Как и другие братские народности Вьетнама, народность Мыонг до сих пор сохраняет множество добрых культурных традиций. Среди них нельзя не упомянуть вокальный жанр «Дум», который означает «пение в группах». Неизвестно, когда появился этот своеобразный вокальный жанр, однако он устно передавался из поколения в поколение народности Мыонг и дожил до сегодняшних дней. Песни в жанре «Дум» часто звучат во время свадеб, новоселей и других праздничных мероприятий народности Мыонг. 

Фото: Minh Quang

Жанр «Дум» имеет другое название «Дой» (т.е. диалоговое пение). Темы песен этого жанра очень разнообразны и тесно связаны с традициями и обычаями народности Мыонг. Представители этой народности рассматривают вокальный жанр «Дум» как инструмент для общения между людьми. Также песни этого жанра посвящены юношеской любви, любви к родине, полевым работам, традициям и обычаям...

В песнях жанр «Дум» отражается широта кругозора участников. Исполнители сами придумывают текст песни, используя имеющиеся знания о народном творчестве. С помощью песен этого жанра юноши и девушки могут продемонстрировать свои знания и способность к импровизацию и тем самым выражают свои чувства любимому человеку. Вот почему этот жанр очень любит молодёжь народности Мыонг. В тексте некоторых песен рассказывается о своеобразных ритуалах этой народности.

Вокальный жанр «Дум» носит общественный характер и позволяет человеку выражать свои чувства и эмоции. Песни этого жанра являются неотъемлемой частью встреч между юношами и девушками народности Мыонг. По словам кандидата наук, культуролога Нгуен Тхи Ханг, раньше во время традиционных праздников в селениях народности Мыонг часто звучили песни в жанре диалогового пения между юношами и девушками. Местные юноши и девушки одновременно поют и бросают матерчатые шарики, название которых на их родном языке звучит как «Кон» или «Дум». Вот почему этот вокальный жанр называется «Дум». «Жанр «Дум» представляет собой диалоговое пение или пение в группах. Во время весенних праздников юноши и девушки народности Мыонг часто исполняют песни этого жанра».

Песни жанра «Дум» содержат в себе сравнительные высказывания или иносказательный смысл. В начале каждого праздника местные жители исполняют песни с приветствием, выражая радость от встречи. После этого звучат песни на разнообразные темы, которые выражают мысли и чувства исполнителей. В конце праздника исполняются прощальные песни. Все желающие петь делятся на две группы. Каждую из них представляет главный исполнитель, а остальные члены группы обязаны помогать ему. Та группа, которая не может исполнить песню в ответ на выступление другой, считается проигравшей.

Диалоговое пение похоже на литературный конкурс, поэтому исполнители должны хорошо знать народные сказки и пословицы. Под одну и ту же музыку представители народности Мыонг сочинили тысячи песен, рассказывающих об их повседневной жизни. Представитель народности Мыонг, мастер Чыонг Тхай Вьен из уезда Батхыок провинции Тханьхоа сказал: «В основном, песни жанра «Дум» исполняются под 4-5 разных мелодий. Для их чередования юноши и девушки должны гармонично аккомпанировать друг друга».

Раньше, вокальный жанр «Дум» делился на два поджанра. Первый - это диалоговое пение только среди девушек или юношей, а второй - это диалоговое пение с участием и юношей и девушек. Песни первого поджанра «Дум» звучали в любое время и в любом месте, а песни второго поджанра «Дум» исполнялись только во время праздников на территории общинных домов, храмов или пагод. Этот обычай жив и сейчас. Девушки сидят в одном ряду, а напротив них сидят юноши. Когда праздник начинается, юноши по очереди подходят к девушкам и просят их петь вместе. Если девушка согласна на совместное выступление, то она даёт ему свою руку. И так держась за руки, пара исполняет песни о любви. Проигрывает тот, кто не может спеть в ответ на выступление напарника. В настоящее время подобные мероприятия длятся до поздней ночи. После каждого весеннего праздника многие юноши и девушки становятся супругами.