(VOVworld) - Наряду с народностями Бана, Эдэ, народность М’Нонг давно проживает на плато Тэйнгуен и до сих пор сохраняет традиционные обряды, богатые культурным колоритом. Язык народности М’Нонг входит в группу мон-кхмерских языков. 

Представители народности М’Нонг на плато Тэйнгуен

М’Нонг является нацменьшинством Вьетнама, численность населения - 103 тысячи человек. Представители народности М’Нонг в основном проживают в центральных провинциях на территории плато Тэйнгуен Вьетнама, таких как: Даклак, Дакнонг, Биньфыок, Куангнам, Ламдонг. В зависимости от местопроживания представители народности М’Нонг делятся на разные группы. Однако большинство представителей народности М’Нонг проживает в уездах провинций Даклак и Дакнонг. Директор этнографического музея провинции Даклак, госпожа Лыонг Тхань Шон сказала: «Большинство представителей народности М’Нонг в провинции Даклак проживают в уездах Буондон, Лак, Кронг Бонг. В уезде Буондон проживают представители группы М’Нонг Буданг, в уезде Кронгбонг – представители группы М’Нонг Куень, в уезде Лак – представители групп М’Нонг Пранг и М’Нонг Гар. Кроме этого, группа М’Нонг Пред населяет уезд Дакмил, группы М’Нонг Нор и М’Нонг Пранг - некоторые селения и уезды провинции Дакнонг».

Обычно представители народности М’Нонг живут селениями, которые на местном диалекте называются «Бон» или «Буон». Каждый Бон состоит из множества семей, имеющих соседскую и кровную связь. В их отношениях наблюдаются остатки матриархата. В каждом селении насчитываются десятки домов. В зависимости от местных географических условий и традиций каждой группы,  представители народности М’Нонг строят дом с земляным полом или дом на сваях. У представителей группы М’Нонг Гар, М’Нонг Прех, М’Нонг Пранг... популярны купольные дома с дотянутой почти до земли крышей и земляным полом. А у представителей группы М’Нонг Куень, М’Нонг Чил, М’Нонг Бхиет... - дома на сваях, полы которых находятся чуть выше земли. Чаще всего представители группы М’Нонг Рлам, проживающие на территории озера Лак, строят такие дома с высоким полом, как у представителей народности Эдэ. Несмотря на разновидности домов, их крыши покрываются травой (цилиндрической императой), каркасы делаются из бамбука и дерева. Обычно представители народности М’Нонг строят дома и проживают в районах, которые имеют плоский рельеф и находятся между долинами рядом с реками, ручьями, озёрами... 

Представители народности М’Нонг живут близко к природе, поэтому у них уже давно сформированы духовные отношения с лесом. Говорят, что лес является приютом для представителей народности М’Нонг, где они чувствуют себя в безопасности. Лес это также место, где царят духи, к которым представители народности М’Нонг могут обращаться за помощью в трудные минуты жизни. В частности, с давних времён представители народности М’Нонг умеют ловить и приручать диких слонов. Они приручают диких слонов и используют их для перевозки и производства. Большинство представителей народности М’Нонг выращивают рис на высокогорных полях особым способом. Сначала они срубают и разжигают деревья на участке горы для создания поля, затем делают дырки для посева. Однако некоторые другие группы народности М’Нонг, которые проживают вдоль рек, озёр, в основном, выращивают поливной рис. Представитель группы М’Нонг Рлам из уезда Лак провинции Даклак Ама Фонг сказал: «Местные представители народности М’Нонг выращивают поливной рис. Здесь проживают представители групп М’Нонг Рлам, М’Нонг Гар, М’Нонг Чил, М’Нонг Пред, у которых сохранилась культура поливного рисосеяния. Представители группы М’Нонг Рлам не занимаются рисосеянием в горах, а проживают вблизи озёр, выращивя поливной рис, ловя рыбу и охотясь на зверей. Кроме этого, у здешних представителей народности М’Нонг в основном такие же традиции и обряды, как у представителей народности Эдэ, в частности, создание домов на сваях, проведение ритуалов поклонения, игра на гонгах. Но языки у них разные».

По традиции представителей группы М’Нонг Гар, после каждого урожая в селениях проводят разные ритуалы и праздники для выражения благодарности духам и предкам за то, что они покровительствуют и приносят благополучие. В частности, традиционный ритуал закалывания буйволов считается важнейшим праздником. В ходе праздника жители приносят буйволов в жертву и подносят их духам, стремясь вновь получить хороший урожай.

Представители народности М’Нонг также считают очень важным традиционный свадебный обряд. В кругу представителей группы М’Нонг Гар в настоящее время не сохранился матриархальный обычай сватовства жениха, вместо которого сформировался патриархальный обычай сватовства невесты. В общем, у представителей народности М’Нонг разнообразная культура, богатая народным колоритом. Их старинные рассказы, пословицы, частушки, героические сказания имеют огромную культурную ценность. До сих пор сохранились и музыкальные инструменты народности М’Нонг, включающие наборы гонгов, народные хулусы, рожки, народные духовые язычковые музыкальные инструменты, однострунные цитры, в частности, литофоны, которые воплощают в себе особые черты плато Тэйнгуен. Развивая особые культурные ценности, представители народности М’Нонг совместно с 53 вьетнамскими братскими народностями всегда вносили и продолжают вносить вклад в строительство и защиту Родины.