(VOVWORLD) - Die Dao in der nordvietnamesischen Bergprovinz Yen Bai umfassen verschiedene Gruppen wie Dao Do, Dao Lan Tuyen, Dao Quan Trang, Dao Quan Chet u.s.w. Jede Gruppe verfügt über eigene Kulturidentitäten. Vor dem Hintergrund der tiefgreifenden kulturellen Integration droht die Gefahr, dass die Kulturidentitäten der Dao in Vergessenheit geraten könnten. Um dies zu verhindern, interessieren sich die Menschen, die die Kultur der Dao beherrschen, bei Festen und in der Freizeit die traditionelle Kultur ihrer Volksgruppe an die nächste Generation weiterzugeben.
 Ein Nom Dao-Schrift-Unterricht in der Gemeinde Minh An im Kreis Van Chan in der Provinz Yen Bai. (Foto: baodantoc.vn) |
Duong Trung Vi, ein Bewohner in der Gemeinde Minh An im Kreis Van Chan in der Provinz Yen Bai, beherrscht die Kultur, Sitten und Bräuche sowie die Schrift der Dao. Er interessiert sich dafür, die Kulturidentitäten der Dao zu erhalten. Zum Tetfest veranstaltet Vi gemeinsam mit anderen Menschen in der Gemeinde, die die Schrift und Rituale der Dao beherrschen, ein Treffen. Ziel ist es, den Stolz auf die Kultur der Dao zu wecken und die junge Generation zur Teilnahme an der Nom Dao-Schrift-Unterricht aufzurufen.
„Inhalte von Büchern der Dao sind bedeutungsvoll. Es handelt sich um Ratschläge, Tabus und Rituale im Alltagsleben. Aus verschieden Gründen gerät die Nom Dao-Schrift in Vergessenheit. In einigen Dörfern gibt es kaum Menschen, die etwas über die Schrift der Dao wissen. Wir hoffen, dass die Behörden auf verschiedenen Ebenen uns helfen werden, die Nom Dao-Schrift-Klassen für junge Generation zu organisieren.“
Die Nom Dao-Schrift ist eine Hieroglyphe und schwer zu schreiben und zu lesen. Nach zwei- bis dreijährigem Lernen kann man die Schrift der Dao grundsätzlich lesen und schreiben. Um die Produktion und die wirtschaftliche Entwicklung nicht zu beeinträchtigen, findet der Unterricht am Abend statt. An Festtagen wird der Unterricht tagsüber organisiert. Duong Trung Luu, ein Bewohner in Minh An, sagte, er sei glücklich, dass er jetzt die Schrift seiner Volksgruppe beherrschen könne.
„Beherrsche ich die Nom Dao-Schrift, kenne ich die Rituale bei Festen der Dao, wie beispielsweise beim Cap Sac-, Tanz- und Hochzeitsfest. Heute gibt es wenige Menschen, die die Schrift der Dao beherrschen. Deswegen bemühte ich mich darum, die Schrift meiner Volksgruppe zu lernen. Dies ist nützlich für das Alltagsleben und ebenfalls eine Art und Weise, um die Kulturidentität der Dao zu erhalten.“
Die Kleidung aus Brokatstoff ist eine einzigartige Kulturidentität der Angehörigen der Dao. An Festtagen und in der Freizeit versammeln sich die Frauen der Dao in der Gemeinde Minh An im Kulturhaus, um miteinander Erfahrungen beim Sticken von Mustern auszutauschen. Dazu Trieu Thi Duyen, eine ausgezeichnete Weberin in der Gemeinde Minh An:
„Ich kann gut sticken, deshalb soll ich verantwortlich sein, diesen Handwerksberuf an die junge Generation weiterzugeben, meine ich. Als Angehörige der Dao soll ich die Kulturidentität meiner Volksgruppe erhalten. An Festagen sollen die Dao ihre traditionellen Trachten tragen.“
Gemeinsam mit der Schrift und der traditionellen Tracht sind folkloristische Lieder und traditionelle Tänze unentbehrlicher Teil in Lebensverhältnissen der Dao in Minh An im Speziellen und in der Provinz Yen Bai im Allgemeinen. Mit dem Wunsch, die traditionelle Kultur ihrer Volksgruppe zu entfalten, lehren einige Künstler der Dao in Minh An die junge Generation traditionelle Tänze und Gesänge. Künstlerin Trieu Thi Dong ist eine davon:
„Als ich ein Kind war, lehrten mich meine Eltern folkloristische Lieder der Dao. Heutzutage werden folkloristische Lieder der Dao nicht nur bei Festen, sondern auch bei Gesangswettbewerben präsentiert.“
Der Vorsitzende des Seniorenverbands der Gemeinde Minh An, Nguyen Duc To, ist für die Erhaltung der Kulturidentitäten zuständig. Er sagte, die Kulturbewahrung werde häufig auf Sitzungen von Dörfern erwähnt. Künstler und Frauen in der Gemeinde würden sich dafür interessieren, die Nom Dao-Schrift und folkloristische Gesänge an die junge Generation weiterzugeben.
„Einige Dao-Schrift-Klassen sind von Bewohern organisiert worden. Dadurch können Teilnehmer die Dao-Schrift lesen und schreiben. Kenntnisse in Büchern der Dao werden von den Bewohnern ins Leben gerufen. Außerdem fördert die Behörde die Gründung der Gruppen für Stickerei und folkloristische Gesänge.“
Mit der Unterstützung des Verbandes für Lernförderung der Provinz Yen Bai wird im zweiten Quartal diesen Jahres erstmals in der Gemeinde Minh An eine offizielle Klasse über die Kultur der Dao organisiert. Damit können Kulturidentitäten der Dao von Generation zu Generation weitergegeben werden.