ປະ​ຈຸ​ບັນ​, ນັກ​ສິ​ລະ​ປິນ​ດີ​ເດັ່ນ ຖຸຍ​ມີ ພວມ​ເຮັດ​ວຽກ​ຢູ່​ພະ​ແນກ​ວັນ​ນະ​ຄະ​ດີ - ສິ​ລະ​ປະ - ດົນ​ຕີ VOV3, ຂອງ​ວິ​ທະ​ຍຸ​ກະ​ຈາຍ​ສຽງ ຫວຽດ​ນາມ​. ນັກ​ສິ​ລະ​ປິນ ຖຸຍ​ມີ ໄດ້​ເລີ່ມ​ຮຽນ​ຮ້ອງ​ເພງ​ນັບ​ແຕ່​ເວລາ​ອາ​ຍຸ 4 ປີ​, ແຕ່​ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ນາງ​ໄດ້​ຕັດ​ສິນ​ໃຈ​ຮຽນ ແລະ ຕິດ​ພັນ​ພາ​ລະ​ກິດ​ການ​ເຮັດ​ວຽກ​ຂອງ​ຕົນ​ກັບ​ພິນ​ຂິມ 36 ສາຍ​. ປີ 1993, ໃນ​ງານ Festival ອະນຸຊົນ​ໂລກ (ທີ່​ປະ​ເທດ​ຈີນ​), ຖຸຍ​ມີ ໄດ້​ພົບ​ປະ​ກັບ​ອາ​ຈານ ຊວນ​ຢຸງ​, ເຊິ່ງ​ເປັນ​ອາ​ຈານເຮັດວຽກຢູ່​ສະ​ຖາ​ບັນ​ດົນ​ຕີ ຮ່າ​ໂນ້ຍ (ປະ​ຈຸ​ບັນ​ແມ່ນ ສະ​ຖາ​ບັນ​ດົນ​ຕີ ແຫ່ງ​ຊາດ ຫວຽດ​ນາມ​). ໃນ​ຊ່ວງ​ເວລາ​ນີ້​, ອາ​ຈານ​ໄດ້​ຖ່າຍ​ທອດແຫຼ່ງ​ບັນ​ດານ​ໃຈ​ໃຫ້ ຖຸຍ​ມີ ແລະ ນາງໄດ້​ຢືດ​ໝັ້ນ​ຮຽນ​ພິນຂິມ 36 ສາຍ​ໃນ​ຕະ​ຫຼອດ​ເວລາ 13 ປີ​, ຈາກ​ຂັ້ນ​ຕົ້ນ​ຕະ​ຫຼອດ​ຮອດ​ຂັ້ນ​ມະ​ຫາ​ວິ​ທະ​ຍາ​ໄລ​. ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ຮຽນ​ແຕ່​ພິນ​ຂີມ 36 ສາຍ​ເທົ່າ​ນັ້ນ​, ເອື້ອຍ​ຍັງ​ຮຽນ ແລະ ຫຼິ້ນ​ເປັນ​ພິນ​ຫຼາຍ​ປະ​ເພດ​ອີກ​ດ້ວຍ​, ຕົວ​ຢ່າງ​ຄື​: ພິນ ພິ​ພາ​, ພິນ t’rung, ພິນ k’long put... ດ້ວຍ​ຄວາມ​ຮູ້​ດີ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ຫຼິ້ນ​ພິນ​ຫຼາຍ​ປະ​ເພດ​, ດັ່ງ​ນັ້ນ​, ນັກ​ເສບ​ຍິງ​ຜູ້​ນີ້​ກາຍ​ເປັນ​ນັກ​ເສບ​ມີ​ຄວາມ​ເກັ່ງ​ກ້າ​ສາ​ມາດ​, ຊ່ວຍ​ໃຫ້ນາງ​ສົ່ງ​ສານ​ຂອງ​ຈິດ​ໃຈ ແລະ ສີ​ສັນ​ຊາດ​ຜ່ານ​ທຳ​ນອງ​ເພງ​ຕ່າງໆ​:

“ນັບ​ແຕ່​ເວລາ​ທຳ​ອິດ​ທີ່​ໄດ້​ເຫັນ​ພິນ​ຂິມ 36 ສາຍ​ນີ້​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຮູ້​ສຶກ​ປະ​ທັບ​ໃຈ​ຫຼາຍ ຍ້ອນ​ມັນ​ມີ​ສາຍ. ມັນ​ແມ່ນ​ພິນມີ​ສາຍ​ຫຼາຍ​ທີ່​ສຸດ​ໃນ​ຈຳ​ນວນ​ພິນ​ພື້ນ​ເມືອງ​. ຄາວ​ນັ້ນ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ມີ​ຄວາມ​ສົນ​ໃຈ ແລະ ຢາກ​ຟິ​ຊິດ​ພິນ​ໜ່ວຍ​ນີ້​ທີ່​ສຸດ​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ພໍ່​ແມ່​ກໍ່​ຕົກ​ລົງ​ໃຫ້​ຮຽນ​. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮຽນ​ຢູ່ ສະ​ຖາ​ບັນ​ດົນ​ຕີ ຮ່າ​ໂນ້ຍ ແລະ ເສັງ​ເຂົ້າ​ຮຽນ​ຢູ່​ສະ​ຖາ​ບັນ​ເລີຍ​. ນັບ​ແຕ່​ນັ້ນ​ມາ​ຈຶ່ງ​ມີ​ນັກ​ສິ​ລະ​ປິນ​ສະ​ແດງ​ພິນ​ພື້ນ​ເມືອງ ຫງວຽນ​ຖຸຍ​ມີ ຄື​ໃນ​ປະ​ຈຸ​ບັນ​”.

​ນັກ​ສິ​ລະ​ປິນ​ດີ​ເດັ່ນ ຫງວຽນ​ຖຸຍ​ມີ ເກີດ​ປີ 1984, ໃນ​ຄອບ​ຄົວ​ມີ​ມູນ​ເຊື້ອ​ສິ​ລະ​ປະ​. ແມ່​ຂອງ​ເອື້ອຍ​ແມ່ນ​ນັກ​ສິ​ລະ​ປິນ​ດີ​ເດັ່ນ ຖຸຍ​ດາດ​, ຜູ້​ມີ​ຊື່​ສຽງ​ຍ້ອນ​ມີ​ນຳ​້​ສຽງ​ຂັບກ໋າຍ​ເລືອງ ພາກ​ເໜືອ​ທີ່​ອ່ອນ​ຊ້ອນ​, ພໍ່​ຂອງນາງ​ແມ່ນ ​ອະ​ດິດ​ນັກ​ສິ​ລະ​ປິນ​ດີ​ເດັ່ນ ວັນ​ຮຸ່ງ​, ເຊິ່ງ​ເປັນ​ນັກ​ຕີ​ກອງ ທີ່​ໄດ້​ອຸ​ທິ​ສ່ວນ​ຕະ​ຫຼອດ​ຊີ​ວິດ​ໃຫ້​ແກ່​ດົນ​ຕີ​, ເອ​ືື້ອຍຄິງ​ແມ່ນ ຫງວຽນ​ຖຸຍ​ຖຸຍ​, ເປັນ​ບັນ​ນາ​ທິ​ການ​ຂອງ​ພະ​ແນກ​ວັນ​ນະ​ຄະ​ດີ - ສິ​ລະ​ປະ - ດົນ​ຕີ VOV3.

ປີ 2013, ຫງວຽນ​ຖຸຍ​ມີ ໄດ້​ສ້າງ​ຂີດ​ໝາຍ​ໃນ​ການ​ປະ​ພັນ​ດ້ວຍ​ບົດ​ດົນ​ຕີ​ທຳ​ອິດ​ທີ່​ມີ​ຊື່​ວ່າ “ພາບ​ສະ​ທ້ອນ​ຂອງ​ເຂດ​ພູ​ສູງ​” (ບົດ​ດົນ​ຕີ ສຳ​ລັບ​ພິມ​ຂິມ 16 ສາຍ ແລະ ວົງ​ດົນ​ຕີ ພື້ນ​ເມືອງ​) ທີ່​ຍາດ​ໄດ້​ລາງ​ວັນ​ຊົມ​ເຊີຍ​ຈາກ​ສະ​ມາ​ຄົມ​ນັກ​ປະ​ພັນ​ດົນ​ຕີ ຫວຽດ​ນາມ​. ໂດຍສືບ​ຕໍ່​ຜົນ​ສຳ​ເລັດ​ດັ່ງ​ກ່າວ​, ນາງ​ໄດ້​ສືບ​ຕໍ່​ປະ​ພັນ​ຫຼາຍ​ບົດ​ທີ່​ພົ້ນ​ເດັ່ນ​ຄື​: “ຄວາມ​ສະ​ເໜ່​ເຂດ​ບ້ານ​ນາ​”, “ຕ້ອນ​ຮັບແສງ​ອາ​ລຸນ​”, “ນຳ​້​ໃຈ​​ທະ​ເລ​”... ໃນ​ບົດ​ດົນ​ຕີ​ແຕ່​ລະ​ບົດ​, ຖຸຍ​ມີ ໄດ້​ຂຸດ​ຄົ້ນ​ຫຼາຍ​ສຸດ​ບັນ​ດາ​ລັກ​ສະ​ນະ​ທີ່​ເປັນ​ເອ​ກະ​ລັກ​ສະ​ເພາະ​ຂອງ​ເຄື່ອງ​ເສບ​ພື້ນ​ເມືອງ​ແຕ່​ລະ​ອັນ ເພື່ອ​ແນ​ໃສ່​ນຳ​ມາ​ເຊິ່ງ​ຄວາມ​ໃໝ່ອ່ຽມມາ​ໃຫ້​ແກ່​ຜູ້​ຊົມ​. ສຳ​ລັບ​ເອື້ອຍ​ແລ້ວ​, ລັກ​ສະ​ນະ​ປະ​ດິດ​ຄິດ​ສ້າງ​ແມ່ນ​ສຳ​ຄັນ​ທີ່​ສຸດ​; ນັກ​ປະ​ພັນ​ດົນ​ຕີ​ຕ້ອງ​ສ້າງ​ປະ​ສານ​ສົບ​ທົບ​ລະ​ຫວ່າງ​ບັນ​ດາ​ຄຸນ​ຄ່າ​ພື້ນ​ເມືອງ ແລະ ຈຸດ​ທີ່​ທັນ​ສະ​ໄໝ​ເພື່ອ​ສ້າງ​ຄວາມ​ໃໝ່​ອ່ຽມ​ໃຫ້​ແກ່​ດົນ​ຕີ​ພື້ນ​ເມືອງ​, ຈາກ​ນັ້ນ​ຈຶ່ງ​ດຶງ​ດູດ​ລຸ້ນ​ໜຸ່ມ​ໄດ້​:

“ພາຍ​ຫຼັງ​ຮຽນ​ຈົບ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເຮັດ​ວຽກ​ຢູ່​ວິ​ທະ​ຍຸ​ກະ​ຈາຍ​ສຽງ ຫວຽດ​ນາມ ແລະ ກາຍ​ເປັນ​ນັກ​ເສບ​. ແຕ່​ລະ​ມື້​, ໄດ້​ສຳ​ຜັດ​ກັບ​ທຸກໆ​ຈັງ​ວະ​ເພງ​ພື້ນ​ເມືອງ​ຈາກ​ເຂດ​ພາກ​ຕ່າງໆ​. ພໍ່​ແມ່​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຄື​ດັ່ງ​ສາງ​ດົນ​ຕີ ຍາມ​ໃດ​ກໍ່​ໜູນ​ຊ່ວຍ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ກ່ຽວ​ກັບ​ດ້ານ​ວິ​ຊາ​ຊີບ ເພື່ອ​ໃຫ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ ມີ​ຄວາມ​ຮູ້​ສັງ​ລວມ​ທີ່​ສຸດ ແລະ ເພື່ອ​ບັນ​ລຸ​ໄດ້​ຜົນ​ງານ​ດີ​ທີ່​ສຸດ​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ນັກ​ປະ​ພັນ​ດົນ​ຕີ ແຕ່​ບັນ​ດາ​ບົດ​ຮຽນ​ອັນ​ລຳ​້​ຄ່າ​ນັ້ນ​ມີ​ປະ​ໂຫຍດ​ທີ່​ສຸດ​ສຳ​ລັບ​ບັນ​ດາ​ບົດ​ປະ​ພັນ​ດົນ​ຕີ​ຂອງ​ຕົນ​”.

ໂດຍ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ກຳ​ເນີດ​ຢູ່ ຮ່າ​ໂນ້ຍ​, ຫງວຽນ​ຖຸ່ຍ​ມີ ຍາມ​ໃດ​ກໍ່​ສຸດ​ຈິດ​ສຸດ​ໃຈ​ເພື່ອ​ປະ​ພັນ​ດົນ​ຕີ​ກ່ຽວ​ກັບ​ເຂດ​ດິນ​ແດນ​​ອະ​ລິ​ຍາ​ທຳ​ນັບ​ພັນ​ປີແຫ່ງ​ນີ້​. ນຳ​້​ໃຈ​ນັ້ນ​ໄດ້​ນຳ​ມາ​ໃຫ້ນາງ ລາງ​ວັນ​ທີ່​ດີ​ເດັ່ນ​ຫຼາຍ​ລາງ​ວັນ​ຄື​: ລາງ​ວັນ A ປີ 2024 ດ້ວຍ​ບົດ​ເພງ​ສຳ​ລັບ​ເດັກ​ນ້ອຍ​ທີ່​ມີ​ຊື່​ວ່າ “ນະ​ຄອນ​ຫຼວງ ຮ່າ​ໂນ້ຍ ທີ່​ນ້ອງ​ຮັກ​ແພງ​”. ໂດຍ​ໄດ້​ເລືອກເອົາ​ທິດ​ທາງ​ສະ​ເພາະ​ໃຫ້​ຕົນ​ເອງ​ເມື່ອ​ໄດ້​ສຸມ​ໃສ່​ປະ​ພັນ​ບັນ​ດາ​ບົດ​ເພງ​ສຳ​ລັບ​ເດັກ​ນ້ອຍ​, ນາງ​ໄດ້​ນຳ​ທຳ​ນອງ​ເພງ​ພື້ນ​ເມືອງ​ເຂົ້າ​ບັນ​ດາ​ບົດ​ເພງ. ບໍ່​ວ່າ​ການ​ແຕ່ງ​ເພງ ຫຼື ດົນ​ຕີ​, ນາງ ຖຸຍ​ມີ ​ຍັງ​ຄົງ​ຮັກ​ສາ​ແນວ​ຄິດ​ຂອງ​ຜູ້​ທີ່​ມີ​ພື້ນ​ຖານ​ກ່ຽວ​ກັບ​ດົນ​ຕີ​ພື້ນ​ເມືອງ​. ສຳລັບນາງ​ແລ້ວ​, ເພງ​ພື້ນ​ເມືອງ ແມ່ນ​ລຳ​້​ຄ່າ​ທີ່​ສຸດ ຕ້ອງ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຍົກ​ລະ​ດັບ ແລະ ເຮັດ​ໃໝ່ ເພື່ອ​ໃຫ້​ດົນ​ຕີ​ພື້ນ​ເມືອງ ສືບ​ຕໍ່​ໄດ້​ພັດ​ທະ​ນາ​ໃນ​ຊີ​ວິດ​ປະ​ຈຸ​ບັນ​ນີ້​. ນັກ​ສິ​ລະ​ປິນ​ດີ​ເດັ່ນ ທູ​ຈາງ​, ໃຫ້​ຮູ້​ວ່າ​:

“ດ້ວຍ​ບັນ​ດາ​ຜະ​ລິດ​ຕະ​ພັນ​ຂອງ​ຕົນ​, ຖຸຍ​ມີ ຍາມ​ໃດ​ກໍ່​ສ້າງ​ຂີດ​ໝາຍ​ສະ​ເພາະ​ດ້ວຍ​ແບບ​ແຜນ​ຂອງ​ຕົນ​. ຖຸຍ​ມີ ຮັກ​ມັກ ແລະ ເມົາ​ມົວ​ກັບ​ເຄ​່ື່ອງ​ດົນ​ຕີ​ແຕ່​ລະ​ອັນ​. ຜ່ານ​ລາຍ​ການ​ອັດ​ສຽງ​ຕ່າງໆ​, ຖຸຍ​ມີ ໄດ້​ປະ​ຕິ​ບັດ​ສຳ​ເລັດ​ໜ້າ​ທີ່​ຂອງ​ຕົນ​ຢ່າງ​ຈົບ​ງາມ​, ເພື່ອ​ພ້ອມ​ກັບ​ອ້າຍ​ເອື້ອຍ​ນ້ອງ​ໃນ​ວົງ​ດົນ​ຕີ ສ້າງ​ບັນ​ດາ​ບົດ​ເພງ​ທີ່​ດີ​ເດັ່ນ​”.

​ໃນ​ການ​ພັດ​ທະ​ນາ​ຢ່າງ​ບໍ່​ຢຸດ​ຢັ້ງ​ຂອງ​ດົນ​ຕີ​ທັນ​ສະ​ໄໝ​, ຫງວຽນ​ຖຸຍ​ມີ ຍັງ​ເລືອກ​ເຟັ້ນ​ໃຫ້​ຕົນເອງ​ທິດ​ທາງ​ສະ​ເພາະ​, ສ້າງ​ຄວາມ​ຮັກ​ມັກ​ເພງ​ພື້ນ​ເມືອງ​ໃນ​ໃຈ​ໄວ​ໜຸ່ມ​. ຈາກ​ສຽງ​ຂອງ​ພິນ​ຂິມ 36 ສາຍ ຕະ​ຫຼອດ​ຮອດ​ບັນ​ດາ​ບົດ​ດົນ​ຕີ ແລະ ບົດ​ເພງ​ສຳ​ລັບ​ເດັກ​ນ້ອຍ​ທີ່​ເຕັມ​ໄປ​ດ້ວຍ​ຈັ່ງ​ວະ​ຂອງ​ເພງ​ພື້ນ​ເມືອງ​, ນາງ​ໄດ້ ແລະ ພວມ​ປະ​ກອບ​ສ່ວນ​ຮັກ​ສາ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ຂອງ​ຊາດ​ໃຫ້​ສວຍ​ສົດ​ງົດ​ງາມ​. ເມື່ອ​ທົບ​ທວນ​ຄືນ​ຂະ​ບວນ​ການ​ນັ້ນ​, ເຂົາ​ເຈ​ົ້້າ​ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ເຫັນ​ໄດ້​ພາບ​ພົດ​ຂອງ​ນັກ​ເສບ​ຍິງ​, ນັກ​ປະ​ພັນ​ດົນ​ຕີ​ມີ​ຫຼາຍ​ຄວາມ​ສາ​ມາດ​ເທົ່າ​ນັ້ນ​, ຫາກ​ຍັງ​ເຫັນ​ໄດ້​ຄວາມ​ຮັກ​ທີ່​ຈິງ​ໃຈ​ຂອງ​ນັກ​ສິ​ລະ​ປະ​ຄົນ​ໜຶ່ງ​ທີ່​ສະ​ຫງວນ​ໃຫ້​ບັນ​ດາ​ຄຸ້ນ​ຄ່າ​ຫຼັກ​ແຫຼ່ງ​ຂອງ​ບ້ານ​ເກີດ​ເມືອງ​ນອນ​./.

Ngo Khiem - Huyen Trang