(VOVworld) - Ежегодно представители народности Хани отмечают множество важных праздников, таких как: новогодний праздник по лунному календарю, который на их родном языке звучит как «Зя Тхо Тхо», ритуал поклонения духу Леса - «Зя Ма Зо», праздник, посвященный сбору урожая - «Кху Зя Зя»... В частности, «Кху Зя Зя» является одним из самых популярных праздников народности Хани. Он отражает стремление местных жителей к хорошему урожаю. 

Фото взято из открытых источников

«Кху Зя Зя» или «Кхо Зя Зя» имеет значение «хороший урожай». Он является самым большим праздником народности Хани в году. Представители этой народности проводят этот праздник для выражения благодарности добрым духам за хороший урожай. Говоря о значении этого праздника, исследователь народной культуры Лам Ба Нам отметил: «Праздник «Кху Зя Зя» богат культурными особенностями народности Хани и тесно связан с её историей и культурой. Этот своеобразный праздник ярко отражает  сплочённость представителей этой народности, а также их особые культурные черты, связанные с охраной природных ресурсов».

По традиции, этот 4-дневный праздник проводится ежегодно в июне по лунному календарю. В его рамках проходит множество ритуалов, отражающих стремление местных жителей к хорошему урожаю. По этому случаю они также преподносят своим предкам местные деликатесы, выращенные и произведенные за прошлый год. При подготовке к праздникe «Кху Зя Зя» руководители селения созывают совещание старейшин и глав родов, чтобы обсудить закупку буйвола и установку шалаша для проведения ритуала поклонения духам. Накануне праздника в селении уже царит оживленная атмосфера. Женщины отвечают за приготовление традиционных ритуальных предметов, которые преподносятся духам в первый день праздника. Ранним утром, по всему селению раздаются звуки пестов, с помощью которых женщины готовят пирожки «Жэй».

Фото взято из открытых источников

Тем временем, мужчины селения идут в лес за деревом, чтобы сделать качели. Во второй день праздника проходит ритуал жертвоприношения буйвола с участием всех членов селения. Согласно традиции, местные жители приносят в жертву сильного самца буйвола с черными волосами, которого купили в другом селении.  После главного ритуала начинается ритуал зарезания буйвола в шалаше у входа в селение. Каждая семья направляет одного мужчину для участия в данном ритуале. По завершении ритуала мясо буйвола делится между всеми семьями селения. Чу Тхо Че, старейшина общины Ити уезда Батсат провинции Лаокай сказал: «Согласно традиции народности Хани, под руководством обоих ведущих ритуала мясо буйвола делится между всеми семьями селения. В нашем селении насчитывается 50 семей, так что мясо буйвола делится на 50 равных частей. Каждая семья преподносит свою часть мяса на алтарь предков. Каждый год в зависимости от веса буйвола мясо делят по-разному».

Фото взято из открытых источников

В третий день праздника местные жители проводят молитву. Вечером того же дня также начинается праздничная часть. По преданиям народности Хани, добрые духи прилетают с Неба на Землю качаться на качелях, поэтому ежегодно во время праздника Кху Зя Зя местные жители устанавливают новые качели. Вокруг них проводятся ритуалы поклонения духам. Только после проведения ритуалов жители селения могут начать качаться на качелях. В частности, эта игра имеет фаллическое значение, поскольку в ней принимают участие юноши и девушки. Она символизирует гармонию Инь и Ян, а также плодородие. Вот почему качание на качелах стало неотъемлемой частью Праздника «Кху Зя Зя» народности Хани. Помимо этого, на этом празднике проходят другие интересные мероприятия, такие как: диалоговое пение, танец со львом, игра на духовом музыкальном инструменте из свежего согнутого листа дерева, что ярко отражает культурные особенности народности Хани.

Праздник «Кху Зя Зя» показывает, что представители народности Хани придают важное значение культу предков и духов, которые, по их представлению, следят за жизнью людей и управляют ею. Этот праздник ярко отражает сплочённость и взаимопомощь местных жителей.