Chinh Hoa 13년 (1692) Van Chi에 세워진 “Thuy tao dinh mieu bi”비석은 “Tho Ha읍의 산수지형은 동쪽에 조상 국토를 향하고 날아다니는 청룡이 있으며, 서쪽은 동묘를 매복하고 기다리는 백호처럼 보이고, 남쪽은 하늘 책에서 기록된 산과 달이며, 북쪽은 Lat 구릉과 Non언덕이 땅의 신성한 기를 함께 만들어낸다”라고 긍정한다. 거기는 “시원한 바람 속에 수재, 기재, 인재가 태어나고, 문무 장원 급제자들이 성(城)을 세우고, 장군(將)이 조정 [ 朝廷 ]에 많고,  상인이 시장에서 상품을 더미로 실어 나르며, 인민들은 집집마다 도자기 가마가 있다”(1).

Cau강에서 바라본 축제날의 Tho Ha마을

Tho Ha의 도자기는 14 세기 말경에 나타나서 수세기 후에 계속 발전했다. Tho Ha는 고대의 Kinh Bac지역의 유명한 도자기 마을 중 하나이다. 많은 연구에 따르면, 여기에서 정착한 최초 이주자들은 바로 요업을 이 마을에 가져온 이주자들이다. 그들이 직업을 시작할 시점은 Tho Ha마을의 구조가 형성되는 시점이기도 하다 (2). 마을에서 연대가 가장 높은 Doan Minh절의 비석에 따르면16 세기 후반에 Tho Ha 마을은 읍의 행정 단위로서 상당히 안정되었다. 마을의 도자기가 번성하기 시작했다.

옛날의 Tho Ha마을 입구 (자료 사진)

오늘날의 Tho Ha마을 입구

Tho Ha의 도자기 마을의 흔적은 오늘날에 많지 않지만 여전히 마을의 도자기 재료로 세운 건축물을 통해 볼 수 있다. 현지인들에 따르면 과거에는 도자기 산업이 발전하고 또한 강변의 마을이므로 다른 장소에서 온 도둑로 인해 도난 당하는 경우가 많았다. 마을을 보호하기 위해 순찰대를 조직하는 것 외에도 Tho Ha는 사람 두 명이 서로 겨우 비킬 수 있는 길고 좁은 골목을 만드는 게 방침이었다. 도둑이 나타날 때마다 쉽게 쫓고 잡을 수 있었던 것이다.

도자기 산업이 발달하였던 만큼 Tho Ha는 마을 계획과 예술 가치가 높고 대규모의 영적 구조물과 공동체 구조물을 건축하기 위한 유리한 조건이었다. Tho Ha마을의 절과 사원은16세기의 후반에서 세워졌으며, 17 세기 말에 복구된 것도 그것을 증명하고 있다. 이로서 Tho Ha의 문화 가치들은 안정적이고 번영한 경제를 기반으로 발전하였다는 것을 알 수 있다.

1920~1903년쯤의 Tho Ha마을 (자료 사진)

21세기의 Tho Ha

Tho Ha문화 퇴적층은 Tu Duc왕 (Nguyen 왕조)이 인정하고 “Mi tuc kha phong(美俗可風: 아름다운 풍속과 권장할만한 풍조)”라는 편액(扁額)을 부여했다. 지금도 이 편액은 마을 정자에서 여전히 장중하게 매달려 있다.

“Mi tuc kha phong”이란 큰 4글자의 편액. 낙관에 “Tu Duc 제14년 12월 길일에 쓰다”라고 적혀 있다.

Tho Ha정자는 대Tong항전에서 위공을 세웠던 Ly 시대의 Than Canh Phuc 장군을 모신다. 이 분은 Tay족사람이며 Quang Lang (Chau On - Lang Son)마을 족장이고, 이왕은 이 장군에게 공주를 시집 보냈으며 (왕권시대) 주의 관리의 직책(tri chau)을 부여했다. Tho Ha정자 축제는 매년1 월 19 일부터 21 일까지 열린다. Tho Ha 축제에서는 다른 많은 축제와 마찬가지로 행렬, 장기시합, 씨름, 닭싸움 경기 외에 독특한 것은 바로 제물이다. 제사를 지내기 위한 특별한 제물은 구운 송아지, 바비큐 돼지, 수탉이다.

2018년 Mau Tuat년 축제에서 성황에게 올린 구운 송아지와 바비큐 돼지

성황에게 제사를 지낼 때 큰북을 치는 것은 Tho Ha의 독특한 것이다.

행렬단은Tho Ha의 한 골목을 지나간다. 여기에서는 성 행렬이 행해질 때 인민들은 가마보다 낮은 위치에서 골목 양쪽에 서야 된다. 가마 보다 높은 위치에 서있으면 안 된다.

20세기 1960 년대부터 Tho Ha 마을은 쌀종이와 국수 가공으로 업종이 바뀌었다. 이 업종 덕분에 반세기동안 사람들의 삶이 안정되고 수입이 꾸준히 계속 되었다. 사람들은 보통 아침 해가 뜨자마자 뜨고 쌀국수를 건조시키고 해가 중천에 걸릴 때 정리한다. 국수가 매우 건조하지도 않고 매우 축축하지 않게 보관해야 하기 때문이다. Tho Ha의 작은 골목길들은 건조하기에 편리한 장소가 된다. 그때부터 Tho Ha의 작은 골목들은 가로세로 배치된 쌀국수로 시처럼 아름답다.

Tho Ha의 2번 동네에 있는 Cat Trong Tiep 씨는 일상적인 일을 하고 있다. 그는 하루에 3십 만동을 벌지만, 한 달에 20 일 동안만 일한다고 한다.

문화 퇴적층을 가진Tho Ha는 국내외 관광객들에게 매력적인 연구탐방의 관광지가 되었다. 여기에 온 관객들은 모두다 놀랍고 예찬할 수 밖에 없다.

수리 중인 옛날 전통 나무집

주석:

(1) Chu Quang Tru: “Tho Ha정자 - Cau강가의 붉은 획”, 2002년 미술 출판사, 미술원, “미술에서부터 보이는 베트남문화”책 제1권.

(2) Truong Minh Hang: “Tho Ha요업의 기원 알아보기”, 2002년 하노이 국립대 출판사, “민간문화 통보”.

Nguyen Hoc보도