(VOVWORLD) - Народность сантяу состоит из двух субэнических групп: каолан и санти. Представители субэтнической группы каолан населяют многие провинции страны: Иенбай, Туенкуанг, Футхо, Тхайнгуен, Бакзянг, Лангшон и Куангнинь. Однако только те ее представители, которые проживают в провинции Куангнинь, до сих пор сохраняют традиционные наряды своей народности и ходят в них на разные праздники.
 Женщины субэтнической группы каолан. Фото: langvietonline.vn |
В провинции Куангнинь представители субэтнической группы каолан разбросаны по селениям уезда Баче, но преимущественно населяют селение Кхепутчонг общины Тханьшон и селение Бактап общины Даптхань. Во время праздников или Нового года они в традиционной одежде участвуют в диалоговом пении. Самой заметной деталью в женской одежде народности каолан является туника, состоящая из двух частей: верхняя часть имеет коричневый цвет, а нижняя часть – индиговый цвет. В деревенские праздники женщины надевают туники с верхней частью красного цвета и нижней частью индигового цвета.
Женская туника выглядит просто, но шить ее довольно сложно. Местные женщины носят туники длиной до икры ног с модным воротником. Пуговицы располагаются на правой боковой стороне. Ви Тхи Туен, работник культуры уезда Баче, сказала: «Народность каолан имеет своеобразную традиционную одежду с орнаментами в виде деревьев, цветов, солнца и людей, занимающихся полевыми работами. Край подола туники украшен звездой и квадратом. Звезда символизирует небо, а квадрат – землю. Это сочетание служит символом гармонии между небом и землей».
Женщины субэтнической группы каолан в уезде Баче одеваются немного иначе, чем в провинциях Иенбай и Туенкуанг, но почти так же как в провинции Бакзянг. По словам мастера Лук Ван Биня из общины Тханьшон, женская одежда субэтнической группы каолан состоит из туники, нагрудника, юбки из ткани индигового цвета, головного платка и двух полосок ткани для обматывания икр ног. «Все орнаменты на традиционной одежде субэтнической группы каолан имеют собственное значение. Задняя сторона одежды украшена узорами в виде петухов и лошадей и другими узорами, изображающими удачный урожай. Женщины носят юбки и туники, используя две полоски ткани синего и красного цветов в качестве пояса».
В повседневной жизни женщины субэтнической группы каолан надевают индиговые туники длиной ниже колена с широкими рукавами. К её манжетам пришиваются квадратные кусочки ткани белого цвета. Туника не имеет застежки спереди, поэтому надевая её, женщина группы каолан использует две полоски ткани синего и красного цвета в качестве пояса. К воротнику поочередно пришивают кусочки ткани белого и черного цвета. При этом черные кусочки ткани украшаются традиционными орнаментами группы каолан.
По местной традиции, в повседневной жизни девушка может ходить без нагрудников, однако после замужества она обязательно должна надевать три нагрудника. Только те женщины, которые второй раз выходят замуж, не надевают нагрудники во время свадеб. Мастер Лук Ван Бинь далее рассказал: «Нагрудник очень важен для девушек субэтнической группы каолан. Он представляет собой квадратный кусок ткани с верёвками, которые завязывают на спине. Девушки почти полностью прячут свою грудь с помощью нагрудников».
Женская юбка субэтнической группы каолан шьётся довольно просто и расклешена к низу, что позволяет облегчать ходьбу. Местные женщины часто надевают юбки индигового цвета длиной до икр ног, завязывая пояс узлом спереди, чтобы оба конца пояса были одинаковой длины.
Как и некоторые другие народности, представители субэтнической группы каолан в уезде Баче часто носят традиционную одежду во время нового года, праздников, свадеб и фестивалей искусств... Девушки субэтнической группы каолан сильно выделяются среди местных жителей своей своеобразной одеждой, поэтому их легко узнать людям из других районов.