Как и для других народностей во Вьетнаме, традиционный новогодний праздник (Тэт) является одним из самых важных для народности Мыонг, в том числе представителей этнической группы Мыонгванг, населяющих уезд Лакшон провинции Хоабинь. Именно поэтому в новогодние дни они совершают своеобразные поминальные обряды в знак почитания своих предков.

Фото: quehuongonline.vn

Для представителей народности Мыонг в целом, и этнической группы Мыонгванг в частности, традиционный Тэт является самым важным и большим праздником в году. Во время Тэта каждая семья делает приношение своим предкам и разным духам, которое называется «новогодним столом». А также для подготовки этого «новогоднего стола» каждая семья разводила свинью. Именно представители группы Мыонгванг готовят свинину, чтобы сделать приношение своим предкам и духам, поскольку свинина, по их представлению, символизирует счастье, благополучие и зажиточную жизнь в новом году. Буй Ван Луан, житель селения Чиенг-4 общины Танлап уезда Лакшон провинции Хоабинь рассказал: «За три дня до Нового года все члены семьи возвращаются домой. Затем чистят алтарь и могилы предков. В последний день года по лунному календарю они готовят ужин, чтобы сделать приношение предкам. За два дня до Нового года представители народности Мыонг режут свиней и готовят разные блюда. Вечером того же дня они приготавливают квадратные пироги «бань-чынг». В последний день года все члены семьи рано встают, затем делают приношение предкам, молясь о достатке и благополучии в новом году».

После убоя свиней важное значение придаётся приготовлению традиционных блюд для совершения поминальных обрядов в начале года. Свинину режут на куски и развешивают на стене. Посещая семью и видя свинину, гости могут понять, как велось домашнее хозяйство в этой семье за прошедший год. Кроме того, различные части свинной требухи после варки тоже развешивают на стене.

Фото: daidoanket.vn / Thanh Hа

Чтобы сделать приношение предкам в начале года, представители этнической группы Мыонгванг в уезде Лакшон не только варят все части свиньи, но и готовят другие блюда, такие как блинчики, рулеты и колбаса. В первый день Нового года члены семьи рано встают, чтобы сделать приношение своим предкам. Все приготовленные ранее блюда подаются на семейный алтарь и начинаются поминальные обряды. Количество блюд зависит от семьи, однако по традиции этнической группы Мыонгванг, в новогодние дни дары делаются предкам по отцовской и материнской линиям, а также Духу кухни. Местный шаман Буй Ван Хиен рассказал, что поминальные обряды у представителей группы Мыонванг почти не отличаются друг от друга, несмотря на уровень жизни семьи: «Поминальные обряды не очень отличаются друг от друга в семьях чиновников и простых людей народности Мыонг. У чиновников на алтарь подаются ещё фрукты. В их семьях больше блюд, потому что они делают приношение ещё королю и духу-хранителю селения. Поминальные обряды у чиновников длятся дольше, чем у простых жителей, у которых мероприятие длится только полдня».

На семейный алтарь представителей группы Мыонгванг в начале года подаются также другие ритуальные дары, такие как: квадратные пироги «бань-чынг», бутылка с водкой, клейкий рис, суп, наличные деньги, бетель и плоды арековой пальмы, чистая вода, рыбный соус и соль. В частности, на алтаре необходимы домотканые изделия, сырая ткань, одежда, серебряная цепочка и т.д. После того, как все блюда и ритуальные дары подаются на алтарь, начинается поминальный обряд. Для этого приглашается местный шаман. Звучит ритуальная песня и струится дымок от зажжённых благовоний, что создаёт священное пространство. Представляется, что предки собираются с членами семьи для встречи Нового года. Буй Тхань Выон, житель селения Чиенг общины Танлап уезда Лакшон провинции Хоабинь рассказал: «Каждый поминальный обряд имеет своё значение. Некоторые семьи делают приношение предкам и по отцовской, и материнской линиям, поэтому поминальные обряды отличаются друг от друга. Между тем, на алтарь Духа земли подаются три, пять или семь пар палочек для еды».

Поминальные обряды у представителей этнической группы Мыонгванг продолжаются примерно один час. После этого члены семьи убирают с алтаря блюда и вместе их едят, поднимая тосты в весёлой атмосфере и желая друг другу всего наилучшего в новом году.