(VOVworld) - Дельта реки Меконг, где проживают вьетнамские кхмеры, славится кхмерскими пагодами с загнутыми краями крыши, находящимися в тени под диптерокарповыми деревьями и пальмировыми пальмами. В южной части Вьетнама насчитывается примерно 600 кхмерских пагод. Каждая из них имеет своеобразную кхмерскую архитектуру, что создаёт священное пространство кхмерской культуры на юге страны.

Кхмерская пагода Питу Кхоса Рангсэй. Фото: VOV

Кхмерские пагоды являются не только своеобразными архитектурными сооружениями, но и местами, где кхмеры обучаются основам буддийского учения, а также проводят различные культурно-религиозные мероприятия и традиционные праздники. Говоря об архитектуре кхмерских пагод, Ли Лет, член Вьетнамского общества изящных искусств отметил: «Главный церемониальный зал кхмерской пагоды очень нарядно украшается. Здесь размещены разные статуи, в том числе статуи змеев с тремя, пятью и семью головами. Этот зал имеет трехъярусную крышу. Каждая из них украшена изображениями драконьих голов и туловищ. В некоторых пагодах крыши украшены изображениями драконьей чешуи. В главном церемониальном зале находится единственная большая статуя, ведь здесь поклоняются лишь Будде Шакъямуни».

Теперь в дельте реки Меконг на территории Вьетнама насчитывается примерно 600 кхмерских пагод. В частности, многие кхмерские пагоды, построенные несколько сотен лет тому назад, были признаны культурно-историческими памятниками государственного значения и стали привлекательными местами для отечественных и зарубежных туристов.

В провинции Шокчанг проживает больше всего вьетнамских кхмеров, поэтому здесь расположено наибольшее количество кхмерских пагод. Среди них нельзя не упомянуть кхмерскую пагоду Зой (летучая мышь) (другие названия: Махатуп или Маток) - один из культурно-исторических памятников государственного значения, которые были построены 400 лет тому назад. Интересно, что здесь обитают тысячи летучих мышей. Именно это привлекает сюда большое количество туристов. Кроме того, посещая эту пагоду, туристы могут насладиться не только её древней архитектурой, но и традиционной музыкой народности Кхмер в исполнении оркестра пагоды.

Фото: vivu.com

После провинции Шокчанг провинция Чавинь занимает второе место в стране по количеству кхмерских пагод. Здесь насчитывается более 140 кхмерских пагод. Среди них стоит упомянуть пагоды Вамраи, Нодол, Ханг и Анг. В частности, пагода Нодол пользуется у местных жителей и туристов наибольшей популярностью. Местные жители называют её «Ко», что значит «аист», поскольку в последние сто лет вокруг неё обитают сотни видов аистов, таких как: белый аист, ибис, желтоклювая колпица, малая колпица, ... Кхмерская пагода Нодол считается колыбелью движения за обучение основам буддийского учения. Здесь обучались тысячи преуспевающих буддистов. Кроме того, в этой пагоде проводят дополнительные курсы для учеников средней школы. Местные кхмеры считают настоятеля пагоды не только учителем, но и духовным отцом, который даёт им полезные советы для жизни. Лам Кыой, врач поликлиники провинции Шокчанг, сказал: «Я очень благодарен пагоде и бонзам. Благодаря их помощи не только я, но и мои братья и сёстры получили образование и сейчас стали преуспевающими в работе.»

По статистике, на данный момент в провинции Чавинь в 136 из 142 пагод проводят дополнительные летние курсы по обучению кхмерской грамоте учеников начальной школы. Эти курсы прошли около 11 тысяч школьников. Настоятель пагоды Чрой Тон Са в провинции Чавинь, почтенный бонза Зянг Тхань сказал: «Бонзы не только обучают детей грамоте, но и объясняют им, как вести себя в жизни в соответствии с традициями. Помимо этого, в кхмерских пагодах дети получают основные знания о культуре и искусстве, а также учатся исполнять народные танцы и песни. Тем самым, они больше узнают о народных традициях и испытывают чувство ответственности за их сохранение».

Фото: tintucmientay.com.vn

Обычно в каждом кхмерском селении имеется одна пагода, в которой служат 15-30 бонз. Даже бывают кхмерские пагоды, где служат 100 бонз. Местные власти оказывают большую заботу о материальной и духовной жизни кхмеров, а также уделяют особое внимание деятельности кхмерских пагод. Заместитель председателя комитета по делам национальностей города Кантхо Ли Синь сказал: «В городе Кантхо насчитываются 12 кхмерских пагод, построенных по архитектуре Тхеравады. В частности, пагода Потхисомрон в городке Омон был признан культурно-историческим памятником городского значения. Руководители города обращают большое внимание на оказание помощи пагодам в сохранении традиций, обычаев, религиозных верований, а также кхмерского языка и письма. За последние годы кхмерские пагоды были отреставрированы и нарядно украшены».

Пагоды, бонзы и буддийское учение стали неотъемлемой частью жизни кхмеров. Кхмерские пагоды символизируют интерпретацию культур разных народностей. Они являются особо ценным достоянием кхмеров, а также способствуют обогащению многонациональной культуры Вьетнама.