(VOVWORLD) - Во всех уголках Вьетнама есть свои собственные праздники и фестивали. История страны тесно связана с сельским хозяйством – с давних времён рис является основной зерновой культурой. До наших дней сохранились различные деревенские праздники, фестивали, традиции и обряды, которые отражают надежду крестьян на хорошую погоду, богатый урожай и благополучную жизнь.
Шествие с паланкином. Фото: sovhttdl.hungyen.gov.vn |
Во Вьетнаме деревенские праздники и фестивали, в основном, проходят в начале года по лунному календарю, то есть сразу после традиционного новогоднего праздника. Они включают церемонии приношения, шествия с паланкинами, народные игры, музыку и танцы.
Община Зачать уезда Кхоайтяу провинции Хынгйен знаменита праздником в честь Святого Чы Донг Ты и его жены Тьен Зунг, который ежегодно проходит с 10-го по 12-е число 2-го месяца по лунному календарю. По преданию, Чы Донг Ты превратил болотистую местность в плодородную землю, что принесло народу счастье и благополучие. В этом празднике участвуют все семьи в полном составе: молодые люди исполняют народные танцы и несут паланкины, а пожилые – совершают ритуалы и обряды. Утром 10-го числа устраивается шествие из храма Зачать до Красной реки, откуда берётся вода в дар Святому Чы Донг Ты. В начале колонны идут танцоры, которые исполняют танец дракона, олицетворяющего экономический рост и светлое будущее, а за ними – паланкин Святого Чы Донг Ты, сосуд с водой и паланкин с деревянной позолоченной статуей превратившейся в дракона рыбы, символизирующей покорение рыбаками водного царства. Вода берётся на середине реки, так как считается, что там она самая чистая. Местный житель Нгуен Хыу Бон рассказывает: «Этот праздник отражает наше желание покорить природу и нашу признательность Святому Чы Донг Ты, который научил людей выращивать поливной рис, изготавливать шёлк и быть преданными своей стране».
Танец дракона. Фото: tuyengiaohungyen.vn |
Все ритуалы связаны с водой – важнейшим элементом в сельскохозяйственном производстве. Считается, что если церемония проходит гладко, то в новом году всё будет хорошо. Набирать воду из Красной реки – неотъемлемая часть духовной жизни местного населения, занимающегося в основном выращиванием риса.
В 4-м месяце по лунному календарю в деревне Ван (другое название – Йенвьен) в общине Ванха уезда Вьетйен провинции Бакзянг проходит фестиваль традиционных состязаний с мячом. С 12-го по 14-е число в деревенском храме устраиваются различные мероприятия, тесно связанные с народными верованиями. 16 сильных мужчин делятся на две команды, которые борются в грязевом поле за деревянный мяч, чтобы обрести удачу. Местная жительница Нгуен Тхи Хуен рассказывает: «Мяч символизирует солнце. Его сначала бросают с востока на запад, как будто на небе движется солнце. Поймать солнце – это овладеть светом, получить богатый урожай».
Как и праздник в честь Святого Чы Донг Ты и его жены Тьен Зунг, участники фестиваля деревни Ван желают, чтобы в новом году была хорошая погода и богатый урожай.
Участники состязания. Фото: VOV/Nguyen Hoc |
Деревня Кок в квартале Фонгкок городка Куангйен провинции Куангнинь считается одной из древнейших житниц на севере Вьетнама. Здесь сохранились многие старые праздники, в том числе праздник начала полевых работ, который ежегодно устраивается в 6-м месяце по лунному календарю. Старожил Дао Дык Туэ рассказывает: «Сельскохозяйственное производство во многом зависит от погодных условий. Жители нашей деревни верят в Бога сельского хозяйства, поэтому мы делаем ему приношения и устраиваем праздник начала полевых работ, после которого начинается посев».
Мяч высоко поднят над головами. Фото: VOV/Nguyen Hoc |
Местные жители поклоняются не только богу сельского хозяйства, но и основателям своей деревни, чтобы получить их покровительство, обрести счастье и благополучие.
Можно сказать, что деревенские праздники и фестивали хранят в себе культурные ценности, самобытность и народные верования Вьетнама. Их общая черта заключается в том, что они несут в себе общий посыл и являются гордостью местного населения.