Фото: dangcongsan.vn

Основное значение обряда Томон заключается в том, чтобы люди стали ближе друг к другу. Обычно, когда два представителя народности Бана любят друг друга как братья, то они проводят обряд побратимства для укрепления отношений. В обряде в качестве свидетелей принимают участие родственники, соседи и старейшины. Динь Пли из уезда Кобанг провинции Зялай рассказал: «Есть два вида побратимства: по воле и по обычаю. Обряд побратимства по обычаю проводится  тогда, когда человек сталкивается с трудностями в жизни. Старейшина или шаман предлагает ему соединиться с кем-либо побратимством или, если можно так сказать, посестримством, считая, что это помогает создать психологический комфорт для человека, для которого наступили трудные минуты в жизни. А обряд побратимства по воле совершается тогда, когда два человек любят друг друга как братья и хотят устанавливать между собой связь, приравниваемую к родственной».

По словам Динь Бли, обряд побратимства очень популярен среди представителей народности Бана. Они проводят этот обряд в большом масштабе, т.е. не только между отдельными лицами, но и между селениями и даже устанавливают побратимские связи с другими народностями.

По представлению народности Бана, заключение побратимства способствует укреплению сплочённости. Так люди оказывают друг другу помощь в преодолении трудностей и делают всё во имя общих интересов. Динь Бли сказал:     «После обряда побратимства люди становятся ближе друг к другу и не стесняются делиться между собой радостью и трудностями».

Среди представителей нардоности Бана принято проводить обряд побратимства утром в прохладную погоду и на свежем воздухе. Его неотъемлемой частью являются звуки барабанов, традиционных духовых музыкальных инструментов и гонгов. Динь Тхиен из уезда Кобанг провинции Зялай рассказал: «В список ритуальнов даров входят петух, свинья и алкоголь. По традиции, обряд побратимства совершается в доме у старшего брата».

Когда все ритуальные дары и предметы готовы, побратимы и старейшина входят в дом для проведения торжественной части. В качестве свидетеля и ведущего обряда старейшина читает молитву перед алтарём, рассказывая высшим силам о желании двух человек стать побратимами.

После чтения молитвы побратимы первыми пьют по рюмке спиртного, а потом старейшина, их родители, родственники и друзья по очереди пьют спиртное. Динь Он из уезда Кобанг объяснил: «Присутствующие пьют спиртное в качестве свидетелей. После обряда побратимы должны всегда относиться друг к другу, как к брату и быть готовы помогать друг друг в трудные минуты».

На обряд побратимы готовят подарки, такие как обычный браслет, браслет из бисера, рубаха, набедренная повязка. Старейшина вручает эти подарки побратимам и объясняет им, как вести себя после обряда и от чего воздерживаться, иначе высшие силы будут их наказывать. Динь Тхиен далее рассказал: «По традиции, рубаха, обычный браслет и зеркало вручаются младшему брату, а браслет из бисера – старшему брату. В присутствии свидетелей побратимы надевают друг другу на руки браслеты и тем самым клянутся в вечном побратимстве».

Обряд побратимства имеет большое значение в жизни народности Бана и сохраняется до сих пор. Нося гуманный характер, он способствует укреплению сплочённости и сохранению традиции взаимной помощи народности Бана.