다오족은 Ban Vuong제사 풍속이 있다. 전설에 따르면 Ban Vuong은 본래 Long Khuyen Ban Ho이었는데, Cao왕(Binh Vuong나라를 침략한 사람)을 죽인 큰 공로를 치하하여 Binh Vuong왕이 큰 상금을 주고, 또 공주를 배필로 주어 결혼시켰다. Ban Vuong과 공주는 딸 6명과 아들 6명을 낳았는데 Ban Vuong은 각각 성을 다르게 지어주었고 Ban씨, Trieu씨, Dang씨, Phuong씨, Ly씨, Le 씨, Phung 씨, Truc 씨, Tran 씨, Truong 씨, Hoang 씨, Sam씨 등 다오족의 처음 12개의 성이 되었다. Binh Vuong이 죽은 이후 Ban Vuong은 왕이 되었다. Ban Vuong은 왕이지만 소박한 생활 습관을 유지하면서 서민들에게 농사나 직조나 사냥 방법을 가르쳐 주었다. Ban Vuong이 죽은 후에 다오족 사람들은 조상 제사를 지내기 시작하였다.

Ha Giang성 Hoang Su Phi현 Ho Thau사 Tan Minh마을 Trieu Choi Quyen무당은 다음과 같이 밝혔다. 평소 Ban Vuong제사는 쌀의 신, 노래와 문예의 신, 사냥의 신, 목축의 신 2명 등 5명의 신 및 조상 제사와 같이 지내게 된다. 공문서 반포 의식, 성묘 의식, 장례식 등 중요한 행사에는 다오족은 항상 Ban Vuong제사를 지내야 한다.

전에는 Ban Vuong제사는 집안 내에서만 지내고 널리 알리지 않고 집주인 일가만 초대하였다. 그 일가가 몇 명인지 제사 전에 같이 상의하고 제사 때는 모든 사람들이 다 참석해야 한다. 제사를 크게 지내고 공문서 반포 의식을 같이 진행하면 3박3일동안 한다. 제례를 지내기로 예정된 해에는 일가가 2-3번정도 모여서 그 가족이 무엇을 준비해야 하는지 상의한다.

Ban Vuong제사 때마다 Ha Giang성 Hoang Su Phi현 Ho Thau마을에 사는 다오족의 12개의 씨족은 중심에 있는 언덕에서 차례를 지낸다. Ban Vuong제사 전에 모든 일을 꼼꼼하게 준비하고 이 제사를 지내는 가족은 수퇘지를 2마리를 길러야 하는데 하나는 Ban Vuong에게 그리고 하나는 선조와 신에게 바친다. 동시에 술을 만들어서 항아리 2개에 넣는데 하나는 Ban Vuong에게 나머지 하나는 선조와 신에게 바친다. 제례 제단에서 다양한 색깔이 있는 종이, 제례 그림, 천, 대나무로 만든 장식물, 닭, 소, 쌀 등의 농사의 제물을 차려야 한다. 제사 때 무당은 제사를 진행하고 다오족의 12개의 씨족을 대표하여 향, 꽃, 제물 등을 Ban Vuong조상에게 경건한 마음으로 바친다. Trieu Choi Quyen무당은 다음과 같이 말했다.

Ban Vuong제사에는 7가지의 의식이 있습니다. 첫째는 신령, 토지의 신 그리고 Ban Vuong를 불러내어 오늘 차례를 지내는 이유를 밝힙니다. 둘째는 종소리 안무로 춤을 추면서 신령과 토지의 신에게 Ban Vuong을 제단에 내려오도록 부탁하고, Ban Vuong 의 출생과 성장에 대해서 이야기하고 자기 후손의 제물을 요청하는 부분이 포함됩니다. 셋째는 거북이를 잡는 의식으로 Ban Vuong이 후손을 잘 보호해달라는 염원으로 진행됩니다.

제사 후에는 다오족 생활에서 아주 보편적인 거북이를 잡는 가무를 춘다. 이 가무는 흥겨운 여러 악기의 소리와 유연한 춤으로 다오족의 옛날의 생활 풍속 및 생산 활동을 재현한다. Ban Vuong제사가 끝날 때면 서민과 관광객들이 방앗공이 씨름(Vat Chay)놀이를 체험할 수 있다. Trieu Choi Quyen 무당은 다음과 같이 알려주었다.

제물을 바친 후 방앗공이 시름(Vat Chay)행사가 진행되는데 이것은 신령의 힘을 빌어 방앗공이를 높이 올리는 행사입니다. 신령이 도와주기 때문에 몇 명이 달려들든지 무게가 얼마나 무겁든지 그 방앗공이를 누를 수가 없습니다. 그렇게 해야 후손이 잘 살고 모든 일이 잘 되어 가는 것입니다.

Ban Vuong제사는 다오족의 아름다운 전통 풍속 문화이다. 이 때가 다오족이 자기의 뿌리와 조상을 기억할 수 있는 기회이기 때문이다. Hoang Su Phi 인민위원회의 Vu Manh Ha비서는 다음과 같이 말했다.

Ban Vuong제사를 진행하는 것은 이 땅에 사는 사람 특히 다오족 사람들이 자기 민족의 전통과 역사를 되돌아보고 사람과 사람이 더 친근히 교류하는 것이 목적입니다. 이때는 일상생활사를 함께 나누고 음식, 생활, 심령 풍속 등에 대해 이야기 하는 기회입니다. 따라서 각 민족의 단결력이 더 강하게 됩니다.

이제 Ban Vuong제사는 널리 지내는 활동이 되었고 다오족이 같은 뿌리라는 것을 보여주는 것이다. 동시에 이 의식은 촌락 및 일가의 유대를 강화해주는 역할을 하면서 다오족이 더 발전할 수 있는 힘을 만들어 내는 것이다.