Фото: VOV

Для проведения ритуала на избавление от неудач хозяин дома обращается к шаману с просьбой выбрать хорошую дату. Каждый шаман по-разному требует от хозяина дома купить ритуальные дары и предметы, учитывая при этом финансовое состояние семьи. Неотъемлемой частью ритуала является два подноса с ритуальными дарами. Один с 3 или 5 мисками риса ставится у подножья алтаря, находящегося в центральном помещении дома. На миске риса, располагающейся в середине подноса, лежит одно куриное яйцо, стоят бумажные куклы, ароматные палочки, веточки со цветами. На второй поднос кладут голову и хвост свиньи, варёного петуха с сердцем, желудком и печенью, клейкий рис, вареную свинину, фрукты и сладости. Кроме того, для проведения ритуала требуются ещё живой петух, живая утка, банановое дерево, лодка, сделанная из банановых листьев... Дам Тхи Шинь, представительница народности нунг, проживающая в уезде Тханьан провинции Каобанг, рассказала: «Ежегодно в 1-м месяце по лунному календарю моя семья просит шамана совершить ритуал на избавление от неудач и молится о счастье, благополучии и хорошем урожае. Также мы проводим обряд поклонения духу цветов, желая, чтобы дети быстро росли и были защищены от болезней. Это давняя традиция нашей народности, поэтому в начале года почти все местные семьи проводят данный ритуал».

Согласно народным поверьям, шаманы могут общаться с высшими силами и умершими людьми, а также предсказать судьбу других. Во время ритуала на избавления от неудач шаман в традиционной одежде читает молитвенную книгу, написанную иероглифами. Его сопровождает мастер по исполнению песен в жанре «Тхен» с музыкальным инструментом «Тинь» в руках, два мастера по игре на бубнах. Под звуки бубнов звучат молитвенные песни в жанре «Тхен», что создаёт сакральное пространство. Во время ритуала на избавление от неудач шаман использует деревянные карточки для составления гексаграммы с целью привлечь удачу и деньги в семью. Нонг Ван Туен – опытный мастер по игре на бубне, который живёт в уезде Тханьан провинции Каобанг и сопровождает шамана во время ритуала на избавление от неудач. Он рассказал: «Ритуал бывает разный в зависимости от шамана и желания хозяина дома. Ритуал на избавление от неудач состоит из нескольких этапов. Сначала хозяин совершает церемонию воскуривания благовоний, а потом шаман разливает чай и настойку по стаканам на ритуальных подносах, читает молитву, чтобы пригласить предков спуститься с неба и принять подношения. Шаман использует две деревенные карточки для составления гексаграммы, проводит обряд изгнания злых духов и обряд на привлечение удачи и денег в семью».

Представители народностей таи и нунг проводят ритуал на избавление от неудач, чтобы помолиться за счастье и благополучие живых людей и за упокой души усопших. Им нужна духовная поддержка, но они не являются фанатиками. Когда человек тяжело болеет, он не просто проводит культовый обряд, чтобы просить у высших сил помощи, но и принимает лекарство. Ви Хонг Нян, исследователь культуры народностей таи и нунг в провинции Лангшонг, рассказал: «По традиции представители народностей таи и нунг проводят ритуал на избавление от неудач, чтобы помолиться за счастье и благополучие членов семьи и односельчан. Это религиозное мероприятие даёт местным жителям возможность встречаться друг с другом и тем самым помогает укрепить добрососедские отношения. Ритуал, по представлению народностей таи и нунг, также помогает человеку исцелиться от болезней. Многие из тех, кто не может вылечиться в больнице, обращаются к шаманам с просьбой провести культовый обряд  для исцеления».

Ритуал на избавление от неудач давно популярен среди представителей малых народностей таи и нунг. Этот уникальный ритуал ярко отражает особенности традиционной культуры двух народностей. До сих пор он сохраняется почти в первозданном виде благодаря усилиям властей и росту уровня культуры местных жителей.