(VOVWORLD) - 베트남 서북지역에 차가운 바람이 불기 시작할 때는 많은 소수민족 남녀들이 만나서 부부가 되는 때이기도 하다. 이들이 부부가 되는 의식은 나름대로의 특색을 갖고 있다. 라오 까이 (Lào Cai) 성 므엉 크엉 (Mường Khương)현에 보이 (Bố Y )소수민족의 결혼 예물 흥정과 시어머니의 며느리 시험 풍속 등에 이러한 특징이 잘 드러난다.
보이족 남녀가 결혼하기로 결정하면 중요한 과정을 거쳐야 한다. 신부집의 예물 요구에 대한 신랑집의 흥정과정을 거쳐야 한다. 므엉 크엉의 보이 민족의 경우, 신랑집이 결혼 중매인을 신부집에 두 번째로 보내면서 이와 같은 밀고 당기는 협상과정이 시작된다. 첫 번째 중매인을 보낸 것은 청혼으로 간주된다. 므엉 크엉 현, 타인 빈읍의 중매인을 맡고 있는 지 쒸 썬 (Gì Suy Sần) 및 로 라이 쓰우 (Lồ Lài Sửu)는 다음과 같이 말했다:
썬: 두 번째 만나서는 얼마나 내놓아야 되는지, 돼지고기, 술, 예물이 얼마나 될 것인지 필요한 만큼 이야기했습니다. 100킬로 돼지고기, 술 60 리터에 대해서는 확실하게 말했습니다. 지금은 귀걸이, 목걸이와 옷에 대해 이야기하고 있습니다. 신랑집이 준비할 수 있게 충분하게 알려줄 것입니다.
쓰우: 신부집은 신랑집과 결혼식에 대해 합의했습니다. 예물은 필요한대로 요청하기로 했습니다. 예를 들어서 신부는 장식물과 옷을, 부모는 돼지, 술을 요청합니다. 수량은 손님 수량에 따릅니다. 형제가 많으면 예물이 많으며, 적으면 예물도 적습니다.
다른 소수민족과 달리 므엉 크엉 보이 민족은 신랑집 형편에 따라 예물을 요청하지 않는다. 대신에 보이 민족은 이웃집의 결혼 예물을 기준으로 한다. 즉 옆집 딸의 결혼 예물만큼 요청한다. 결혼 예물 요청 목록이 완성되면 두 중매인은 신랑집에 가서 이를 알린다. 이것은 신랑집에 있어서 힘든 시점이다. 썬은 다음과 같이 이야기했다:
신랑집에 가서 신부집이 이것저것 요구했다고 말하죠. “너무 과하지 않나요?” 하는 경우, 돌아가서 좀 줄여 달라고 요청하기도 하죠. 신랑집에게 예물을 줄여 주는 집도 있습니다. 어차피 앞으로 한 집 가족이 되니까요. 자꾸 너무 많이 요청하면 딸이 곤란해 합니다. 그래도 줄여줄 수 없다고 하는 집도 있습니다. 원하는 대로 해야 한다는 거죠.
일반적으로 보이 민족의 결혼 예물을 줄여주는 경우는 거의 없고 줄더라도 얼마 줄지 않는다. 신부집은 결혼 예물이 적다는 것은 딸의 가치가 그 만큼 가치가 없다는 것이며, 이웃집 딸과 친척보다 손해를 본다고 생각하기 때문이다. 결혼 예물에 대한 흥정 실패로 인해 가끔 재미있는 일이 벌어지기도 하며, 신부집 예물을 마련하기 위해 돈을 빌리는 것은 신랑집이 당연히 해야 하는 일이다.
결혼 예물 흥정이 마무리되면 결혼식을 올릴 수 있다. 보이족의 신부를 맞이하는 의식에 있어서 특히 중요한 것은 아저씨 2명, 총각 2명, 아가씨 2명과 아줌마 2명을 포함한 최소 8명이 있어야 한다. 아줌마는 딸과 아들이 있는 사람이어야 신혼부부도 딸과 아들을 낳을 수 있다.
보이족 신랑집에서 첫날 아침에 신부의 마음을 떠보는 풍속이 있다. 로 라이 쓰우 (Lồ Lài Sửu)씨는 다음과 같은 이야기를 나누었다:
신부는 아침 일찍 일어나서 집을 청소해야 합니다. 시어머니는 집 구석에 돈을 감추어 며느리가 청소를 잘 하는지, 돈을 찾을 수 있는지, 성실한 사람인지 확인합니다. 예를 들어 만 동을 감추면 만 동을 받아야 합니다. 만 동을 감추었는데 8천 동밖에 못 받았으면 한 구석이 아직 청소되지 않았거나 며느리가 성실하지 못한 것이 됩니다.
물론 시어머니가 이러한 시험을 하게 되면 대부분의 며느리는 성실하고 부지런하며 집안일, 남편집 일을 잘 챙기는 등 여성의 본분을 잘 하는 것으로 판명된다.
현재 보이 민족 인구가 매우 적다. 라오 까이 므엉 크엉에서 보이족 사람들은 눙족을 비롯한 다른 민족들과 섞여 살기 때문에 보이족 문화가 섞이거나 동화되고 있다. 특히 이전에는 보이족은 같은 보이족하고만 결혼했지만 오늘날에는 다른 민족 사람들과도 결혼하기 때문에 결혼 문화와 풍속도 예전과 비하면 많이 달라졌다.