(VOVworld) - Исторический комплекс Коншон находится в общине Конгхоа уезда Чилинь провинции Хайзыонг. Это место тесно связано с именами многих исторических личностей: Чан Нгуен Даном, Хуен Куангом и, особенно, Нгуен Чаем – национальным героем и деятелем мировой культуры. Центром исторического комплекса является пагода Коншон, воплотившая в себе культурные и религиозные ценности вьетнамского народа.

Весенний фестиваль. Фото взято из свободных источников

Пагода Коншон (иное название – Хун) расположена у подножия одноимённой горы. Здесь есть старая надпись «Тхьен-ты Фук-ты», что означает «пагода, находящаяся под покровительством небес». Этот буддийский храм построили в 10-м веке и расширили в 13-м веке при правлении династии Чан. Пагода включает несколько зданий, расположенных в ряд друг за другом. В верхнем храме поклоняются Будде; здесь стоят статуи высотой до 3 метров. В самом конце находится храм выдающихся исторических личностей, где поклоняются основоположникам вьетнамской буддийской школы Чуклам (королю Чан Нян Тонгу, бонзе Фап Лоа и бонзе Хуен Куангу), а также высшему чиновнику Чан Нгуен Дану и национальному герою Нгуен Чаю. Заместитель главы администрации исторического комплекса Коншон-Кьепбак Ле Зюи Мань сообщил, что в народе распространено двустишие: «Коншон, Йенты, Куиньлам. Кто не был там не познал буддизм». На самом деле Коншон является одним из трёх центров буддистской школы Чуклам. Ле Зюи Мань сказал: «Согласно историческим данным и надписям на каменных стелах, в 1329 году бонза Фап Лоа (второй по счёту глава буддистской школы Чуклам) отреставрировал и расширил эту пагоду. Его преемник, бонза Хуен Куанг распространял учение, создавал статуи и строил скверы, превращая пагоду Коншон в центр буддистской школы Чуклам».

2-ярусные ворота. Фото взято из свободных источников

Перед пагодой Коншон находится небольшой пруд в виде полумесяца, а за ним – ворота с тремя входами. Вдоль небольшой дороги растут красивые сосны и личи. 2-ярусные ворота имеют 8 крыш в виде облаков, что считается типичной чертой архитектуры эпохи правления династии Ле. Сама пагода украшена различными узорами религиозного характера. Повсюду можно увидеть изображения священных животных (дракона, цилиня, черепахи и феникса), а также растений, символизирующих разные времена года: кедр, астра, бамбук и абрикос. Кроме того, встречаются и изображения обычных животных: краба, рыбы, оленя и др. Примечательно, что все они смотрят в сторону Будды – это говорит о том, что в буддизме все люди равны и каждый может достичь просветления. Ле Зюи Мань сообщил: «В пагоде Коншон хранятся многие реликвии и старинные предметы, в том числе четыре каменных стелы, датированных от 13-го по 18-й век. Справа находится стела с надписью «Тханьхы донг» («Пещера Тханьхы»), которую в 1369 году король Чан Зуэ Тонг лично сделал чиновнику по имени Чан Нгуен Дан. Эта стела бесценна в плане культуры и религии; она помогает нам иметь лучшее представление об историческом комплексе Коншон-Кьепбак. В 2015 году по указу премьер-министра страны стела «Тханьхы донг» была признана национальной реликвией».

Внутри пагоды. Фото взято из свободных источников

Ежегодно пагоду Коншон посещают сотни тысяч отечественных и иностранных туристов. Ле Тхи Куен из Ханоя поделилась своими впечатлениями: «Мы каждый год ездим в Коншон-Кьепбак. В пагоде Коншон можно обрести душевное спокойствие, будто исчезают все повседневные заботы. Мы часто водим сюда своих детей, чтобы познакомить их с традициями и культурными ценностями вьетнамского народа».

Ежегодно в пагоде Коншон проходят 2 фестиваля: весенний (с 16 по 23 января по лунному календарю) и осенний (с 16 по 20 августа по лунному календарю). Первый фестиваль приурочен ко дню смерти бонзы Хуен Куанга, а второй – ко дню смерти деятеля мировой культуры Нгуен Чая. Во время праздников проводятся различные ритуалы, устраиваются концерты и народные игры.