므엉로 지방 타이덴 소수민족의 전통가옥 상징물 카우꿋

(VOVWORLD) - 카우꿋 (Khau cút)이란 옌바이 (Yên Bái) 므엉로 (Mường Lò) 지방에 거주하는 타이덴 (Thái đen) 소수민족을 비롯한 서북지역 타이덴 (Thái đen)  전통가옥 지붕에 달려 있는 고유한 상징물이다연구자들에 따르면 카우굿 (Khau cút) 11세기 타이족의 이주 역사에 비롯되었다그렇기 때문에 타이덴 (Thái đen) 사람들은 하나의 규정을 만들었다 어디든지 집을 지으면 서로 알아보고 자기민족의 뿌리를  기억하기 위한 상징물 카우굿 (Khau cút) 만들어야 한다는 것이었다.  

옌바이 (Yên Bái)성 응이어로시 응이어러이면 타이 소수민족 문화를 깊이 연구한 로뚜옌중 (Lò Tuyên Dung) 씨에 따르면 타이덴 (Thái đen) 족의 상징물 카우꿋 (Khau cút) 은 매우 특별한 의미를 갖고 있으며, 타이 족 조상의 이주 역사와 긴밀한 관계가 있다. 전통 설화에 따르면 초승달 밤에 고향을 떠나던 사람들은 서로 헤어지면서 언제 어디에서나 타이족의 조상 및 근원을 잊지 않게 새 땅에 도착한 후 집을 지을 때에 초승달 상징물을 달 것을 약속하였다. 

므엉로 지방 타이덴 소수민족의 전통가옥 상징물  카우꿋  - ảnh 1로뚜옌중 (Lò Tuyên Dung) 씨는 여러 카우꿋 종류를 알아보고 수집한다

(사진: Dinh Tuan / 서북 VOV)

가장 간단한 카우꿋 (Khau cút) 은 2개 대나무 막대기를 비스듬하게 묶어 놓은 것이며, 태풍이나 천재지변을 막는다는 의미가 있다. 이러한 초기 원시적 상징물이 발전하여 더 화려하고 복잡한 상징물이 만들어졌다. 예를 들면 벼 농경 문화를 상징하는 물소 뿔 상징물, 초승달 상징물 등이다.

가장 희귀한 것은 귀한 나무로 만들어 꽃무리 문양을 갖춘 다층 황금 카오꿋이다. 그것은 정밀하게 조각되고 특히 관직 및 권력을 상징하는 2개의 칼 문양이 있다.

므엉로 지방 타이덴 소수민족의 전통가옥 상징물  카우꿋  - ảnh 2카우꿋 부어 (Khau cút Pụa) (사진: Dinh Tuan / 서북 VOV)

가장 보편적인 것은 꽃무리 카우꿋 (Khau cút)이다. 이것은 대나무 막대기 위에 연꽃이나 야생 나뭇잎 등이 걸려 있다. 그러한 나무는 타이 소수민족의 생활 및 문화와 긴밀한 관계가 있으며 어떤 환경이든 늘 극복하는 강렬한 생명력과 순결함을 표명한다. 양치류 나뭇잎 카우꿋 (Khau cút)이 가장 통용되는 상징물이다. 이것에 대해 로뚜옌중 (Lò Tuyên Dung) 씨는 다음과 같이 해석하였다.

양치류 나뭇잎 카우굿 (Khau cút) 강렬한 생명력을 상징합니다. 양치류는 땅에서도 있고 물에서도 뜨면서 있어서 생명력이 매우 강하고 모든 환경과 날씨에 적응할 있습니다. 그렇기 때문에 타이 사람들은 나무를 선택했습니다.

지붕에 있는 카우굿 (Khau cút)을 보기만 해도 우리는 그 집이 어떤 계층에 속하는지 알 수 있다. 장식 문양이 많고 화려할수록 그 집의 넉넉한 삶을 보여준다. 카우꿋 (Khau cút)의 모양은 다양하지만 모두 다 타이 족 사람들이 친척의 집을 식별할 수 있도록 하는 상징물이다. 옌바이 (Yên Bái)성 응이어로면 중떰 (Trung Tâm)동에서 박학다식으로 유명한 로반비엔 (Lò Văn Biến) 씨는 다음과 같이 밝혔다.

지붕에 카우꿋 (Khau cút) 보이면 우리 타이족 사람, 우리 친척들이 여기 있다는 것을 있습니다.  성씨가 르엉 (Lường) 씨이라도 우리 민족 사람이며 (Hà) 씨라도 그렇습니다. 카우꿋 (Khau cút) 있으면 집이 우리 타이덴 (Thái đen)족의 집이고요. 응이어로에서 디엔비엔 (Điện Biên), 선라  (Sơn La), 라이쩌우 (Lai Châu)까지 카우꿋 (Khau cút) 있고, 대체적으로 타이덴 (Thái đen) 족이라면 그렇게 비슷합니다.  

타이족의 카우꿋 (Khau cút)은 귀한 목재로 만들기 때문에 매우 튼튼하고 아름다우며 오랫동안 사용할 수 있다. 또한 나무좀이나 천공충 등이 생기지 않을 것이다. 카우굿 (Khau cút)을 아름답고 제대로 만들려면 만드는 사람들은 자민족에 대해 잘 이해하고, 거기에다가 목공 및 조형예술에 대한 재주가 있어야 한다.

카우꿋 (Khau cút)은 그렇게 신성한 의미가 있지만 현재 그것의 깊은 의미를 이해할 수 있는 사람은 그리 많지 않다. 그렇기 때문에 요즘 타이덴 (Thái đen) 족 마을에 가면 카우꿋 (Khau cút) 을 쉽게 보지 못한다. 현재 카우꿋(Khau cút)은 주로 마을 원로, 촌장 및 타이족 문화에 대해 잘 아는 사람들의 집에만 있다. 카우꿋 (Khau cút)을 홍보하고 보존하는 것은 로반비엔 (Lò Văn Biến) 장인 및 로뚜옌중 (Lò Tuyên Dung) 장인 등과 같은 타이족 문화 연구에 몰두하는 사람들에게 큰 고민이다.

모든 사람들이 보고 따라 하도록 우선 어른들과 아는 사람들이 자기 집에 카우꿋 (Khau cút) 만들어야 합니다.

카우꿋 (Khau cút) 매우 독특한 상징문화라서 모든 사람들은 이러한 문제에 대한 의식을 갖고 후세에게 자민족의 문화 정체성을 간직하도록 해야 됩니다.

타이덴 (Thái đen) 족의 거주문화 중에서 카우꿋은 (Khau cút)은 매우 독특한 상징문화이고 그 민족의 사고방식 및 음수사원(飮水思源)의 정신을 담고 있다. 그렇기 때문에 베트남 북서지역 타이덴 (Thái đen) 소수민족의 발원지인 므엉로 (Mường Lò) 지방의 카우꿋 (Khau cút)의 보존문제는 시급히 해결해야 되는 것이다. 

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