(VOVworld) - Для каждого вьетнамца имя имеет особо важное значение в его жизни. Bсе родители, дедушки и бабушки желают дать своим детям и внукам красивые имена, в которых содержится их мечтание, чтобы их жизнь стала счастливой и благополучной.

Иллюстрация. Фото из открытых источников

Имена у вьетнамцев состоят из трех частей: сначала указывается фамилия, потом - дополнительное имя, в конце имя собственное. Например Нгуен Ван Хунг Нгуен- это фамилия Ван – дополнительное имя, Хунг - имя. Каждый человек может иметь несколько дополнительных имен. Имена не только указывают на их индивидуальность,чтобы отличаться от других, но и имеют свой смысл и содержат в себе много глубоких культурных ценностей. В давние времена наши предшественники давали мальчикам дополнительное имя с буквами “Ван”, что означает “литературу” и девочке - “Тхи”, что означает “Рынок и домашнее хозяйство”. Эти дополнительные имена указывают на пол ребенка. В понимании феодального периода все мужчины должны заниматься литературной деятельностью, а женщины - быть домашними хозяйками. Согласно традиционному пониманию жителей стран Востока мужчины рассматриваются как наследники семьи и рода, которые имеют обязанность исполнить мечтания их родителей. Поэтому выбор имен для своих детей имеет особо важное значение, т.к. имена представляет собой гордость семей и родов. И, наверное именно поэтому  во Вьетнаме очень распространeны такие мужские имена, как Хунг – это “Герой”, Кыонг – это “Здоровый”, Тханг – “Победа” или Дат – “Удача”.  А женские имена обычно связаны с разными видами деревьев, такими как Абрикосовое, Персиковое, Сливовое…., или разными видами цветов, такими как Орхидея, Хризантейма, Персик…. Есть и очень простые имена, которые родители дают по годам рождения: это - Ти (год Мыши), Шыу (Год Буйвола), Зан (Год Тигра), Мао (Год Кошки) или по сезонy: сезонy цветения осенних хризантем, весенних персиков.  Давая имена своим детям,  вьетнамцы также обращают внимание на тонический ритм с тем, чтобы их именa звучали мягко и ласково. Госпожа Шонг Ха- специалист по изучению фольклора сказала: «При выборе имен для своих детей родители желают дать девочкам имена, в которых имеется наибольшее количество слогов с ровным и нисходящим тоном в надежде на то, что они будут жить спокойной и благополучной жизнью, а мальчикам – имена с высоким и восходящим тоном, ведь все они станут главами семьи и поэтому должны  быть сильными и здоровыми».

Для вьетнамцев имена тесно связаны с географическими местами или воспоминаниями своих родителей. Например, имена означают родной край отца или матери. Многие родители стараются дать своим детям красивые и значимые имена, в которых отражаются их любовь и мечтания о их прекрасном будущем и счастливой жизни. В настоящее время многие семьи предпочитают давать имена своим потомкам на основе своих чаяний.  Например, женское имя Нгок Ань означает “Драгоценная жемчужина”, Ким Чи – “Прелестная и деликатная”, а мужское имя “Нян” означает “Человеколюбие”,  Нгиа - “Преданность”, Чи- “Разум”, или Шон означает “гору”, Хай - “Море”, Фонг - “Ветер” в надежде на то, что они в будущем станут сильными и крепкими мужчинами.

В настоящее время, как и их своим бабушки и дедушки многие родители по-прежнему дают своим детям, такие же имена, однако  давая имена своим потомкам, они не только думают о их значении, но и об эстетическом характере.  Госпожа Ву Ань Нгует, проживающая в переулке Чанган города Ханоя дала первому ребенку имя “Тиен Минь”, что означает “Стремление к лучшему и творчеству”, а второму ребенку - Нгует Ань . Госпожа Нгует поделилась своими размышлениями: «Мне очень нравится имя Нгует Ань, поскольку в нем имеется очень красивый смысл: “Нежный лунный свет”. Я желаю, чтобы моя дочка в будущем стала красивой и жила счастливой жизнью».

При выборе имен своим детям психологический характер родителей и всех родственников в семье имеет важное значение. Как раньше так и теперь, все имена, которые давали всем детям, всегда ориентированы на самое прекрасное и значимые культурные ценности. Присвоение имени своим детям во вьетнамской семье давно стало замечательной традицией нации и имеет огромное значение в жизни каждого вьетнамца.