Единственный мастер плетения бумагоделательной сетки в провинции Хазянг

(VOVWORLD) - «Сань Фин Мань Чанг» - это уважительное прозвище, которое представители субэтнической группы Заодо в провинции Хазянг дали Ло Сань Фину. Он является единственным в селении Тханьшон местечка Вьеткуанг уезда Бакзянг мастером, который до сих пор занимается плетением бамбуковой бумагоделательной сетки. В последние десятки лет мастер Фин каждый день плетёт сетки, которые являются незаменимыми инструментами для изготовления бумаги «Бан» народности зао.
Единственный мастер плетения бумагоделательной сетки в провинции Хазянг - ảnh 1Ло Сань Фин. Фото: VOV

«Раньше, местные жители обращались к моему дяде с просьбой ремонтировать сетки для изготовления бумаги. Прошло время. Мой дядя состарился и ослаб, поэтому он передал мне это ремесло уже 10 лет назад».

Это сказал Ло Сань Фин – единственный мастер плетения бумагоделательной сетки в селении Тханьшон местечка Вьеткуанг уезда Бакзянг провинции Хазянг.

По его словам, бумага «Бан» тесно связана с религиозной культурой народности зао и часто используется во время различных праздников. Для изготовления этого вида бумаги незаменимым инструментом является бумагаделательная сетка. В отличие от плетения корзин плетение бумагаделательной сетки требует кропотливости. На изготовление одной бумагоделательной сетки уходит 5 дней.

Основным материалом для плетения бумагоделательной сетки является «Вау» - дерево семейства бамбуковых. При этом используются бамбуковые стволы длиной 85-90 см, которые очищены от сердцевины, расколоты на маленькие части, похожие на зубочистки, затем обтёсаны.

Форма для плетения сетки представляет собой прямоугольную рамку, которая имеет длину 90 см и ширину 30 см, делается из двух деревянных палочек, горизонтально расположенных на двух параллельных деревянных досках, находящихся на наклонной плоскости. В качестве вязального стержня мастер использует бамбуковую трубочку, равную пальцу мастера. Изготовление бумагоделательной сетки состоит из трёх этапов: плетение сетки, закрепление её края и высушивание.

По словам Фина, после плетения бумагоделательная сетка обязательно должна высушиваться на солнце. Также перед плетением представители народности зао кладут бамбуковые палочки над очагом с целью повышения прочности сетки и равномерности её натяжения. 

4 поколения семьи Чиеу Тхи Муй из селения Тханьшон местечка Вьеткуанг уезда Баккуанг занимаются изготовлением традиционной бумаги «Бан». Эта женщина рассказала, что раньше её семья часто покупала бумагоделательные сетки на базаре, даже за высокую цену (каждая сетка стоит 1,8-2,2 млн. донгов), но качество было невысокое. Сейчас местные жители могут покупать качественные сетки у господина Фина. «Раньше моя семья покупала бумагоделательные сетки на базаре, но они были не такие качественные и дешёвые, как сетки, изготовленные семьей Фина. Он продаёт сетки только по 800 тысяч донгов. При этом каждая из них может использоваться 2-3 года».

Изготовление бумагоделательных сеток приносит Ло Сань Фину ежемесячный доход в размере от 2,8 до 3,5 млн. донгов.

Однако сейчас он достиг пожилого возраста и у него есть единственное желание – передать детям это традиционное ремесло. «Мне в этом году около 70 лет. Я хочу передать традиционное ремесло молодым людям, но мало кто по-настоящему увлекается этой работой. Так как она требует кропотливости».

Чтобы сохранить традиционное ремесло субэтнической группы заодо Ло Дык Чиу – староста селения Тханьшон местечка Вьеткуанг уезда Баккуанг провинции Хазянг предложил: «В настоящее время в провинции Хазянг мастер Ло Сань Фин остаётся единственным мастером, который до сих пор занимается изготовлениембумагоделательной сетки. Это незаменимый инструмент для изготовления бумаги «Бан» народности зао. Вот почему необходимо разработать политику поддержки мастеров с целью передачи молодому поколению разных традиционных ремесел, в том числе ремесла плетения бумагоделательной сетки субэтнической группы заодо»

Для сохранения и развития традиционных ремесел необходима реализация конкретной политики поощрения таких мастеров, как Ло Сань Фин. Это безусловно будет способствовать сохранению культурных традиций братских народностей Вьетнама.   

Добавить комментарий

Другие