(VOVWORLD) - Когда в высокогорных районах на северо-западе Вьетнама наступает зима, начинается свадебный сезон у малых народностей Вьетнама, в том числе у народности Буи. Свадебные обряды народности Буи очень своеобразны и интересны. Вот, например, обычай просить уменьшить количество свадебных подарков или обычай проверки тёщей невестки после свадьбы, которые пользуются большой популярностью у представителей народности Буи в уезде Мыонгкхыонг провинции Лаокай.
 Фото: dantocmiennui.vn |
С согласия родителей на проведение свадьбы юноша и девушка народности Буи должны пройти важную процедуру. Речь идёт об обычае, согласно которому семья юноши обращается к семье девушки с просьбой уменьшить количество свадебных подарков. Этот вопрос обсуждается на второй встрече между родителями девушки и сватами со стороны семьи юноши. Конечно, до этого, на первой встрече сватам уже удалось убедить родителей девушки позволить организовать свадьбу для молодой пары. Сват Жи Шуи Шан и сваха Ло Лай Шыу из общины Тханьбинь уезда Мыонгкхыонг рассказали: «Основными темами обсуждения на второй встрече с родителями девушки являются количество свадебных подарков. Обычно в качестве свадебных подарков семья невесты требует 100 кг свинины, 60 литров алкоголя, браслет, шейное кольцо из серебра и одежду. Раньше в список подарков входило и золото».
«В случае согласия на проведение свадьбы семья невесты объявляет список свадебных подарков. Может, невесте нравятся украшения и одежда, а её родители хотят свинину и алкоголь. Обычно объём свинины и алкоголя зависит от числа приглашаемых гостей».
В отличие от других народностей семья девушки народности Буи требует свадебные подарки вне зависимости от финансового состояния семьи юноши. Для составления списка свадебных подарков семья невесты обращается за консультацией к соседям, которые недавно организовали свадьбы для дочерей. Сколько подарков соседи требуют от семей их зятей, столько и семья невесты просит подготовить семью жениха. После обсуждения вопроса о свадебных подарках сваты возвращаются к родителям жениха, чтобы сообщить им о требованиях семьи невесты. Это самый трудный момент для семьи жениха. Сват Жи Шуи Шан далее сказал: «После второй встречи я сообщил родителям жениха о желаниях семьи невесты, но семье жениха очень трудно реализовать их, и она отправила меня вновь к родителям невесты с просьбой уменьшить количество подарков. Бывают случаи, когда семья невесты согласна уменьшить количество подарков, однако в противоположном случае семья жениха вынуждена подготовить все требуемые свадебные подарки».
 Фото: dantocmiennui.vn |
Обычно семья невесты редко согласна на уменьшение свадебных подарков. В случае согласия количество подарков уменьшается незначительно, поскольку считается, что уменьшение количества свадебных подарков – это понижение значимости девушки в сравнении с дочерьми соседей и родственников. Таким образом, семья жениха должна взять в долг деньги, чтобы подготовить свадебные подарки.
Свадьба начинается только после того, как обе семьи договорились о свадебных подарках. Особенность церемонии встречи невесты народности Буи заключается в том, что в состав свиты жениха входят как минимум 8 человек. Среди них два пожилых человека, два неженатых парня, две незамужние девушки и два человека, у которых уже родились сыновья и дочери.
В первое утро после свадьбы тёща проверяет свою сноху. Сваха Ло Лай Шыу далее рассказала: «В первое утро после свадьбы невестка рано встаёт и убирает дом. Чтобы проверить свою сноху на усидчивость и честность, тёща кладет монеты в углы дома. Если сноха является честным человеком и чисто убирает весь дом, то она собирает все монеты и возвращает их тёще».
Почти все невесты прошли через этот обычай, подтвердив свою честность, усидчивость и желание укрепить семейное счастье и семейные отношения.
В настоящее время численность населения народности Буи в стране совсем невелика. В уезде Мыонгкхыонг провинции Лаокай представители этой народности живут вместе с представителями других братских народностей, поэтому их культурные традиции сильно изменились из-за взаимовлияния культур. Раньше представители народности Буи заключали брак только между собой, а сейчас они начинают вступать в брак с представителями других народностей. Вот почему их свадебные обряды не остались в первозданном виде.