Фото: VNA

По традиции субэтнической группы Заотиен в общине Ванхо одноимённого уезда провинции Шонла, обряд «Буафантзиу» проводится, когда ребёнку исполняется три дня после рождения. Ему дают имя только после этого обряда, то есть после того, как предки признали его потомком. Чиеу Тхи Муй, проживающая в селении Саодо-2 общины Ванхо, рассказала: «Представители субэтнической группы Заотиен придают важное значение обряду «Буафантзиу». Считается, что предки не признают официальным членом семьи новорождённого ребёнка, который не прошёл обряд «Буафантзиу». Только после данного обряда его имя разрешается записать в родословную книгу».

Для проведения этого обряда готовят 4 миски с рисом, 4 миски с настойкой, сосуд с настойкой, варённого петуха и свиную тушу. Все ритуальные дары преподносятся на алтарь предков. В начале обряда шаман три раза стучит по деревянному барабану и гонгам в знак приглашения духов предков, а потом рассказывает им о появлении нового члена семьи. Чиеу Ван Тоан из селения Хангчонг общины Ванхо читает молитву перед алтарём: «Уважаемые предки! В нашей семье появился новый ребёнок. Сегодня ему исполняется три дня после рождения. Мы проводим для него обряд «Буафантзиу» и просим вас признать ребёнка  официальным членом семьи и защищать его от болезней. Разрешите, пожалуйста, нам дать ему имя».

Один из шаманов проводит обряд имянаречения, затем второй шаман записывает имя и дату рождения ребёнка в семейную родословную книгу и сообщает всем членам семьи о полном имени малыша. После этого, бабушка по линии отца ребёнка выносит его во двор, чтобы он увидел солнце, и просит духов Неба и Земли покровительствовать ему. Бан Тхи Тхань из селения Шуойкхем общины Фиенглуонг уезда Моктяу провинции Шонла поделилась своими размышлениями: «Сегодня я очень счастлива, что родители моего мужа провели обряд «Буафантзиу» для моего ребёнка. Сейчас ему дали полное имя, которое уже записали в семейную родословную книгу. Надеюсь, что предки будут ему покровительствовать и защищать от болезней».

Обряд «Буафантзиу» появился у субэтнической группы Заотиен в провинции Шонла очень давно. Он имеет глубокое сакральное значение и воспитывает у детей почитание к своим родителям, бабушкам и дедушкам. Вот почему представители субэтнической группы Заотиен сохраняют данный обычай до сих пор.