（VOVworld）- 朱儒族（Chu ru）是在越南西原地区居住时间久远的民族之一。虽然人口较少，但朱儒族依然保留本民族特色、风俗习惯、节日盛会和内容丰富的歌谣、俗语、民间故事、叙事诗及各种乐器。

目前，朱儒族人口约为两万，主要生活在林同、宁顺等省。朱儒族又名遮儒（Cho ru）、科儒（Kru）、儒（Ru）等。朱儒语属马来-波利尼西亚语系。朱儒族居民以村寨为居住单位，村寨头人为一位年长且德高望重的男人，由村寨居民选举产生，并负责主持村里的各项仪式。朱儒族从事农业，稻子为主要粮食作物。

朱儒族居民以大家庭形式生活，一个家庭通常三四代同堂。其服饰最容易区分的特点是男人和女人都戴头巾。男性传统服装的底色多为白色，就连挎肩并系在对面腋下的长布、长裤、头巾也是白色的。这套服装在婚礼、节日或葬礼上穿。日常装束则简单些，白色裤子和白色长衣。女性常穿衬衫，外面披着长布。白色长布一般在节日上用，黑色的在日常用。裙子为黑蓝色。

对西原地区各族同胞特别是林同省朱儒族来说，背篓在日常生活中十分熟悉，与他们密不可分。对朱儒族而言，背篓不仅仅是简单的用品，更有其文化内涵，体现他们对大自然和生活的独特见解和想法。

林同省德仲县富汇乡普乐村的麻香告诉记者，背篓上装饰花纹的颜色以红色和黑色为主。颜料从野树皮和树叶中提取并给篾条染色。编织完后，人们将这些篾条放在灶塘上面的架子上一段时间，这样将形成明显的淡深两色，突出花纹线条。

她说：“从生下来，祖父母和父母就教我背背篓、编背篓和在日常生活中使用背篓的方法。背篓的用处很多，比如：取水、上田摘玉米、收割稻子。背篓对朱儒族的意义很大。”

林同省丹阳县的朱儒族

二月、三月的西原，咖啡花染白了山腰，这是朱儒族姑娘抢丈夫、举办婚礼的季节。西原地区的朱儒族依然保留母系氏族社会制度，因此，女性在婚姻中掌握主动权。少女到了成家的年龄时，女家将同媒婆带着聘礼给姑娘找丈夫。女家和男家谈好后，媒婆将把珠串项链和订婚戒指给小伙子佩戴，以示求婚。男家代表也给姑娘戴上戒指（叫做斯里，Sri），同意姑娘成为自己家的儿媳妇。因此，对朱儒族来说，银戒指不仅是传统首饰，而且还是婚礼中具有神圣意义的信物。
为能制作一对成双配对的戒指，艺人们要经过多种细致的操作和多道工序才能制作出这两枚一母一公的戒指。

林同省丹阳县修吒乡艺人伊阿戌说：“我为朱儒族同胞制作戒指有20年了。当年，我要学3年才能做。这是传统行业，所以我们要为村民维护并传承这一行。”

朱儒族也有多种别具特色的乐器，如：鼓、铜锣等。节日期间，他们常跳具有社区性且几乎所有朱儒族居民都熟悉和喜爱的“达姆阿”舞。此外，朱儒族还有供奉祖先的习俗和祭祀水坝神、水渠神、稻神，祝贺新稻等农业礼仪。（完）