Фото: VOV

Для этнических меньшинств Центрального нагорья слоны являются не только важным объектом имущества, демонстрирующим силу семей и кланов, но и воплощением бога слонов - символа удачи и процветания селений. Поэтому до сих пор этнические группы Центрального нагорья все еще сохраняют много ритуалов и обычаев, связанных со слонами, в том числе ежегодную церемонию моления за здоровье слонов.

Каждый раз, когда представители народности Эде в селении Чи общины Кронгна, уезд Буондон, провинция Даклак,проводят церемонию моления заздоровье слонов, они выбирают в качестве места ее проведения родникБаиронг. Сегодня жители селения идут друг за другом из дома к роднику. Процессию возглавляет шаманИ Хан Бкронг. В руках он держит маленький кувшин из лагенарии с водой, за ним следуют два помощника и группа молодых людей и женщин, несущих приношения для церемонии. У родника, под кроном старыхтамариндовых деревьев, стоят семь слонов, облаченных в яркие полотна этнической ткани.И Танг - житель селения Еаронг А общины Кронгна-сообщает, что для эдейцев слоны являются близкими «большими друзьями» их семей.

«По традиции церемония моления за здоровье слонов выражает уважение к слонам и направлена на прошение ниспослания им здоровья. Во время церемонии слонов брызгают вином, на их тела наносят свиную кровь, чтобыпожелать им крепкого здоровья, хорошего аппетита и отсутствия болезней».

Представители народности М'нонгв свою очередьсчитают слонов членами своей семьи. О слонах заботятся, для них организуют церемонию моления за здоровье снадеждой, что они будут всегда здоровыми, спокойными и принесут своим хозяевам и селению много удач. Традиционно церемония моления за здоровье слонов проводят после сбора урожая и окончания важных дел в году. В дни церемонии слонов купают и хорошо кормят, их также освобождают от работы.В прошлом подношение обычно включало свинью и несколько кувшинов вина рыоукан, или что-то другое в зависимости от материального состояния владельца. Но теперь, примерно раз в два-три года, община проводит коллективную церемонию моления за здоровье для всех своих слонов. По словам старейшины селения Эамар общины Кронгна И Риль Кнуль,администрация общины и местные жители разделяют между собой задачи по подготовке к этой коллективной церемонии: 

«Подношения включают сырой и готовый рис, свечи, листья бетеля и табак. Все это кладут на ритуальный стол вместе с вином рыоукан и свиньей весом примерно 30 кг. Забивая свинью, люди берут ее кровь, а потом также ставят ее на ритуальный стол. Позже свиную кровь и другие подношения ставят или наносят на головы слонов, чтобы выразить им благодарность хозяев и сообщить слонам, что для них проводят церемонию моления за здоровье».

Ритуал моления за здоровье слонов состоит из трех раундов молитв – обращение к предкам, моление за здоровье слонов и выражение благодарности богам. После каждого раунда весело игрывают гонги, в хоровод собираются парни и девушки для исполнения танцасоанг, а потом участники выпивают вино из больших кувшинов с помощью трубочек. После этого шаман идет к заранее приготовленному месту, туда же ведут своих слонов махауты. Дальше шаман поочередно ставит на головы слонов голову свиньи и рис, мажет их кровьюи обливает водой.

Во время ритуала шаман читает молитву о том, чтобы слоны были здоровыми, добрыми и помогали семье и селению в важных делах. Он также надевает на махаутов бронзовые колье, кормит их едой из приношений и читает молитву за их здоровье, чтобы они могли ухаживать за своими питомцами и защищать их.

По окончании церемониальной части люди продолжают бить в гонги, пить вино рыоукан и погружаться в атмосферу праздника. Церемония моления за здоровье слонов не только дает их владельцам и дрессировщикам возможность выражать свою благодарность и уважение к своим животным, но также является случаем, когда жители из разных селений могут собираться, укреплять свои связи, сплачиваться и поддерживать добрые национальные традиции. Глава гонговой труппы общины Кронгна И Ком Хвинг рассказывает:

«Я участвую в празднике, чтобы взбодрить своих односельчан. Я очень рад, тому, как организован этот праздник. Привлечение и участие местных жителей в этом дне помогает нам поддерживать и развивать профессию дрессировки слонов».

В последние годы провинция Даклак прилагала большие усилия для содержания и ухода за слонами. Благодаря растущему интересу к разным видам экотуризма, связанным со слонами, проведение традиционных церемоний, посвященных им, открывает новые возможности для развития индустрии. Житель селения Дрангфок общины Кронгна И Тэ Бкронг выражает надежду, что подобные церемонии будутрегулярными и станут уникальной культурной практикой,туристической изюминкой этих районов: 

«Общество развивается, но мы не можем потерять культурную идентичность своей народности. Нужно непрерывно сохранять обычаи и традиции, только так сможем реализовать свои ценности. В частности, чтобы поддерживать местную культурную самобытность, община Кронгна и Центр туризма будут помогать местному населению проводить праздники, сопряженные с туризмом, для того, чтобы сохранить их и одновременно представить их туристам».

Церемония моления за здоровье слоновэтнических меньшинств в Центральном нагорье выражает красивые гуманистические ценности, заключенные в теплых чувствах между людьми и слонами и выражаемых в повседневной жизни. Более того, она также демонстрирует благодарность людей к слонам, которые являются очень умными, дружелюбными, прилежным и близкими людям животными, помогающим нам приумножать свое материальное богатство. Поддержание церемонии моления за здоровье слонов также помогает напоминать людям о необходимости гуманного отношения к слонам, обращения с ними, как с членами своей семьи, выражения эмпатии, доброжелательности, обеспечения ухода и защиты их здоровья, а также сохранения слонов как вида в целом.