(VOVWORLD) - 越南民族具有数千年的历史,雒龙君与妪姬是越南人共同体,有立国之功的历代雄王的始祖。这形成了越南民族独特的信仰文化。全民族都祭祀共同的祖先,雄王庙遗迹区的所有遗迹都是这一独特信仰的生动体现。
位于富寿省越池市希冈乡古迹村的雄王庙国家特殊历史遗迹区是历代立国雄王的祭祀地。昔日,这片土地是文朗国的中心。雄王庙距越池市以北7公里,距首都河内80公里。坐落在义领山上的雄王庙历史遗迹区建于公元968至979年丁先皇时期。到15世纪的黎后朝时期建成如今的规模。雄王庙遗迹区面积达845公顷,包括4座庙、1座寺、1座雄王陵和一些建筑工程,与当地雄伟壮观的大自然景观相和谐。
雄王庙遗迹区内的雄王博物馆,展示雄王时代实物。这些实物有助于同胞们了解历代雄王建设和发展文朗国的历程。
雄王庙历史遗迹区管理部干部阮氏梅香说:“雄山上有下庙、中庙、上庙和井庙。下庙、中庙、上庙祭祀18代雄王。井庙祭祀第18代雄王的两位女儿仙蓉和玉华公主。”
雄王庙门于1917年启定二年在义领山上建成,形制为拱门,高8.5米,为两层八檐式建筑。来到义领山,游客将会看见下庙,这是祭祀18代雄王之地。下庙与越南人的根源传说息息相关。据传说,妪姬在下庙产下一百个卵, “同胞”这个词由此而来,同是共同的意思,胞是包的意思,反映了越南人的团结精神。
过了下庙就是中庙,这里与第6代雄王的故事息息相关。第6代雄王不像其他雄王那样传位给大儿子,而是在中庙地区举行比赛,选出继位的儿子。第6代雄王最小的儿子郎辽用家乡产的糯米制作了象征天和地的方形粽子和圆形糍粑。雄王夸赞粽子和糍粑好吃,想法好,就把皇位传给了郎辽,即第7代雄王。
阮氏梅香说:“山峰上是上庙。这是昔日,越南人祖先祭祀天和稻谷神之地。据传说,雄王时代,历代雄王把铜鼓带到峰顶,祭祀天地,祈求风调雨顺、庄稼丰收、人民温饱、幸福。为向祖先表示感恩,后人建寺庙祭祀历代雄王。”
雄王庙遗迹区包括天光寺、雄王陵、建于18世纪的井庙、妪姬祖母庙、建于2007年的雒龙君庙。
每年,雄王庙历史遗迹接待数百万国内外游客前来参观和上香。2018年一季度,遗迹区共接待游客近800万人次。
94岁的退伍老兵陈烈鹰激动地说:“雄王祭祖日快到了,能够回到雄王庙,给祖先上香我感到非常高兴。今天可能是我平生最后一次到越南民族祖地给越南民族祖先上香。我看到很多小朋友到雄王庙,这很好,青年一代要践行胡志明的嘱咐‘历代雄王有建国之功,我们有卫国之责’。越南民族有数千年建国卫国传统,因此我们要共同保卫祖国。”
雄王庙与人类非物质文化遗产雄王祭祀信仰息息相关,每年于农历3月初10举办的雄王祭祖仪式深深刻在每个越南人的心中。数千年来,雄王庙一向是越南民族的崇高象征并与越南民族紧密相连。