Жених и его родственники несут свадебные подарки в дом невесты

Свадьба у народности Манг часто проводится в хорошие с точки зрения гороскопа дни после сбора урожая в период с декабря по март по лунному календарю. В день свадьбы в качестве свадебных подарков семья жениха приносит в дом невесты 20 серебряных монет, 200 кг свинины, 9-11 кур, один сосуд с настойкой «Кан», 20 кг клейкого риса, ткань... В частности, незаменимыми свадебными подарками являются сушеное мясо, приготовленное из 30 белок или лесных мышей. При этом мясо обвязывают черными и красными нитками. Нитки черного цвета символизируют невесту, а красные нитки – жениха. Перед застольем сват, жених и его родственники кланяются бабушке, дедушке и родителям невесты в знак благодарности за её рождение и воспитание.

А перед уходом родственники семьи жениха вновь кланяются присутствующим в знак благодарности и просят у них разрешения взять невесту. Чин Ме Ленг из селения Намо общины Намбан уезда Намнюн сказал: «Во второй половине дня свадьбы семья жениха должна принести в дом невесты все необходимые свадебные подарки. Вечером того же дня семья невесты готовит блюда из цельного петуха для угощения родственников жениха. При этом голова и лапки петуха остаются нетронутыми, поскольку на них потом будут проводиться гадание. Если гадание показывает, что всё будет хорошо, то в следующий день жених может увести невесту к себе домой».

Родственники семьи жениха вновь кланяются присутствующим в знак благодарности

По завершении свадебных обрядов в доме невесты, перед уходом представители семьи невесты пытаются испачкать лица свата и родственников жениха сажей и обрызгать их водой. Считается, что если это удастся сделать, то свадьба пройдёт без препятствий. Свадебную процессию на улице встречают мать и тёти жениха, а также три юноши и две девушки. Свадьба потом продолжается в доме жениха. В качестве преданого родители невесты дают ей ротанговую корзину для хранения одежды, ткань, нитку и иголку, нож, мотыгу и посуду, желая ей семейного счастья. Кроме того, они отдают ей петуха и курицу, которые символизируют плодородие. 5 родственников жениха помогают невесте перенести приданое в дом жениха. По приезду невесты в дом жениха свадебная процессия делится на две группы: отдельно юноши и отдельно девушки, которые входят в дом по двум отдельным лесницам. У подножья лесницы родственники жениха просят каждого гостя выпить две рюмки, тем самым выражая им благодарность за присутствие на свадьбе. Когда невеста входит в дом, мать жениха ведёт её в одну комнату. Несмотря на то, что невеста находится в доме жениха невеста первый день, она должна готовить обед вместе с родственниками жениха. Свадебная традиция народности Манг отличается от свадебных традиций других народностей страны тем, что новобрачные должны готовить и есть только вдвоём, не давая другим трогать еду, иначе их детей будет трудно накормить и работа будет неплодотворной. В качестве подарка на свадьбу гости дарят молодожёнам разные предметы в зависимости от материального положения их семьи. Обычно новобрачные получают в подарок вещи, которые гости сделали сами. Во время застолья все поднимают тосты за молодожёнов и их счастливое будущее. Потом родственники и друзья жениха и невесты исполняют песни в жанре диалогового пения, в которых содержатся пожелания и наставления для молодожёнов. С помощью песен родственники жениха и невесты также просят прощения друг у друга за возможные ошибки во время подготовки к свадьбе. На этом свадебное торжество заканчивается. Ли Ми Зя из общины Намбан уезда Намнюн сказала: «Свадебные обряды народности Манг очень своеобразны и интересны. Я очень горжусь тем, что многие добрые традиции нашей народности сохраняются до сих пор».

Молодожёны готовят и едят только вдвоём

Раньше традиционная свадьба народности Манг праздновалась 4 суток в доме у невесты и у жениха. В настоящее время свадьба у народности Манг длится только двое суток из соображений экономии. Несмотря на большие изменения в обществе, свадебные традиции народности Манг в общине Намбан уезда Намнюн провинции Лайтяу до сих пор сохраняются и передаются из поколения в поколение. Они всегда производят на туристов неизгладимое впечатление своим своеобразием.