Võ Quang Xơ T’đrá 족의 서사시는 Hơ m’uan이라고 부르기도 하며 2001-200년에 베트남 민족학박물관 소장인 Võ Quang Trọng부교수 박사에 의해 최초로 발견되었다. Kon Tum 성 Đắc Hà, Đắc Tô현 구역에서 Võ Quang Trọng박사와 조사팀이 106부를 수집하였다.

Xơ đăng 족의 서사시는 연속적인 서사시이며 각 작품이 독립적인 이야기로 되어 있지만 작품들 간에 서로 밀접한 관계가 있다. Đăm Đuông 인물을 중심으로 한 이야기들은 공동체의 많은 꿈과 갈망을 나타낸다. Võ Quang Trọng박사가 다음과 같이 알려준다.

Đăm Đuông 은 주인공입니다. 그는 Xơ đăng 사람의 이상적인 주인공입니다. 그에서 Xơ đăng 사람들이 모든 고귀한 성격을 자신의 이상적인 주인공에 부여합니다. 우선 그는 건강하며 어떤 일이든지 잘 하는 청년입니다. 뜨개질하는 것부터 사냥하고 집을 짓고 땅을 넓히는 것까지 생활에서 일어나는 모든 일은 그 청년이 다 할 줄 알고 잘 할 수 있습니다. 그는 매우 부지런한 사람입니다. 둘째로 그는 아주 용감한 사람입니다. 맹수와 악령들고 침략자들과 싸워야하고 여러 적수를 이겨서 미인과 자신 마을을 되찾게 되었습니다.

예능인이 서사시를 부를 때 은유법, 비교법, 과정법을 여러 번 사용함으로써 서사시에 있는 신비로운 요소가 생생하고 매력적이다. Đăm Đuông 주인공을 통해 Xơ đăng 족 사람들은 자기 민족의 수 많은 꿈과 갈망을 전달하고 있다.        

주인공 외에 많은 인물들이 인민의 이상을 대표하며 생활과의 싸움에서 주인공을 도와줍니다. 예를 들어 그들은 냐롱(공동 회관)을 짓는 방법, 사냥을 하는 방법을 서로 전해 주는 것입니다. 즉 생활에 일어날 수 있는 모든 일들을 이 인물들이 모두 할 수 있습니다. 그 인물은 발전하는 중에 자기 민족과 고향을 보호하기 위하여 세계를 정복하는 과정에서Xơ đăng 족 사람들이 자기의 민족을 대표하는 영웅인물로 세워진 이상적인 인물이자 영웅이라고 생각합니다.

Xơ đăng 서사시는 개인적 갈등과 Xơ đăng 족이 땅과 마을을 지키면서 공동체를 보호하며 땅을 넓히는 과정에서 다른 민족과 일어난 전쟁들에 대해 이야기한다. 서사시 작품들에서 Xơ đăng 족 사람들의 생산 노동과 풍습 습관, 문화, 지식과 인생 경험이 뚜렷하게 반영된다. Quang Trong 박사가 다음과 같이 덧붙였다.

많은 사람들이 서사시는 백과 사전이며 인생에서 일어나는 것은 모두 백과 사전에 실려 있다고 말합니다. Xơ đăng 사람들이 마을을 세우는 방법과 마을을 세울 땅을 고르는 방식을 알려준 서사시 작품이 많습니다. 마을은 수원지에서 가깝고 땅이 비옥하고 교통이 편해야 합니다. 또한 물고기 잡는 방법은 물고기가 취해서 잡기 쉽도록 숲 나뭇잎을 하천에 내려 놓는 것입니다. 서사시의 주인공들은 화전을 일구는 방법이나 사냥하는 방법과 숲에 들어가 죽순을 찾아 따는 방법을 서로 가르칩니다. 모든 것은 서사시에 다 있습니다.

Xơ đăng 서사시에는 무엇이 있길래 A Ar 예능인과 많은  Xơ T’đrá 공동체에 속한 사람들이 심취되었을까? Xơ đăng 서사시 15편을 성공적으로 번역한 Kon Tum 시 Quang Trung 동 Play Don에서 사는 A Jar 씨가 다음과 같이 설명하였다.

서사시에 귀한 속어, 관용어가 많습니다. 그리고 각각 모두 깊은 의미를 가집니다. 구절 구절 모두 진-선-미를 지향하고 있어 사람들에게 도덕적인 방면에서 많은 도움이 됩니다. 사람들이 좋고 선한 것을 보게 되면 따라 해야 합니다.

Xo đang T’đrá 사람의 마을에 처음 찾아오는 것이라면 이 민족 공동체의 문화를 탐구하는 과정에서 Xơ đăng 서사시는 많은 도움을 줄 수 있는 ‘백과 사전’이다.