ໃນ​ທ່າມ​ກາງຈັງ​ຫວະ​ການ​ດຳ​ລົງ​ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ຕົວ​ເມືອງ​ໜຶ່ງ​ທີ່​ນັບ​ມື້​ນັບ​ປ່ຽນ​ແປງ​ຕາມ​ແຕ່​ລະ​ວັນ​ນັ້ນ, ຕາ​ແສງ ກີ່​ເລື່ອ ​ຍັງ​ໄດ້​ຮັກ​ສາ​ບັນ​ດາ​ສຽງ​ພິ​ເສດ​ສະ​ເພາະ ເຊັ່ນ: ສຽງ​ລະ​ຄັງ​ໃນ​ວັດ ແທັ່ງ, ກິ່ນທູບ​ຫອມ​ໃນ​ວິ​ຫານ ຕາ​ຝູ, ບັນ​ດາ​ງານ​ຕະຫຼາດ​ນັດ​ໄດ້​ຄົວ​ຕົວ​ນັບ​ຮ້ອຍໆ​ປີ ຫຼື​ບັນ​ດາ​ລວດ​ລາຍ​ທີ່ຍອດ​ຍິ່ງ​ໃນ​ແຜ່ນ​ແພ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ນຸ່ງ​ຢູ່ ຟານ​ຊ​ລິງ….

ວິ​ຫານ ຕາ​ຝູ ຕັ້ງຢ່າງ​ສະ​ຫງົບ​ງຽບ​ຢູ່​ໃຈ​ກາງ​ຕາ​ແສງ ​ກີ່​ເລື່ອ. ໃນ​ກວ່າ 3 ສະ​ຕະ​ວັດ, ແຫ່ງນີ້​ຍັງ​ແມ່ນ​ບ່ອນ​ທີ່ ປ​ຊ​ຊ ຢູ່ທົ່ວ​ທຸກ​ສາ​ລະ​ທິດ​ຢາກ​ມາ​ຈູດ​ທູບ​ໃຕ້​ທຽນ​ຍາມ​ຕົ້ນ​ປີ​ເພື່ອ​ຂໍ​ຄວາມ​ສະ​ຫງົບ​ສຸກ, ລະ​ດູ​ການ​ເກັບ​ກ່ຽວ​ໄດ້​ຮັບ​ຜົນ​ດີ. ທ່ານ ດັງ​ມິນ​ທ້ວນ ສະ​ມາ​ຊິກ​ປະ​ຈຳ​ວິ​ຫານ ຕາ​ຝູ, ຕາ​ແສງ ກີ່​ເລື່ອ ແຂວງ ລ້າງ​ເຊີນ ໃຫ້​ຮູ້​ວ່າ:

ວິ​ຫານ​ ຕາ​ຝູ ບໍ່​ໄດ້​ບູ​ຊາ​ຕາມບູລຸດຕາມ​ເທບ​ນິ​ຍາຍ, ຫາກໄດ້​ບູ​ຊາ​ວຽກ​ແທ້​ຄົນ​ຈິງ. ໄລ​ຍະ​ທ່ານ​ຢູ່ ລ້າງ​ເຊີນ, ຄຸນງາມ​ຄວາມ​ດີ​ຂອງ​ທ່ານ​ແມ່ນ​ໃຫຍ່ຫຼວງ​ທີ່​ສຸດ. ທັງ​ໄດ້​ປົກ​ປັກ​ຮັກ​ສາ​ເຂດ​ດິນ​ແດນ ລ້າງ​ເຊີນ ທັງ​ຂົນ​ຂວາຍ ປ​ຊ​ຊ ຢູ່ທາງເຮົາ ແລະ ປ​ຊ​ຊ ມາ​ຈາກ ຈີນ ເພື່ອ​ສ້າງ​ຕັ້ງ​ເຂດ​ຖະ​ໜົນ​ຕະຫຼາດ ກີ່​ເລື່ອ ນັບ​ແຕ່​ສະ​ຕະ​ວັດ​ທີ 17.

ໃນ​ບັນ​ດາ​ໝູ່​ບ້ານ​ຢູ່ ຕາ​ແສງ ກີ່​ເລື່ອ ຍັງ​ມີ​ແມ່​ຍິງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ນຸ່ງ​ ຟານ​ຊ​ລິງ ໄດ້​ຮັກ​ສາ​ອາ​ຊີບ​ຖັກ​ແສ່ວ​ພື້ນ​ເມືອງ​ຢູ່. ນາຍ​ຊ່າງ ນາງ ຮ່າ​ທິ​ເທີມ, ຢູ່ ຕາ​ແສງ ກີ່​ເລື່ອ, ແຂວງ ລ້າງ​ເຊີນ ແບ່ງ​ປັນ​ວ່າ:

ໝູ່​ບ້ານອາຊີບນີ້​ແມ່ນ​ລຸ້ນ​ພໍ່​ລຸ້ນ​ອ້າຍ​ໄດ້​ປະ​ໄວ້​ໃຫ້, ເມື່ອ​​ໃຫຍ່ຂຶ້ນ​ມາ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ກໍ່​ເຫັນ​ພໍ່​ປູ່ແມ່​ຍ່າ, ພໍ່​ແມ່ ໄດ້​ປູກ​ຕົ້ນ​ຝ້າຍ, ຕ່ຳ​ຫູກ, ຍ້ອມ​ສີ​ດຳ​ເພື່ອ​ຫຍິບສົ້ງ​ເສື້ອ​ແລ້ວ. ເພື່ອ​ເຮັດ​ກະ​ເປົາ​ອັນ​ໜຶ່ງ, ຕ້ອງ​ຕັດ​ຈາກ​ບັນ​ດາ​ແຜ່​ນແພ​ສີ​ດຳ, ແລ້ວ​ຖັກ​ແສ່ວ​ດ້ວຍ​ມື​ທັງ​ໝົດ.

ບັນ​ດາ​ນັກ​ຊ່ຽວຊານຄົ້ນ​ຄ້​ວາ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ກໍ່​ຖື​ວ່າ ຄຸນ​ຄ່າ​ຂອງ ກີ່​ເລື່ອ ແມ່ນນອນ​ໃນ​ການ​ປະ​ສານ​ກົມ​ກຽວ​ລະ​ຫວ່າງ​ການ​ເຫຼື້ອມ​ໃສ, ປະ​ຫວັດ​ສາດ ແລະ ຊີ​ວິດ​ວົງຄະນະຍາດ. ນັ້ນ​ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ແມ່ນ​ບັນ​ດາ​ເຂດ​ປູ​ສະ​ນີ​ຍະ​ສະ​ຖານຍ່ອຍສະເພາະ, ຫາກ​ຍັງ​ແມ່ນ​ພື້ນ​ທີ່​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ທີ່​ຍັງ​ມີຊີວິດ. ທ່ານ​ປະ​ລິນ​ຍາ​ໂທ ຫງວຽນ​ກວາງ​ຈູງ, ນັກ​ຊ່ຽວ​ຊານ​ບຳ​ລຸງ​ສ້າງ ແລະ ພັດ​ທະ​ນາ​ການ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ທາງຈິດ​ວິນ​ຍານ​ຢູ່ ຫວຽດ​ນາມ ໃຫ້​ຂໍ້​ສັງ​ເກດ​ວ່າ:

ຕາ​ແສງ ກີ່​ເລື່ອ ຕ້ອງ​ມີ​ລະ​ບົບ​ແຫຼ່ງ​ຊັບ​ພະ​ຍາ​ກອນ​ມະ​ນຸດ​ຈາກ​ຜູ້​ຄຸ້ມ​ຄອງ​ເຂດ​ປູສະ​ນີ​ຍະ​ສະ​ຖານ, ຊາວ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ, ອົງ​ການ​ຄຸ້ມ​ຄອງ​ຕ້ອງ​ໂຄ​ສະ​ນາ, ແນະ​ນຳກ່ຽວກັບ​ປະ​ຫວັດ​ສາດ, ກົກ​ເຄົ້າ​ຂອງ​ບັນ​ດາ​ວິ​ຫານ, ສາ​ລາບ້ານ, ວັດ​ວາ​ອາ​ຮາມ​ແຫ່ງ​ຕ່າງໆ​ໃຫ້​ແກ່​ແຂກ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ໄດ້​ຮູ້ ແລະ ແນະ​ນຳ​ແຂກວິ​ທີ​ປະ​ພຶດ​ທີ່​ຖືກ​ຕ້ອງ​ໃນ​ເຂດ​ທີ່​ສັກ​ກະລະບູຊາ. ການ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ທາງຈິດ​ວິນ​ຍານ​ຕ້ອງ​ຖືເອົາ​ແກ່ນ​ສານ​ແມ່ນ​ງານ​ບຸນ, ຍ້ອນ​ວ່າ​ງານ​ບຸ​ນ​ໄດ້ນຳ​ມາ​ເຊິ່ງຫຼາຍ​ປະ​ໂຫຍດ​ກ່ຽວ​ກັບ​ຄຸນ​ຄ່າ​ການ​ປົກ​ປັກ​ຮັກ​ສາ, ອະ​ນຸ​ລັກ​ຮັກ​ສາ.

ໂດຍ​ໄດ້​ເຫັນ​ແຈ້ງ​ຄວາມ​ສາ​ມາດ​ບົ່ມ​ຊ້ອນນັ້ນ, ອຳ​ນາດ​ການ​ປົກ​ຄອງ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ ພວມ​ສ້າງ​ບັນ​ດາ​ຜະ​ລິດ​ຕະ​ພັນ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ ຕິດ​ພັນ​ກັບ​ການ​ອະ​ນຸ​ລັກ​ຮັກ​ສາ​ມໍ​ລະ​ດົກ, ເສີມ​ຂະ​ຫຍາຍ​ສີ​ສັນ ແລະ ຍົກ​ສູງ​ຄຸນ​ນະ​ພາບ​ການ​ບໍ​ລິ​ການ​ເທື່ອ​ລະ​ກ້າວ. ທ່ານ​ນາງ ໂຮ່​ທິ​ໂຕອ​ວຽນ, ຮອງ​ປະ​ທານ​ຄະ​ນະ​ກຳ​ມະ​ການ ປ​ຊ​ຊ ຕາ​ແສງ ກີ່​ເລື່ອ, ແຂວງ ລ້າງ​ເຊີນ ໃຫ້​ຮູ້​ວ່າ:

ໃນ​ໄລ​ຍະ​ທີ່​ຈະ​ມາ​ເຖິງ, ສຳ​ລັບການ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ທາງຈິດ​ວິນ​ຍານ​ຢູ່ ຕາ​ແສງ ກີ່​ເລື່ອ, ອຳ​ນາດ​ການ​ປົກ​ຄອງ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ​ຈະ​ມີ​ການ​ລົງ​ທຶນ​ທີ່ໃດໜຶ່ງທີ່​ແນ່ນອນ​ຄື: ຢູ່​ວັດ ບັກ​ງາ ຈະ​ເປີດ​ກ້​ວາງ​ສະ​ຖານ​ທີ່, ຮັກ​ສາ​ສີ​ສັນ​ທີ່​ມີ​ຢູ່​ແລ້ວ. ນອກ​ຈາກ​ດ້ານ​ຈິດ​ວິນ​ຍານ ກໍ່ຈະ​ໃຫ້​ແຂກ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ລົງ​ຕົວ​ຈິງ​ການ​ຜະ​ລິດ​ແບບ​ຫັດ​ຖະ​ກຳ​ພື້ນ​ເມືອງ​ຄື: ການ​ຖັກ​ແສ່ວ​ດ້ວຍ​ມື​ທີ່​ເປັນ​ມູນ​ເຊື້ອຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ນຸ່ງ​ ຟານ​ຊ​ລິງ​ ໃນ​ບໍ​ລິເວນ​ຕາ​ແສງ….

ແຂກ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ແຕ່​ລະ​ຄົນ, ເມື່ອ​ມາ​ຢ້ຽມ​ຢາມຕາ​ແສງ ກີ່​ເລື່ອ ກໍ່​ລ້ວນ​ແຕ່​ມີ​ຄວາມ​ຮູ້​ສຶກ​ໃດ​ໜຶ່ງ​ທີ່​ແຕກ​ຕ່າງ​ກັນ, ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ແມ່ນ​ການ​ເດີນ​ທາງ​ເທົ່າ​ນັ້ນ, ຫາກ​ຍັງ​ຈະ​ແມ່ນ​ຄວາມ​ຊົງ​ຈຳ​ກ່ຽວ​ກັບ​ເຂດ​ດິນ​ແດນ​ແຫ່ງ​ໜຶ່ງ​ ທີ່​ຍັງ​ໄດ້​ຮັກ​ສາ​ວັດ​ທ​ະນະ​ທຳ​ຂອງ​ແຂວງ ລ້າງ​ເຊີນ ໃນ​ທ່າມ​ກາງ​ຊີ​ວິດ​ການ​ເປັນ​ຢູ່​ທຸກວັນ​ນີ້ອີກ​ດ້ວຍ./.