(VOVWORLD) - Ежегодно представители народности Седанг отмечают множество культурных праздников, таких как ритуалы поклонения духам Неба и Земли… Среди них наибольшей популярностью пользуется праздник, посвященный собранному урожаю, во время которого проходят интересные общественные мероприятия. Местные жители проводят данный праздник, чтобы выразить благодарность духам Неба и Земли за хороший урожай и покровительство.
 Фото: dangcongsan.vn |
Праздник, посвященный собранному урожаю, является самым важным событием для народности Седанг на плато Тэйнгуен. Он часто длится два-три дня и включает в себя совершение многочисленных ритуалов поклонения добрым духам, и исполнение народных песен и танцев. Раньше этот праздник проводился только в кругу семьи, а теперь он стал общим праздником всего селения. За неделю до его начала праздника старейшина собирает все семьи селения в Общинном доме. Он объявляет местным жителям о времени проведения праздника и обсуждает с ними подготовку к нему. Обычно женщины ходят за водой и овощами, варят рис и убирают дом, а мужчины отправляются в лес за дровами, занимаются охотой и ремонтом Общинного дома. Во время праздника старейшина отвечает за общие дела селения. Он также выступает в роли ведущего соответствующих ритуалов и читает благодарственные молитвы высшим силам. Лыонг Тхань Шон, исследователь культур народностей, проживающих на плато Тэйнгуен, рассказала: «Праздник, посвящённый собранному урожаю, часто проводится после уборки урожая в начале нового года по солнечному календарю. Вне зависимости от того, был ли прошлый урожай удачным или нет, местные жители всё-равно проводят этот праздник, выражая благодарность высшим силам за покровительство и обращаясь к ним с просьбой принести хороший урожай в новом году».
На праздник, посвященный собранному урожаю, все семьи сообща готовят шашлыки и рис в бамбуковых трубочках. Сосуды с вкусной настойкой «Кан» также являются незаменимым предметом во время праздничных застолий. В назначенное время местные жители приносят ритуальные предметы в Общинный дом. Когда все ритуальные предметы готовы, старейшина начинает читать молитву, приглашая духов спуститься на землю, чтобы принять подношения. В список ритуальных предметов входят свинина и недавно собранный рис. По словам Лыонг Тхань Шон, неотъемлемыми ритуальными предметами являются свиная голова и полевые мышки. «Полевые мыши стали незаменимыми ритуальными предметами. Из них готовят разные блюда, которые едят все жители селения во время праздника, считая, что это поможет уменьшить количество полевых мышей. И таким образом, местные жители выражают желание получить хороший урожай и избавиться от вредных животных».
 Девушки народности Седанг готовятся к празднику |
Во время культового обряда в Общинном доме старейшина читает молитву, в которой он рассказывает духам Неба и Земли о местной производственной деятельности и просит их принять ритуальные подношения, которые сами приготовили местные жители сами. Старейшина также обращается к духам с просьбой о покровительстве всем жителям селения и о хорошем урожае.
После культового обряда начинают звучать гонги и музыкальный инструмент Клонгпут в знак начала торжества. Все жители селения собираются в Общинном доме, вместе едят и пьют. По словам старейшины А Кхао общины Даканг уезда Нгокхой провинции Контум, в праздничные дни жители селения собираются в Общинном доме, вместе поют и танцуют под звуки гонгов. По случаю праздника, посвященного собранному урожаю, многие семьи народности Седанг проводят обряд инициации для своих сыновей и дочерей. Этот праздник также предоставляет местным юношам и девушкам возможность встречаться и общаться друг с другом. «Во время этого праздника во всех наших селениях раздаются звуки гонгов. Местные жители приглашают соседей домой к праздничному столу. При этом отваренный рис в бамбуковых трубочках является неотъемлемой частью застолья. Затем начинаются праздничные мероприятия, в которых принимают участие все жители селения».
 Фото: dangcongsan.vn |
Выйдя из общинного дома, жители селения начинают ходить по домам и поздравлять их хозяев с праздником, желая им благополучия. В кругу семьи представители народности Седанг собираются вокруг очага, вместе едят новый рис, пьют настойку «Кан», а также танцуют под звуки гонгов. В частности, по традиции, местные жители разбрасывают рисовые зерна вокруг дома, считая, что таким образом, в следующем году урожай будет ещё более обильным.
Во время праздника в селениях народности Седанг раздаются веселые звуки гонгов, под которые местные жители поют и играют в разные народные игры. После праздника они вновь возвращаются к повседневной жизни, сохраняя в себе надежду и веру в удачный урожай, благополучие и счастье в новом сезоне.