(VOVWORLD) - По традиции малых народностей, проживающих на плато Тэйнгуен, каждое селение возглавляет старейшина, который пользуется большим авторитетом у местных жителей. Эта традиция появилась сотни лет назад и сохраняется до сих пор. В молодости старейшины были героическими бойцами или лучшими работниками, поэтому они являются сокровищницами опыта жизни и производственной деятельности, и играют важную роль в укреплении сплочённости всех жителей селения.
 Иллюстрация |
C давних времён малые народности населяют плато Тэйнгуен. Их жизнь в значительной степени зависит от природы, поэтому традиции и обычаи тесно связаны с ней. Среди местных жителей популярны ритуалы поклонения духам Солнца, Огня, Воды, Горы, Реки, Леса, Риса... Во время ритуалов они обращаются к духам с просьбой ниспослать им счастье и благополучие, в частности принести хороший урожай. В высокогорных районах регулярно происходят стихийные бедствия, поэтому каждое селение возглавляет опытный, мудрый и авторитетный человек, способный управлять жизнью селения и помогать местным жителям преодолеть трудности. Старейшина играет незаменимую роль в культурной и духовной жизни местного населения. Он отвечает за решение важных вопросов селения и выступает за укрепление сплочённости между местными жителями.
Для братских народностей, проживающих на плато Тэйнгуен, в том числе народности Бана, старейшина является символом справедливости и честности, поэтому все важные вопросы селения решает он. Местные жители должны соблюдать все его решения. Бывший директор Института общественных наук плато Тэйнгуен, кандидат наук Буй Ван Дао сказал: «В соответствии с традициями народности Бана старейшина играет важную роль в примирении отношений между жителями селения. Он входит в состав группы примирения, которая отвечает за разрешение ссор и конфликтов между местными жителями. При необходимости могут применяться штрафные меры. Самое главное – признать свою вину и никогда больше не повторять таких ошибок».
Старейшины не обладают магической силой, однако они являются духовной опорой местных жителей. По вечерам в домах на сваях старейшины разговаривают с местными старожилами. Старейшина считается символом единства и сокровищницей опыта жизни, производства и борьбы со стихийными бедствиями. Он, как энциклопедия, воспитывает в детях доброту, объясняет им, как вести себя в жизни, и учит их правильно относиться к природе.
Для представителей народности Бана обычаи являются регуляторами действий человека в повседневной жизни. Местные жители поступают в соответствии с обычаями селения. Те, кто нарушает обычаи, наказываются. Х’дам, представительница народности Бана из провинции Зялай сказала: «Когда возникает какая-то ссора, члены группы примирения обсуждают способы её решения. Окончательное решение принимает старейшина, объясняя, кто прав, а кто виноват».
По мнению кандидата наук Буй Ван Дао, до сих пор старейшины по-прежнему сохраняют свою важную роль в решении проблем и ссор, возникающих среди местных жителей. Они являются мостом, соединяющим традицию и современность. В последние годы в провинциях на плато Тэйнгуен были проведены различные мероприятия, направленные на укрепление роли старейшин и авторитетных людей в строительстве политической системы на местах. Если раньше старейшины на плато Тэйнгуен принимали участие лишь в религиозных мероприятиях с целью сохранения традиций и обычаев, то сегодня они совместно с местными властями эффективно проводят информационно-пропагандистскую работу, призывая односельчан осуществлять политику партии и соблюдать законы государства, а также вносить вклад в социально-экономическое развитие страны.