народности Хрэ шаман звучит как «Позау». По традиции, старейшина  вместе с шаманом проводит культовые обряды. Народность Хрэ славится религиозными ритуалами, связанными с общественной деятельностью посёлка. Данные ритуалы передаются из поколения в поколение народности Хрэ устным путём. Причём в этом процессе важную роль играют старейшина и шаман. Говорит Фам Минь Дат, исследователь культуры малых народностей Вьетнама на плато Тэйнгуен: «Хрэ считают, что все вещи имеют душу, поэтому ежегодно представители этой народности проводят много культовых обрядов, таких как: ритуал поклонения умершим и предкам, обряд новоселья, ритуал поклонения духу Риса… Они обращаются к высшим силам с просьбой защищать их от неудачи и несчастья, дать им здоровье и благополучие. А старейшина и шаман играют незаменимую роль в проведении культовых обрядов. Тем самым, они вносят важный вклад в сохранение культурных традиций народности Хрэ».

Старейшина несёт ответственность за общие дела, такие как: прокладка водопроводов из бамбуковых труб, строительство дорог и ограждений для посёлка, удовлетворение жалоб членов посёлка, решение вопросов производства и переселения… Подобные вопросы старейшина часто обсуждает с членами совета старейшин. Местные жители уважают старейшину и помогают ему во время уборки урожая. Старейшина избирается демократическим голосованием местных жителей, а не на основании принципа передачи власти от отца к сыну. Кроме того, каждый род возглавляет старейший представитель рода. Главы родов входят в состав совета старейшин посёлка. Старейшина обсуждает важные вопросы сначала с главами родов, а потом с членами посёлка. Все готовы оказывать помощь друг другу и проявляют сплочённость в решении общих вопросов. Старейшина является духовной опорой всего посёлка. Динь Нгок Су из уезда Шонха провинции Куангнгай был признан одним из лучших старейшин народности Хрэ. Ему также было присвоено звание «народный мастер». По словам Фам Ван Чи, исследователя культуры малых народностей Вьетнама, таких людей, как старейшина Динь Нгок Су очень мало. Он считается воплощением национальной души и мостом, соединяющим настоящее с прошлым. «Мастер, старейшина Динь Нгок Су способен к исполнению песен разных жанров диалогового пения народности Хрэ. Кроме того, он умеет изготовлять традиционные музыкальные инструменты своей народности и хорошо играет на них. Динь Нгок Су вносит большой вклад в сохранение культурных традиций, обучая молодых людей изготовлению традиционных музыкальных инструментов и игре на них».

Раньше народность Хрэ славилась традицией бороться против иноземных захватчиков, а в настоящее время представители этой народности по-прежнему проявляют сплочённость и оказывают взаимную помощь в налаживании жизни и социально-экономическом развитии. Местные жители стараются вести здоровый образ жизни с учётом сохранения традиционной культуры своей народности.