Пение паозунг на открытом воздухе. Фото: VOV

 Паозунг является традиционным сценическим искусством, представляющим импровизированные песни, передающие мысли, чувства, желания и стремления представителей народности Зао. Кроме того, песни паозунг отражают трудовую деятельность, быт, обычаи, практики и ритуалы народности.

 «Народность Красных Зао здесь использует традиционную медицину для лечения болезней людей. У нас уже есть общинный дом красных заоцев, который был построен правительством и является местом изготовления травяных лекарств для лечения болезней».

 Паозунг на языке народности Зао означает пение. Племена Красные Зао и Заотъен произносят данное слово как «пазунг», а племя Зао – Длинные рубашки – как «аузунг». Паозунг зародился и развивался в ходе производственного труда и удовлетворяет духовно-религиозные потребности людей. Он передается из поколения в поколение и сейчас является уникальным культурным элементом народности Зао. Бывает три вида заоского паозунга. Церемониальный паозунг исполняется в ритуале инициации, на свадьбах,  церемониях поклонения предку заоцев Бан Выонгу, на  похоронах, праздновании первого месяца жизни ребенка и др. Бытовой паозунг представляет собой колыбельные и развлекательные песни, а также песни-реплики при общении между молодыми людьми. Трудовой паозунг – песни, восхваляющие производственный труд и красоту природы и отражающие кочевой образ жизни, практику подсечного земледелия или опыт, связанный с погодой и урожаем, накопленный и передаваемый поколениями заоцев. Заместитель секретаря парторганизации, председатель народного комитета общины Фантхань уезда Нгуенбинь провинции Каобанг Бан Дык Тханг сказал:

«Для пения паозунг нет фиксированных дат. В  дни праздников, посвященных разным явлениям и  называемых «днями воздержания», например в день ветра, день  диких  животных, день птиц, уничтожающих посевы, местные жители не работают в полях, а собираются группами и поют для развлечения. Эти песни заменяют обычную речь и рассказывают о повседневной жизни, радостях и печали, о любви между мужчинами и женщинами, а также тесных связях между дальними и близкими друзьями. Таким образом, они объединяют общину, поднимают дух и  создают культурную площадку для художественной самодеятельности людей после тяжелого труда в полях».

 Заоцы очень любят петь. Каждый поход, каждый рабочий день, каждая радость и печаль воплощаются в колыбельных песнях, песнях-признаниях парней и девушек,  песнях-наставлениях бабушек, дедушек и родителей. Когда звучат мелодии паозунга, люди освобождаются от усталости и грусти и заряжаются новой жизненной силой. В ходе развлечения заоцы сочиняют, исполняют и запоминают лучшие, содержательные песни, которые остались до наших дней. Паозунг способствует формированию оптимистичного мировоззрения, жизнелюбия, патриотизма, любви к труду и стремлению к нравственности. Ли Муй Шинь, представительница племени красных заоцев из общины Фантхань уезда Нгуенбинь, провинция Каобанг, сказала:

«Есть и радостные, и печальные песни. Но веселые преобладают над грустными».

 Пение паозунг не предполагает музыкальное сопровождение и исполняется спонтанно и естественно, исходя из личных переживаний и эмоций певца. Поэтому мелодии паозунг богаты по музыкальным характеристикам и проникнуты лирикой. Уникальная особенность разновидности паозунга – паозунга для установления связей, - заключается в том, что тексты импровизируют на месте, что демонстрирует талант и креативность поющего. Бан Зао Пу, заместитель главы общины красных заоцев в общине Фантхань уезда Нгуенбинь, провинция Каобанг, сказал:

«Если говорить о пении народности Красных Зао, то у него есть разные виды с разным предназначением. Например, пение для установления связей зародилось как форма диалога, с вопросами и ответами. Его поют люди, которые случайно встречаются на дороге. Через песни узнают, куда идет собеседник».

 Особенностью паозунга является то, что одна и та же его разновидность может исполняться по-разному, иметь свой тон, звучание и форму, в зависимости от конкретного племени заоцев. Это помогает обогащать фонд народных песен народности Зао. Тексты песен богаты образами и содержат множество сравнений и метафор.

«Фунг Муй Вьен, представительница народности Красных Зао из общины Фантхань уезда Нгуенбинь, провинция Каобанг, сказала:

«В свободные дни, когда у людей есть время, они поют. Могут, например, петь о любви, о быте и культуре красных заоцев. Поющие разделяются на группы, из мужчин, женщин или из представителей обоих полов. Обычно при пении люди надевают национальные костюмы».

 Благодаря своей уникальности 21 февраля 2024 г. пение паозунг народности Зао из провинции Хазянг было включено Министерством культуры, спорта и туризма в список объектов национального нематериального культурного наследия. Для заоцев паозунг является национальным сокровищем, поэтому на протяжении веков его мелодии сохраняются и продвигаются поколениями представителей народности Зао./.

 Фото 1: пение паозунг в общинном доме красных заоцев

 Фото 2: пение паозунг на открытом воздухе

 Фото 3: местные жители перед общинным домом красных заоцев