(VOVWORLD) - Среди народностей, проживающих в провинции Биньфыок народность Стиенг имеет самую большую численность населения и богатую сокровищницу истории и культуры. До сих пор представители этой народности сохраняют добрые традиции, наполненные национальным колоритом. При этом нельзя не упомянуть об их своеобразных свадебных традициях, в том числе об обычае выкупа невесты.
 Иллюстрация |
Как и представители других братских народностей, проживающих на плато Тэйнгуен, юноши и девушки народности Стиенг знакомятся друг с другом во время праздников и свадеб. Когда юноша и девушка полюбили друг друга и хотят вступить в брак, то они рассказывают об этом своим родителям. Сначала семья юноши посылает в семью девушки двух сватов, которых местные жители называют «Дхран». Они просят у родителей девушки согласие на проведение свадьбы. Незаменимым досвадебным обрядом является помолвка, во время которой представители семьи юноши, старейшина и сваты обсуждают с родителями девушки свадебные подарки. Среди представителей народности Стиенг давно появился обычай платить выкуп за невесту. До сих пор он сохраняется в некоторых районах провинции Биньфыок. Старейшина Диеу До, возглавляющий одно из селений народности Стиенг в провинции Биньфыок, рассказал: «На помолвку семья юноши должна готовить подарки в соответствии с традицией народности Стиенг. Незаменимыми подарками являются шейное серебряное кольцо и серебряная цепочка».
По словам старейшины Диеу До, раньше вещи для выкупа невесты, требуемые её семьей, почти равнялись по стоимости свадебным подаркам, сделанным отцом девушки при женитьбе на её матери. В присутствии старейшины и родственников обеих семей отец девушки ломает палочки, передаёт их свату, и тем самым сообщает ему о том, сколько буйволов, коров, свиней и сосудов алкоголя семья юноши должна принести на свадьбу в качестве выкупа. После подсчёта палочек сват передаёт их представителю семьи юноши. По традиции народности Стиенг, если семья жениха преподносит все назначенные вещи, то после свадьбы жених может сразу забрать невесту к себе домой. В случае, если подарков недостаточно, то жених должен оставаться в доме родителей невесты, помогать по хозяйству и тем самым оплатить недостаточную часть выкупа за невесту. Надо отметить, что для выкупа невесты незаменимым предметом является копьё, которое символизирует силу народности Стиенг. Представительница народности Стиенг Диеу Тхи Киа из провинции Биньфыок сказала: «Вещи для выкупа невесты ярко отражают культурные особенности народности Стиенг. Среди них обязательно должно быть копьё, которое также является незаменимым предметом традиционных праздников, в том числе ритуала закалывания буйвола. Местные жители считают, что свадьба пройдёт успешно, если в список свадебных подарков будет включено и копьё».
Юноша и девушка после помолвки уже считаются супругами, однако им пока не разрешается жить вместе. В это время они могут оказывать взаимную помощь в полевых работах и ухаживают друг за другом во время болезни. Раньше, свадьба проходила спустя 1-2 года после помолвки.
На свадьбу обе семьи готовят вкусные блюда из свинины и курицы, а также из целого буйвола. По традиции, в день свадьбы семья жениха преподносит невесте один комплект серег, домотканное платье, бусы и бронзовые бубенцы. Со своей стороны, семья невесты дарит близким родственникам жениха домотканые полотна. На свадьбу семьи невесты и жениха приглашают родственников и друзей. Все едят, пьют настойку «Кан», поют, танцуют под звуки гонгов и барабанов, и поднимают тосты за счастье новобрачных. Диеу Тхи Киа далее рассказала: «Все гости и родственники поздравляют молодожёнов и поддерживают веселую атмосферу. По завершении свадебного застолья каждый получает немножко мяса, что отражает сплочённость народности Стиенг».
Спустя неделю после свадьбы муж приводит свою жену к себе домой, чтобы познакомить её с домом и рассказать о ней домашним духам. Когда невеста приходит в дом жениха, его семья должна отдать семье невесты оставшиеся обещанные вещи в качестве выкупа. В ответ на это семья невесты преподносит семье жениха подарки такой же стоимости. Если семья жениха бедная, то за него выкуп могут заплатить родственники.
До сих пор представители народности Стиенг сохранили добрые свадебные традиции, при этом отменив устаревшие, в их числе и обычай отрабатывать часть выкупа невесты. По представлению народности Стиенг, свадьба является не личным делом каждой семьи, а общим праздником всего селения, поэтому в подготовительной работе и проведении свадьбы принимают участие все односельчане.