ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຮຽນ​ວິຊາຊີບ​ຈາກ​ປ້າ ດັ່ງ​ທິ​ກ້າ, ປ້າ​ໄດ້​ສອນ ແລ້ວ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເຮັດ​ຕາມ, ເມື່ອ​ຢາກ​ປະ​ດິດ​ຄິດສ້າງ​ຕື່ມນັ້ນ,​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ກໍ​ຖາມ​ປ້າ. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮຽນ​ແຕ່​ຊຸມ​ປີ 1978 – 1979.

ໃນ​ເມື່ອ​ກ່ອນ, ​ໝູ່​ບ້ານ​ມີກວ່າ 120 ຄອຍ​ຄົວ​ເຮັດ​ອາ​ຊີບ​ເຄື່ອງ​ປັ້ນ​ດິນ​ເຜົາ, ປັດ​ຈຸ​ບັນ​ບໍ່​ຮອດ 20 ຄອບ​ຄົວ. ຍ້ອນ​ວ່າ ​ວັດ​ຖຸ​ດິບ​ນັມ​ມື້​ນັບ​ໜ້ອຍ​ລົງ, ຫາ​ຍາກກວ່າ. ເວ​ລາ​ນັ້ນ​ອາ​ຊີບ​ເຮັດເຄື່ອງ​ປັ້ນ​ດິນ​ເຜົາ​ບໍ່​ມີ​ກຳ​ໄລ, ປັດ​ຈຸ​ບັນ​ ຖືເອົາ​ການອອກແຮງ​ງານ​ເປັນ​ກຳ​ໄລ.

ນັ້ນແມ່ນຄວາມໃນໃຈຂອງທ່ານນາງ ເລືອງທິຮວາ ແລະທ່ານ ເລິມຮຸ່ງໂສຍ, ນັກສິລະປະການສອງຄົນຢູ່ທີ່ໝູ່ບ້ານເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາບິ່ງດຶກ.ຜູກພັນກັບອາຊີບເຮັດເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາມາ ຫຼາຍສິບປີນີ້, ທັງສອງຄົນແມ່ນບັນດາ “ຕົ້ນໂພໃຫຍ່” ຂອງໝູ່ບ້ານ ອາຊີບ. ສຳລັບສອງ​ຄົນ​ແລ້ວ, ຄຸນຄ່າຂອງເຄືີອງປັ້ນດິນເຜົາບິ່ງດຶກບໍ່ພຽງແຕ່ມີຢູ່ໃນຄວາມເລິກວັດທະນະທຳກ່ຽວກັບຄວາມເຊື່ອຖືືຂອງຊຸມຊົນເຜົ່າຈຳເທົ່ານັ້ນແຕ່ຍັງແມ່ນເລື່ອງລາວກ່ຽວກັບຄວາມທົນທານຢ່າງງຽບໆປົກປັກຮັກສາອາຊີບຢູ່ທ່າມ​ກາງກະ​ແສຂອງຍຸກທັນສະໄໝ.

ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຈາມ ແມ່ນໄດ້ເຮັດແບບຫັດຖະກຳຢ່າງສົມບູນ, ໂດຍນຳໃຊ້ດິນດາກທີ່ມີຄວາມໜຽວສູງ. ໃນປີ 2012 “ອາຊີບເຮັດເຄື່ອງ​ປັ້ນດິນເຜົາຂອງເຜົ່າ​ຈຳ ບ້ານບິ່ງດຶກ, ຕາແສງພັນຮຽບ, ເມືອງບັກບິ່ງ, ແຂວງບິ່ງທ່ວນເກົ່າ” ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງ ແລະ ນຳເຂົ້າສູ່ບັນ​ຊີ​ລາຍ​ຊື່ມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ເປັນວັດຖຸລະດັບຊາດ. ໃນປີ 2022 ອົງການເພື່ອການສຶກສາ ວິທະຍາສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳແຫ່ງສະຫະປະຊາຊາດ (UNESCO) ໄດ້ນຳເອົາສິລະປະການເຮັດເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຂອງເຜົ່າຈຳເຂົ້າສູ່ບັນ​ຊີ​ລາຍຊື່ມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ເປັນຮູບປະທຳທີ່ຕ້ອງການການປົກປັກຮັກສາຢ່າງຮີບດ່ວນ.

ເອື້ອຍຊິກໄມຈີເກີດໃນຄອບຄົວທີ່ເຮັດດິນເຜົາຫຼາຍເຊັ່ນຄົນດັ່ງ​ນັ້ນມີ​ຄວາມຄຸ້ນເຄີຍກັບ ກິ່ນດິນ, ກິ່ນຄວັນໃນການ​ເຜົາເຄື່ອງ​ບັ້ນ​ດິນແຕ່ລະຄັ້ງ. ແຕ່ແທນທີ່ຈະເຜົາດ້ວຍຟືນ,ເອື້ອຍພັດໄດ້ຄົ້ນຄວ້າກໍ່ເຕົາເພື່ອເຜົາ​ເຄື່ອງ​ປັ້ນ​ດິນດ້ວຍຖ່ານ;ແທນທີ່ຈະຂາຍໃຫ້ພໍ່ຄ້າຊາວຂາຍຄືແຕ່ກ່ອນ, ໃນປັດຈຸບັນ ເອື້ອຍໄດ້ກ້າຫານນຳເອົາຜະລິດຕະພັນລົງ YouTube, Facebook, Zalo ເພື່ອໂຄສະນາ ແລະ ໄດ້ຮັບຄຳສັ່ງຊື້ຫຼາຍຢ່າງທັງພາຍໃນ ແລະ ນອກແຂວງ.

ຄອບ​ຄົວ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຕິດ​ພັນ​ກັບ​ອາ​ຊີບ​ເຄື່ອງ​ປັ້ນ​ດິນ​ເຜົາ​ເປັນຫຼາຍ​ປີ​ແລ້ວ. ນອກ​ຈາກ​ບັນ​ດາ ຜະ​ລິດ​ຕະ​ພັນ​ເກົ່າ​ຄື: ໝໍ້, ເຕົາ​ເຂົ້າ​ໜົມ​ກັນ, ໝໍ້​ຕົ້ນ​ນ້ຳ… ໄດ້​ຂາຍ​ຢູ່​ຮ້ານ​ຂາຍ​ເຄື່ອງ, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຍັງ​ເອົາ​ບົດ​ຂຽນ, ເຮັດ​ວີ​ດີ​ໂອ​ແນະ​ນຳ​ຜະ​ລິ​ດ​ຕະ​ພັນ​ໃນ​ສື່ສັງ​ຄົມ​ອອນ​ໄລ. ເພາະ​ສະ​ນັ້ນ, ລູກ​ຄ້າ​ຮູ້​ຈັກຫຼາຍກວ່າ, ສະ​ເລ່ຍ​ແຕ່​ລະ​ເດືອນ, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຂາຍ​ມີ​ໃບ​ສັ່ງ​ຊື້​ສິນ​ຄ້າ​ປະ​ມານກວ່າ 200 ໃບ​ໃນ​ທົ່ວ​ປະ​ເທດ.

ໂດຍມີ​ຄວາມ​ຫວັງ​ດຽວ​ກັນ, ຕາມ​ເອື້ອຍ​ຫງວຽນ​ທິ​ເຕື່ອງວົນ, ໝູ່​ບ້ານ​ບິ່ງ​ດຶກ, ເມື່ອ​ຜ​ະ​ລິດ​ຕະ​ພັນ​ຫັດ​ຖະ​ກຳ​ໄດ້​ຍົກ​ລະ​ດັບ​ການ​ລົງ​ຕົວ​ຈິງ ແລະ ການ​ເລົ່າ​ເລື່ອງ​ລາວ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ, ຄຸນ​ຄ່າ​ຜະ​ລິດ​ຕະ​ພັນ​ຈະ​ສູງກວ່າ ແລະ ຍືນ​ຍົງ​ກວ່າ​ເມື່ອ​ທຽບ​ໃສ່​ກັບ​ການ​ຂາຍເຄື່ອງ​ໃຊ້ຢ່າງດຽວ​ທົ່ວ​ໄປ.

ແຕ່​ດົນ​ນານ​ແລ້ວ, ບັນ​ດ​າ​ຄອບ​ຄົວ​ເຮັດ​ເຄື່ອງ​ປັ້ນ​ດິນ​ເຜົ່າ​ໃນ​ໝູ່​ບ້ານ​ບິ່ງດອກ, ພຽງ​ແຕ່​ຂາຍ​ແບບ​ເກົ່າ, ໝາຍ​ຄວາມ​ວ່າ​ມີ​ຕະຫຼາດ​ຈຳ​ໜ່າຍ​ຄົງ​ທີ່, ເຊັ່ນ: ຂາຍ​ຢູ່​ຕະຫຼາດ, ຂາຍ​ໃຫ້​ພໍ່​ຄ້າ​ຊາວ​ຂາຍ. ໃນ​ປັດ​ຈຸ​ບັນ​ຕ້ອງ​ເປີດກວ້າງ​ຢູ່​ບັນ​ດາ​ພື້ນ​ຖານ​ດີ​ຈີ​ຕອນ, ຈົດ​ທະ​ບຽນ​ເຂົ້າ​ບັນ​ດາ​ຕະຫຼາດ​​ທາງອອນໄລຄື: Shopee ແລະ Lazada… ດັ່ງ​ນັ້ນ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ພັດ​ທະ​ນາ​ຕາມ​ທິດ​ນັ້ນ. ເຮັດ​ແນວ​ໃດ​ໃຫ້​ເຄື່ອງ​ປັ້ນ​ດິນ​ເຜົາ​ຂອງ​ຕົນ​ທັງ​ນຳ​ມາ​ເຊິ່ງ​ຄຸນ​ຄ່າ​ດ້ານ​ເສດ​ຖະ​ກິດ​ສູງ, ທັງ​ຢັ້ງ​ຢືນ​ໄດ້​ຄຸນ​ຄ່າ​ຂອງ​ໝູ່​ບ້ານ​ເຄື່ອງ​ປັ້ນ​ດິນ​ເຜົ່າ ບິ່ງດຶກ.

ອຳ​ນາດ​ການ​ປົກ​ຄອງ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ​ຍາດ​ແຍ່ງ​ແຫຼ່ງ​ທຶນ​ເພື່​ອ​ໜູນ​ຊ່ວຍ​ການ​ບຳ​ລຸງ​ສ້າງ​ອາ​ຊີບ, ລົງ​ທຶນ​ພື້ນ​ຖານ​ໂຄງ​ລ່າງ ແລະ ຊຸກ​ຍູ້​ການ​ຫັນ​ເປັນ​ດີ​ຈີ​ຕອນ​ໃນ​ໝູ່​ບ້ານ​ອາ​ຊີບ. ທ່ານ​ເຈິ່ນກວັກ​ຕວັນ, ຮອງ​ປະ​ທານ​ຄະ​ນະ​ກຳ​ມະ​ການ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ຕາ​ແສງ ບັກ​ບິ່ງ ໃຫ້​ຮູ້​ວ່າ:

ປັດ​ຈຸ​ບັນ​ໝູ່​ບ້ານ​ເຄື່ອ​ງ​ປັ້ນ​ດິນ​ເຜົາ ບິ່ງ​ດຶກ​ມີ​ທ່າ​ອ່ຽງ​ພັດ​ທະ​ນາ​ທີ່​ດີ, ຫຸ້ນ​ຫໍ​ທີ່​ອຸ​ດົມ​ສົມ​ບູນກວ່າ, ຕະຫຼາດ​ເປີດກວ້າງກວ່າ. ສຳ​ຄັນ​ທີ່​ສຸດ​ແມ່ນ​ອາ​ຊີບ​ມີມາແຕ່ດົນນານໄດ້​ຖືກຮັກ​ສາ ແລະ ໄດ້​ສືບ​ຖອດ​ດ້ວຍ​ເລື່ອງ​ບັນ​ດາ​ເພື່ອນ​ໜຸ່ມ​ໂຄ​ສະ​ນາ ແລະ ຂາຍ​ຜະ​ລິດ​ຕະ​ພັນ​ໃນ​ບັນ​ດາ​ພື້ນ​ຖານ​ສັງ​ຄົມ.

ຍ້ອນອິນ​ເຕີ​ເນັດ ເຊິ່ງ​ຜະ​ລິດ​ຕະ​ພັນ​ເຄື່ອງ​ປັ້ນ​ດິນ​ເຜົ່າ​ທີ່​ເປັນ​ມູນ​ເຊື້ອ​ໝູ່​ບ້ານ​ບິ່ງດຶກ​ໂດຍຫຼາຍ​ຄົນຮູ້​ຈັກ​ເຖິງ. ການ​ນຳ​ຜະ​ລິດ​ຕະ​ພັນ​ເຄື່ອງ​ປັ້ນ​ດິນ​ເຜົ່າ​ໃນ​ອິນ​ເຕີ​ເນັດ ພວມ​ສ້າງ​ຂົວ​ເຊື່ອມ​ຕໍ່​ຢ່າງ​ໝັ້ນ​ແກ່ນ, ເພື່ອ​ໃຫ້​ໝູ່​ບ້ານ, ອາ​ຊີບ ແລະ ຄວາມ​ເຊື່ອ​ຖື, ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ເຜົ່າ​ຈຳ​ໄດ້​ຮັກ​ສາ​ແບບ​ຍືນ​ຍົງ ແລະ ບືນ​ຕົວ​ຂຶ້ນ​ອອກ​ໄປ​ໄກ​ກວ່າ.