(VOVWORLD) - В селениях народности М’нонг общины ДакНдрунг уезда Дакшонг провинции Дакнонг ежедневно многие женщины делают разноцветные изделия, сидя за ткацкими станками и тем самым вносят значительный вклад в сохранение и развитие традиционных ценностей своей культуры. Наблюдая за тем, как девушки ткут, можно понять, насколько они умелы.
 Фото: VOV |
Домотканые полотна народности М’нонг являются результатом тщательной работы. Их основные цветы это синий, черный, красный и жёлтый. Представители народности М’нонг предпочитают украшать домотканые полотна узорами в виде треугольников и орнаментами, в которых переплетаются изображений животных, птиц и растений. Эти орнаменты отражают представление народности М’нонг о природе и их взгляды на жизнь. По словам У Хан, одной из лучших ткачих народности М’нонг в общине Дак Ндрунг уезда Дакшонг провинции Дакнонг, каждое домотканое изделие отражает умелость, креативность и чувства ткачихи, поэтому наблюдая за тем, как девушки народности М’нонг ткут, можно понять, насколько они умелы: «Раньше женщина народности М’нонг должна была уметь ткать, чтобы самой изготовлять домотканые изделия, такие как одеяла, платья с разноцветными орнаментами в качестве подарков семье жениха при выходе замуж. Те женщины, которые не умели ткать, не пользовались уважением родственников мужа. Выходя замуж, я совсем не умела ткать. Тогда я не сшила одеало или платье в подарок семье мужа. Его родители были недовольны и даже не считали меня их невесткой. С этого момента я пыталась научиться самостоятельно ткать. Сейчас могу хорошо делать одежду».
По словам У Хау, представительницы народности М’нонг из общины Он Ндрунглу общины Дак Ндрунг уезда Дакшонг, мастерство ткачества народности М’нонг передаётся из поколения в поколение. С детства девочки этой народности учатся мастерству у своих матерей и старших сестёр. Достигнув совершеннолетия, они уже умеют хорошо ткать и могут сами сшить наряды, которые берут с собой в качестве приданого после свадьбы: «В детстве каждый раз, видя, как мама сидела за деревянным ткацким станком, я подходила к ней, чтобы учиться ткать. Узнав, что я люблю ткачество, мой отец сделал мне маленький ткацкий станок. Меня научили сначала устанавливать ткацкий станок и заправлять нитки, а потом изготовлять простые изделия. В 12 лет я сама сделала три платья и уже могла хорошо делать сумки и набедренные повязки. С тех пор я часто провожу свободное время за ткацким станком».
В настоящее время ручное ткачество по-прежнему остаётся неотъемлемой частью повседневной жизни представителей народности М’нонг в общине Он Ндрунглу. Однако сырьё на рынке становится всё дороже. А готовые швейные изделия более дешевые и разнообразные, чем домотканые. Вот почему число девочек, умеющих и учащихся ткать, уменьшается со временем. Тхи Нюм, представительница народности М’нонг делится своими размышлениями: «Ручное ткачество как и прежде играет важную роль в нашей жизни. Выходя замуж, девушки должны сделать подарок семье жениха. По традиции это одеяла и платья. Этот обычай носит обязательный характер и имеет большое значение для местных жителей. Нас сейчас беспокоит то, что в современном обществе мало кто умеет ткать».
Для сохранения традиционного ручного ткачества народности М’нонг с 2012 года в общине Дак Ндрунг было открыто множество курсов по обучению ткачеству для местных женщин. После обучения на данных курсах десятки женщин сами приобрели деревянные ткацкие станки. Сидя за ними в свободное время, они делают ткацкие изделия бытового назначения. В настоящее время многие женщины народности М’нонг в общине Дак Ндрунг увлекаются ткачеством и тем самым вносят вклад в сохранение культурной традиции своей народности. Найти эффективные меры по обеспечению стабильным доходом ткачих, в частности, и сохранению этого традиционного ремесла, в целом, - задача, стоящая перед властями общины Дак Ндрунг в период международной интеграции страны.