Die Kh’Leang Pagode ist gegenüber den anderen Pagoden der Khmer in Soc Trang noch gut erhalten. Sie hat eine traditionelle Architektur der Khmer und befindet sich auf einem großen Gelände mit vielen großen Bäumen. In der Pagode gibt es eine Schule der Pali-Kultur in Südvietnam, sagt der Abt der Pagode, Obermönch Tang No:

„Die Pagode und die Schule für Pali-Kultur befinden sich auf einer Fläche von zwei Hektar bzw. einem Hektar. Die Pagode wurde 1532 errichtet. Die Dächer waren früher mit Blättern ausgestattet. Inzwischen wurde die Pagode mit Ziegelsteinen gebaut. Kh’Leang bedeutet Reiskammer.“

Zur Pagode gehören eine Gebetshalle, Häuser für Mönche und Halle, die harmonisch eingerichtet wurden. Die meisten Bauwerke in der Pagode wurden wie ein traditionelles Stelzenhaus der Khmer in Südvietnam nachgebaut und mit tüchtigen Ornamenten verziert.

Die Gebetshalle befindet sich in der Mitte der Pagode und wurde in drei Stufen geteilt. Deren Zaum wurde bunt dekoriert. Am Rande der Dächer wurden Drachenfiguren angebracht. Auf den Säulen der Korridore um die Gebetshalle sind Garuda-Statuen zu sehen. Garuda, der König der Vögel und das Reittier von Vishnu, ist schon seit langem eng mit dem geistigen Leben der Khmer in Südvietnam verbunden. In der Gebetshalle gibt es die mit Gold verzierten Holzsäulen und Bilder, auf denen das Leben von Buddha und die Lehre des Buddhismus dargestellt wurden. Dazu das Mitglied des Vorstandes der Pagode Kh’Leang, Tran Ron:

„Die Gebetshalle ist einzigartig und die Ornamente sind schöner als viele anderer Pagoden in der Region. In der Gebetshalle und Schule können Buddhisten Gebetszeremonie feiern.“

Die Kh’Leang Pagode der Khmer hat aber auch die Kulturzüge der Vietnamesen und Chinesen in die Dekoration.

Die Lehre von Buddha wurde auf Blättern der Talipot-Palme geschrieben, die früher in der Kh’Leang Pagode aufbewahrt wurden. Diese wertvollen Sachen werden heute im Kulturhaus der Khmer in Soc Trang ausgestellt, sagt die Mitarbeiterin im Kulturhaus, Thach Thi Loan.

„Die Khmer schrieben Schriften auf Palmenblättern. Die Blätter wurden getrocknet und dann wieder in Wasser eingetaucht. Die Bücher aus Palmenblättern wurden vor 500 Jahren gemacht. Die Bücher handeln von verschiedenen Themen wie über Kultur und Heilmedizin der Khmer."

Die Khmer-Kinder kommen in den Sommerferien zu den Pagoden und lernen dort, sagt das Mitglied des Vorstandes der Pagode Huynh Sa Wath.

„Die Kinder, die in der ersten bis zur fünften Klasse sind, können in der Pagode Khmer-Schrift lernen. Lehrer sind Mönche. Derzeit gibt es 30 Kinder in drei Klassen.“

Die Pagode Kh’Leang ist eine Tourismusattraktion in Soc Trang. Täglich kommen viele Gäste zu der Pagode. Nguyen Van Thuong aus der nordvietnamesischen Provinz Bac Giang hat die Pagode besucht.

„Ich bin zum ersten Mal in Soc Trang. Mein erster Eindruck in der Pagode ist die typische Kultur der Khmer. Der Raum ist schön und groß. Ich komme bestimmt wieder in die Pagode Kh’Leang.“

Ferner ist die Pagode Kh’Leang eine Stätte, wo die Khmer ihre Feste wie das Neujahrsfest der Khmer Chol Chnam Thmay, das Großelternfest Sen Dolta und das Ok-Om-Bok-Fest feiern können. Mit den klassischen und künstlerischen Werte und der einzigartigen Architektur ist die Pagode Kh’Leang ein Vorbild der spirituellen Bauwerke in der Provinz Soc Trang.