雄王祭祀传统

        (VOVworld)-世界各国中有共同民族始祖祭日和祭祀始祖的国家级遗迹区的恐怕只有越南。每年农历3月初10越南开国之君——雄王的祭日不仅被列为国家公祭日,还成为了全国规模最大的文化盛会。由于认识到这是一项有着几千年历史的特殊传统文化活动,越南已编制完成“富寿雄王祭祀信仰”申遗文本,旨在向联合国教科文组织申报非物质文化遗产。

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        在越南,貉龙君娶瓯姬为妻,生百卵,百卵化成百子,后发展成为越南各个民族的传说,家喻户晓。因此越南人把自己视为貉鸿子孙,有共同的祖先。传说出现在雄王时期,因此对越南人来说,雄王是在公元前4至5世纪建立越南历史上第一个国家——文郎国的开国之君,而雄王庙的建立就是源出于此。今天,考古遗址、历史遗迹和当地居民的民风民俗充分证明了越南历史上雄王时代的真实性。富寿省雄王博物馆馆长阮英俊告诉我们: “通过考古发掘,我们发现了雄王时代辉煌的文化。而民间文化与考古遗址密不可分。富寿省这片土地与雄王建国时期数以百计的民间传说有着密切的关系。多项文化工程记录了有关雄王及其王后、公主的故事。它们的存在并非偶然。不仅如此,这里还有雄王向当地人民传授种稻技术的遗址和与将领练兵的马劳丘等等。”

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        越南人在全国各地建立1400多处祭祀雄王的设施,并每年举办祭祀、缅怀活动,充分证明了雄王祭祀信仰的存在。每逢雄王祭日,越南人,无论身在何处,无论信仰什么宗教,都希望能聚集在富寿省越池市雄王祖地,烧上一柱心香,缅怀民族始祖。这充分体现了越南人民饮水思源、不忘祖先的优良传统。富寿至今还保存多种与雄王祭祀信仰有关的特色民间盛会和传统艺术活动,其中最具代表性的是不久前被联合国教科文组织列入急需保护的非物质文化遗产名录的川歌。川歌源出于雄王时期祭祀神灵仪式的演唱活动。川歌还称“亭门歌”,通过口传方式世代相传,成为了具有社区文化礼仪性的演唱活动。川歌在当地人民日常生活和生产劳动中长盛不衰,充分体现了其极强的生命力。富寿民间文化研究专家阮友闲说:“富寿民间文化具有浓郁的雄王时代文化特色,是水稻农业居民的特有文化。这在当地民间盛会中得到了充分体现。近年来,富寿省致力于恢复传统文化艺术演唱活动,其中川歌和男女对歌两种形式得到了真正复兴。当地成立了不少相关俱乐部,而且发展得很好。”

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       在越南历史长河中,雄王祭祀信仰被视为越南民族文化发展的内在动力,为激发民族自豪感和爱国团结精神作出了巨大贡献,因此世代相传,经久不衰。于是,越南每年都举办雄王祭日暨雄王庙会。今年,庙会于农历3月初五到初十举行。与往年不同的是,今年雄王庙附近各乡都将举行抬轿仪式。各国外交使团、联合国教科文组织驻越代表和教科文组织国家委员会代表将出席仪式。庙会期间,组委会将在雄王庙历史遗迹区和古川歌村设立多个川歌表演场地。去年,教科文组织国家委员会、文化体育旅游部联合向联合国教科文组织呈交了“雄王祭祀信仰”申遗文本。文本介绍了川歌与雄王祭祀信仰的密切联系。雄王祭祀信仰以其独特的文化元素和悠久历史,正被越南人民传承和发扬,成为了一项与世长存的宝贵遗产。(完)

 

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