(VOVWORLD) - Преподавание кхмерской письменности в буддийских храмах школы Тхеравады уже давно стало традицией в провинции Чавинь. В провинции 143 пагоды, и в каждом храме открытыклассы для обучения кхмерскому языку. Ученики здесь представляют самые разные национальности, они разных полов и возрастов и включают всех, от детей и взрослых до буддистов и буддийских монахов.
 Класс в храме Кампонгдунг. Фото: VOV5 |
Чавинь является второй провинцией в дельте Меконга и стране по количеству кхмеров, после провинции Шокчанг. Население провинции насчитывает более одного млн. человек, из которых более 300 тыс. – почти 30%, составляют кхмеры.
В 143 кхмерских пагодах в провинции идет обучение кхмерской письменности. Храмы, которые не располагают учебными помещениями, занимают общинные дома или школьные аудитории для обучения кхмерскому письму летом. Каждый год перед наступлением лета храмы тщательно готовят материальную базу, чтобы принимать учеников, желающих выучить свой родной язык. Малообеспеченные взрослые и маленькие ученики получают от храмов помощь в виде книг и школьных принадлежностей. Преподаванием в храмах занимаются в основном монахи и волонтеры, которые не получают никаких вознаграждений от учащихся или храмов.
В уезде Тъеукан провинции Чавинь есть 15 пагод, из которых пагода Компонгдунг, также известная как пагода Одунг, является местом, куда приезжает учиться большое количество учеников. Несмотря на большую численность учащихся, пагода серьезно следит за организацией занятий, чтобы соответствовать установленнойминистерством образованияучебной программе. Преподобный Ким Мань, настоятель пагоды Компонгдунг, сказал: «Здесь учатся не только ученики и монахи из этого уезда, но также и из других районов. Пагода готовится к проведению экзамена на кхмерском языке для 9-го и 12-го классов в конце 2022 - начале 2023 гг. Летом члены правления храма и старший монах ведут занятия, чтобы учащиеся были грамотными и знали свои национальные обычаи и традиции. Пагода, а также монахи стараются беречь и сохранять самобытную красоту культуры кхмерского народа».
Занятия для детей обычно длятся непродолжительное время во время летних каникул, поэтому они не влияют на их учебу в школе, а только помогают им выучить кхмерский язык, чтобы сохранить свою национальную речь и письменность. Есть также пагоды, которые ведут занятия по тому же учебному плану, как в обычных общеобразовательных школах, для рядовых кхмерских жителей и монахов. Монах Ким Хоанг Чунг из уезда Чаку, приехавший в город Чавинь для обучения в пагоде Онгмет, рассказывает: «Учебный год обычно длится девять месяцев. Каждый месяц у нас четыре выходных дня. Здесь преподается десять предметов. Учебная программа по кхмерскому языку является аналогичной программе, которая преподается в вузах. Каждому предмету выделяется четыре часа. Диктанту учат с первого по 12-й класс, кроме кхмерского языка есть занятия по математике, литературе и балийскому языку. Наш учитель приехал из уезда Тьеукан провинции Чавинь. Он преподавал бесплатно и на добровольной основе. Он учился в аспирантуре в Индии по специальности «Балийский язык».
Самая большая трудность для храмов сегодня заключается в том, что количество учеников растет с каждым днем, аухрамов не хватает учителей и учебных помещений. Большинство учителей – монахи и волонтеры, не прошли педагогическую подготовку, поэтому их педагогические компетенции являются ограниченными. Однако, осознавая важность сохранения национального языка и письменности, родители учеников всегда поощряют занятия своих детей. Ким Тхи Шо Фат, жительница провинции Чавинь, у которой дети ходят в школу при пагоде Онгмет, сказала: «Очень много людей учится здесь. Я навещаю своих детей каждые несколько дней. Через два года мои дети закончат обучение, и после этого у них будет больше возможностей найти работу».
В дополнение к обучению языку и письму, пагода также учит морали, правильному образу жизни, уважению к родителям и правилам этикета и поведения, таким образом помогая ученикам готовиться к взрослой жизни. Высокопочтенный монах Шон Кенне из пагоды Онгмет сказал: «В храме есть классы для монахов и буддистов, по 31 учащемуся в каждом классе. Один учебный год продолжается девять месяцев. Здесь также преподают иудейскую теологию на уровне средней школы. Начальный уровень длиться три года, а средний – четыре, поэтому весь курс продолжается семь лет. Всего храмов буддизма тхеравады - 143, и почти в каждом храме есть классы теологии, как начального, так и среднего уровня»
Работа буддийских храмов в провинции Чавинь по распространению знаний является очень значимым и гуманным делом, способствующим сохранению кхмерской речи и письма для жителей этого района.