(VOVworld) - Эпос народности Раглай представляет собой жанр устного народного творчества. До сих пор представители этой народности сохраняют сокровищницу эпопей. Эти сказания часто звучат на культурных мероприятиях местных жителей. 

Фото: baokhanhhoa.com.vn

Как и многие другие нацменьшинства, проживающие на плато Тэйнгуен и в Юго-Западной части страны, народность Раглай обладает богатой сокровищницией эпических сказаний. В долине Тохап уезда Кханьшон провинции Кханьхоа, где многие люди помнят наизусть эпические сказания, все знают исследователя культуры народности Раглай Мау Куок Тиена как активиста движения по сбору и сохранению эпических сказаний. По его словам, эпические сказания народности Раглай представляют собой рассказы в стихах, и появились уже давно. В праздничные ночи молодые и пожилые люди селений народности Раглай сидят вокруг костра в домах на сваях и слушают эпические сказания, в которых рассказывается о героях и богатырях, таких как Удай-Ужак..., о человеке в виде животного Ама Чиса – Ама Сувау Вонгкой или о героине Авой най Тилор, борющейся с духами леса и моря за жителей... В сказаниях народности Раглай встречаются исторические личности и герои, которые совершают необыкновенные дела. Мау Куок Тиен сказал: «Каждое эпическое сказание представляет собой колоссальную работу. Представители народности Раглай не обладают собственной письменностью, поэтому их эпические сказания устно передаются из поколения в поколение. Это также отличает их сказания от эпопей других народностей страны». 

Фото:baokhanhhoa.com.vn

По словам Мау Куок Тиена, эпос народности Раглай не только является искусством, но и отражает жизнь представителей этой народности. Например, в эпическом сказании Ама Чи Мажа рассказывается о юноше народности Раглай Чи Мажа, который хорошо умеет отгонять хищных зверей и помогает односельчанам бороться с врагами за мирную жизнь. Сказания звучат в разных голосах и тонах, которые ассоциируются с голосом предков. Рассказчик также изображает героев мимикой, движениями, жестами. Вот почему каждый раз сказания по-разному звучат в устах разных рассказчиков, а также в соответствии с их настроениями. При рассказывании эпических сказаний представители народности Раглай используют народные мелодии. В частности, «Сири» представляет собой гармоничную мелодию, которую исполняют матери народности Раглай, нося своих детей на спине по дороге на поля. С помощью колыбельной мелодии «Мажэнг» матери этой народности убаюкивают своих детей. Мелодия «Адох» в быстром темпе часто звучит на общественных мероприятиях и праздниках.

Сейчас звучит голос Като Тхи Шинь, рассказывающей эпическое сказание «Удай», в котором говорится о войне и любви. Оно является одним из двух длиннейших эпических сказаний, отражающих культурные особенности народности Раглай. В возрасте 60 с лишним лет женщина наизусть помнит всё сказание, для рассказывания которого от начала до конца нужны одни сутки. По словам Като Тхи Шинь, она училась исполнять эпические сказания с 7-8 лет. Она поёт везде: дома, в лесу и на полях… В свободное время она также слушает песни. Като Тхи Шинь далее рассказала: «В детстве услышав, как хорошо поёт моя мама, мне сразу понравилось. С того момента я начала учиться петь. В детстве я не ходила в школу, и училась петь у мамы. Тогда я всё время пела».

Фото: dantocviet.vn

В общине Шонбинь уезда Кханьшон все знают 90-летнюю Мау Тхи Зиен, которая может всю неделю исполнять эпические сказания. Она самая пожилая представительница народности Раглай, которая может исполнять эпические сказания.

По словам Мау Куок Тиена, Като Тхи Шинь и Мау Тхи Зиен считаются живыми хранительницами эпических сказаний народности Раглай.  Однако людей, которые помнят и умеют рассказывать эпические сказания, осталось всего 8-10 человек и все они уже находятся в пожилом возрасте. Поэтому народный комитет уезда Кханьшон совместно с отраслью культуры проводит сбор материалов и делает записи на кассеты десятков эпических сказаний в исполнении известных мастеров. Руководители провинции Кханьхоа также открыли 3 курса эпических сказаний для молодых людей. Эти своевременные меры направлены на сохранение эпических сказаний народности Раглай.