(VOVworld) - Представители народности Монг живут, в основном, в северовьетнамских провинциях Хазянг, Лайтяу, Шонла и Иенбай. Монги в разных районах строят дома по-разному. В общем, их дома сделаны из дерева, земли, и носят собственный своеобразный характер.

Фото: baotang.kientrucvietnam.org.vn

Цветные монги в провинциях Лайтяу, Шонла в основном живут в деревянных домах. Деревянные дома такие же простые, как характер местных жителей. Дома полностью делаются из дерева с земляным полом, а их крыши покрываются цементной черепицей. Цветной Монг Муа А Сань, живущий в провинции Шонла, сказал: «Раньше наши предки строили дома простым способом: рубили брёвна для возведения домов с крышами из листьев, а теперь с помощью Государства дома цветных монгов покрыты цементной черепицей, так что качество домов было улучшено. Дома с крышами из листьев легко подвергались пожарам, поэтому раньше уходя на работу, цветные монги сильно беспокоились об оставленных дома детях».

Конструкция деревянных домов цветных монгов несложная. Каркас дома делается из деревянных брусьев. Обычно дом состоит из трех залов. Алтарь предков находится в центральном зале, где проводятся главные бытовые действия семьи: обед, приём гостей… Залы домов цветных монгов не окружаются со всех четырех сторон, а остаются открытыми. Личное пространство членов семьи отделяется занавесками. Кухня цветных монгов не устраивается в центре дома так, у многих других народностей. Муа А Сань отметил: «Представители клана Занг ставят конфорки и направо, и налево от центрального зала, а представители клана Муа устраивают кухню только в правом зале. Раньше считали, что изменение места кухни приносит удачу. Очаги очень важны для монгов. В большом очаге готовят ранним утром, а другой используется для приготовления завтрака, обеда и ужина».

Фото: dulich.vnexpress.net

Главной опорой дома цветных монгов в провинциях Шонла является квадратный или круглый столб, который соединяется с крышей. По понятию цветных монгов, он является символом опорного столба дома. По традиции, в центре нового дома должно быть возведён новый столб. В связи с важными семейными событиями, такими как: новогодние праздники, свадьбы, … хозяйн должен возжигать благовония не только на алтаре, но и у подножия столба для того, чтобы рассказывать духу дома о произошедшем событии. По случаю традиционного новогоднего праздника, столб дома украшается листами разноцветной бумаги.Так как опорный столб дома имеет такое священное значение, цветные монги остерегаются рубить, вырезать ножом изображения на столбе, пачкать его и зажигать что-нибудь около него. По словам цветного монга Муа Ван Шу, живущего в провинции Лайтяу, в его доме, который был построен в 1995 году, до сих пор ничего не изменилось. Все вещи остались от родителей. Муа Ван Шу сказал: «Наши предки оставили нам в наследство дом с опорным столбом. Опорный столб называется материнским столбом, который символизирует хозяина».

Фото: dulich.vnexpress.net

Возведение столба в доме является собственной традицией цветных монгов в провинциях Шонла, Лайтяу, которая передается из поколения в поколение. Это также напоминает членам семьи о том, что необходимо развивать традиции народности, всегда стремиться к добрым делам, укреплять семейное единство и семейные отношения, не забывать заслуги родителей и предков. Муа А Сань сказал: «У монгов есть традиция помогать друг другу. Если сосед по селению строит дом, мы сами приходим на помощь без просьбы. А если монги из другого селения обращаются к нам за помощью, мы готовы им помочь уже с раннего утра».

Цветные монги часто возводят дома весной. После традиционного новогоднего праздника они начинают строить дома для подготовки к новому урожаю. Цветные монги также выбирают четные даты для возведения домов, потому что четные даты, по их понятию, приносят удачу.

С давних пор расположенные на высоких горах деревянные дома цветных монгов всё ещё хранят старинную красоту. В старинных деревянных домах, стоящих у подножий долголетних персиковых деревьев, скрывается самобытная культура цветных монгов в провинции Шонла.