越南西北地区赫蒙族同胞的新生儿取名仪式

(VOVWORLD) -赫蒙族同胞主要定居在越南河江、宣光、安沛、莱州、奠边、山萝、高平和中部西原地区的一些省份。 与其他多个少数民族一样,赫蒙族人从出生到去世都要经历许多仪式,其中包括给新生婴儿取名的仪式。取名仪式体现了赫蒙族的思想观念和传统文化,取了名后就能够区分人和人,孩子以后也有了称呼,可以跟人交流。因此取名仪式非常重要。
越南西北地区赫蒙族同胞的新生儿取名仪式 - ảnh 1赫蒙族的新生婴儿

据越南河江省文化中心副主任雄大棋的话,一对夫妇生下孩子后,无论老大还是老二都必须为孩子举行取名仪式。 选定日子和时辰,并邀请家庭的相关成员参加后,取名仪式才在家里正式举行。

雄大棋说:“取名仪式由祖父和叔叔操办,连续三个上午举行,要做一盘饭包括一只鸡和一个鸡蛋献给祖先,旨在通报家里举行取名仪式,家庭有新成员,并请允许子孙拥有家里选定的名字。”

按惯例,取名仪式在清晨开始。取名仪式用的供品取决于家庭的经济条件,以及是为第一个孩子还是第二个孩子举行。如果是为第一个孩子举行,那么有经济条件的家庭要准备一头30至40公斤的猪和一只鸡,同时邀请亲家观礼。

老街省沙坝镇文化体育传媒中心原主任江色嘎说:“举行取名仪式要准备一头猪、一对公鸡母鸡用来召唤魂灵,向祖先报告并邀请其回家见证取名仪式。赫蒙族人会在新生儿的房间烧纸,以通知魂灵看清婴儿并向祖先报告,让其确认婴儿在世界上的存在并有一个名称,希望新生儿得到祖先承认和保佑。”

       上述是赫蒙族取名仪式最普遍的举行方式。而在一些赫蒙族支系,为第一个孩子举行的取名仪式略有不同。例如,山罗省云湖县的赫蒙族人在给第一个孩子举行取名仪式时必须请一位巫师来召唤魂灵。

山罗省云湖县霍大村居民庄阿卢说:“第一个孩子是由父母为孩子取名,然后才请巫师来办仪式。 仪式的供品包括一只母鸡,用来通报祖先家里有了新成员。 一对母鸡和一只公鸡放在门前,意在感谢祖先和上帝给家族带来一个孩子,然后请上帝给母亲足够乳汁以哺育孩子。这时,门下有锣鼓声响起。 如果有条件的话,可以用一头20公斤的猪作为供品。 之后,每年过一次生日。”

         祭祀后的所有供品都将被宰杀,煮熟后再次放在祭盘上祭祀。 老街省沙坝镇文化体育传媒中心原主任江色嘎说:“食物煮熟后再次摆在祭台上祭祀,然后才邀请外人见证。以前,家里的女儿生孩子后经常请外婆家来帮忙、照顾和养育,这样舅舅将有2块白银币,外婆和外公每个人有2块银币、阿姨可以有5块银币等等 ,而被邀请的贵客还带给婴儿衣服、背带和尿布。此外,参加仪式的人还可以带食物和饮料。”

对于赫蒙族同胞来说,取名仪式是标志着一个人的生命存在的第一个里程碑。 这也是赫蒙族传统文化中的独特之处。 这种独特的传统文化仍得到越南赫蒙族同胞的传承,并保留至今。(完)

相关新闻

反馈

其他