(VOVWORLD) - Плато Тэйнгуен привлекает туристов не только своими грандиозными природными пейзажами, но и своеобразными культурными особенностями местных народностей, в том числе народности Тюру, которая славится уникальными обычаями и традициями, в частности свадебными. Cвадебные кольца считаются символом любви и счастья молодожёнов народности Тюру.
 Мастер Ятуат |
Вне зависимости от семейной ситуации и возраста у каждого представителя народности Тюру есть серебряное кольцо. Во время важных событий, таких как новогодние праздники, свадебные обряды… они носят серебряные кольца в качестве украшения. Народность Тюру находится под влиянием матриархата, поэтому семья невесты должна преподнести семье жениха свадебные подарки. Причём два серебряных кольца является неотъемлемой частью помолвки. Для представителей народности Тюру серебряное кольцо является символом любви и семейной ответственности супругов. По словам Лыонг Тхань Шона, исследователя культур народностей, проживающих на плато Тэйнгуен, два серебряных кольца, которые семья невесты преподносит семье жениха, отражают тесную связь и хорошие отношения между родственниками обеих семей, поскольку семья юноши согласна отдать своего сына в мужья девушке, не требуя никаких ценных подарков кроме двух серебряных колец. Эти кольца напоминают молодожёнам о дне их свадьбы. «Два серебряных кольца символизируют любовь молодожёнов. Они являются незаменимым атрибутом свадьбы. Причём потеря одного из них - нехорошая примета для молодожёнов».
 Кольца народности Тюру |
На родном языке народности Тюру два свадебных кольца имеют разные названия. Одно кольцо для невесты называется «Шри», а другое для жениха – «Шра». Вручая друг другу серебряные кольца с гравировкой, юноша и девушка молятся о счастливой семейной жизни. Для них два серебряных кольца являются символом счастливого брака. От девушек народности Тюру часто слышат фразу «Любимый мой, дарю тебе святое кольцо, и скоро мы станем супругами». Свадебные кольца народности Тюру имеют особое духовное значение, что вызывает большой интерес как у отечественных, так и у зарубежных туристов. «Представители народности Тюру своими руками делают свадебные кольца. Здесь недавно была создана деревня по изготовлению колец. Если представители братских народностей, проживающих на плато Тэйнгуен, выбирают браслеты в качестве свадебного подарка, то представители народности Тюру предпочитают кольца. Причём местные жители также называют два свадебных кольца «кольцом-мужчиной и кольцом-женщиной». Кольцо-мужчина надевает муж, а кольцо-женщина – жена. Подобные случаи двойных названий встречаются часто. Например, представители народности Эде называют две местные реки «Кронгана» и «Кронгно» «рекой - матерью» и «рекой - отцом»».
В настоящее время всё больше представителей народности Тюру вносят активный вклад в сохранение и развитие традиционного ремесла по изготовлению серебряных колец. Среди них – мастер Ятуат из общины Туча уезда Донзыонг провинции Ламдонг. По его словам, при создании формы для отливки используют пчелиный воск, глину и буйволиный кал. Прежде всего, необходимо изготовить круглую восковую трубу. Для этого деревянную палочку окунают в расплавленный пчелиный воск. В зависимости от размера пальцев жениха и невесты мастер изготовляет формы разного размера. Мастер также использует воск для формирования орнаментов на кольцах. Восковые формы обмакиваются в раствор, состоящий из буйволиного кала и глины, затем полдня высушивается под солнцем. После этого мастер раскаляет на огне высушенные формы, чтобы очистить их от воска. Таким образом, готовые формы состоят только из смеси буйволиного кала и глины. Теперь мастер может просто залить расплавленное серебро в готовую форму и сформировать кольцо. Естественно, оно потом должно быть тщательно промыто и отполировано. Причём лицевая сторона кольца для жениха украшается местными зернами «Кониа» светло-красного или темно-красного цвета. По словам мастера Ятуата, наиболее трудоёмким этапом в производстве кольца является создание формы. Вообще, очень трудно научиться изготовлять кольца, поскольку эта работа требует не только умелости рук, но и остроты зрения. Сам мастер Ятуат уже 20 лет занимается этой работой, однако он говорит, что ему удалось изготовить первое кольцо только после трёх лет профобучения. «Моя жизнь давно связана с ремеслом по изготовлению колец. Я обучаю этому ремеслу молодых людей. Многие из них увлекаются этой работой».
Кроме свадебных колец и колец, которые влюбленные дарят друг другу, все представтели народности Тюру хотят приобрести серебряные кольца в качестве украшения. Местные жители очень верят в духовное значение серебряных колец, поэтому в настоящее время они прилагают общие усилия для сохранения как традиционного ремесла по изготовлению колец, так и свадебных традиций своей народности.