(VOVworld) - 对布标族来说，森林不仅与其物质生活，还与其精神和信仰生活密切相关。正因此，布标族每年都举行林神祭礼，祈求风调雨顺，六畜兴旺，庄稼丰收。

布标族村民参加林神祭礼

布标族的林神祭礼历史悠久，代代流传并伴随着布标族人的成长。这也是他们的一种文化生活和民间信仰，与其生活息息相关。从远古时期起，布标族的信仰世界里就有溪神、河神、山神、林神等多位神灵，因此布标族举行祭祀仪式和各种节日，旨在感谢神灵保佑其生活。
河江省民族文化研究搜集组成员刘森万表示，和大自然和睦共处，尊重和保护大自然，将森林视为挚友，与森林关系密切，是布标族由来已久的观念。凡是有布标族生活的地方，森林都得到良好保护，因为，对他们来说，保护好森林就有水灌溉田地，有木头盖房子。
刘森万说：“布标族不像京族或其他民族那样建设寺庙亭台，按他们的观念，各位神灵将在他们生病、发生战争时佑护他们。祭祀林神旨在祈求林神保佑村民身体健康，工作顺利、发达，庄稼茂盛，驱赶野兽，特别是保护森林。有布标族生活的地方，森林始终受到良好保护，砍伐森林的现象从未发生，原始森林得到完好保护。”

祭祀仪式在林间举行

林神祭礼于农历6月初6举行，因为他们认为，这是一年中最清洁的一天，天地都灵验。大家为举行祭礼做周详的准备，每户家庭都准备祭品。
安明县崇长乡布标族人壮民攸告诉记者：“村里无论有多少户家庭都凑钱买一头羊、一只鸡，做饭和酒，举行祭礼。自己吃什么就为林神准备什么。”
到了祭礼举行当天，每家将派一个人把祭品送到祭祀场地。巫师是村里德高望重的名望人士。各项仪式举行前，祭品摆在野香蕉叶上，祭台用翠竹搭建，高近两米，面向高山之巅。祭礼包括4道程序。
祭祀林神的祭品包括：一头羊、两只鸡、20个切成小块的糯米饭团并分成两份摆在两个地方。一份摆在祭台上，一份摆在地上。随后，布标族将用各种肉类进行第二次祭拜。第三道程序是将肉煮熟了并再献给林神。

祭礼上念的祭文是表达布标族同胞对林神、天神、地神、水神的虔诚，并恭请诸神下凡见证祭礼，保佑人们身体健康，风调雨顺，庄稼茂盛，祈求森林日益繁茂葱郁，以保护人类。村民向林神保证将呵护森林，谁猎杀动物，砍伐森林，将受到林神的惩罚。
祭礼结束后，村里的长老和村民将到林中最高最大的古树上香，向林神汇报祭礼完毕。接着，巫师请求森林赐予一些树苗，让村民在丘陵空地上种植。
同文县浦拉乡人委会主席邓武协表示：“举行林神祭礼有助于保护布标族传统文化，向年轻一代传授相关习俗。上午的祭礼结束后，将举行民间游戏。年轻人可从中学到祖辈留下的文化遗产。”

祭祀仪式比较简单但极具意义

祭礼一般举行一天，气氛十分欢乐，体现了当地各民族的团结精神。此外，还举行乡里艺人表演的唱民歌、交友对歌等活动。
同文县浦拉乡众窄村村民龚氏云说：“能够参加民族节日，我感到很高兴，也对国家关心保护我们民族的文化感到十分自豪。”
不仅具有信仰意义，林神祭礼还提醒人们要保护森林，维护河江山区的自然美景。具有深刻精神意义的林神祭礼肯定了向来与大自然和睦相处和紧密相连的越南各民族的地位和作用。（完）