（VOVworld）- 过去，各个地区的芒族用的是“堆历”，但如今，只有芒卑地区还在使用。而在和平省新乐县芒卑地区也只有巫师保存并使用这种历书。

新乐县芒卑地区的巫师裴文垦正为乡民裴文线盖房子选黄道吉日。他说，现在就芒卑地区的芒族人还保留这种习俗。千百年来，这里的芒族无论是下田耕种，下河抓鱼捕虾，选择办喜事的黄道吉日，看的都是这种历书。
他告诉记者：“芒族过年和耕种方式是一样的，一年种两季，唯一不同就体现在用不用“堆历”上。一年十二个月。每个竹牌一个月。”

“堆历”由12个长约20公分，宽3公分的竹牌组成，象征着一年中的十二个月。每个竹牌上刻着30道刻痕代表每一天。
之所以叫做“堆历”是因为这种历书的日期是按“堆星”，又称“昴星”计算的。“堆星”的运转比月亮要快。其与月亮的相对位置每个月都不同。当“堆星”快于月亮时，芒卑芒族称之为“堆入日”或“含堆日”。
根据这些日子和“堆星”的运转，人们确定出一年中的日期和月份。
裴文享说：“按旬月计算，一个月30天。月亮升起的第一天称为‘尅’，中间的日子称为‘落’，月亮落下的日子叫做‘魁’。”

每年，有占星能力的巫师常上旗杆山或一片空地看“堆星”，以掌握这一年的旱情和雨情。靠着“堆星”，芒卑地区芒族计算日子的方法也十分独特。
每个竹牌有30道刻痕，每道相当于一天。不过，这些刻痕有长有短，有的形似箭头，有的上面有一个或两个点。
据裴文垦解释，“堆历”上，如果看到“V”型图案，那一天称作“鱼日”，上面有一点的叫做“小耗日”，两点的叫做“耗日”，有箭头图案的称作“风暴日”。这些日子的密度和数量依月份而变。
裴文垦说：“在30天中，有好的日子，也有‘亏日’，上面都有标记。‘亏日’是亏损的日子，‘鱼日’是好日子。想要盖房子只要看‘堆历’就行，这个只有芒卑地区的芒族知道。其他地区芒族看的是京族人的阴历。耕作、种薯、种稻，看的也都是这种历书。京族的好日子有时候是芒族的‘亏日’。这种历书是每年父传子继，竹牌是要削的。”

据裴文垦介绍，芒卑地区芒族人家家都用“堆历”。从事巫师这项工作三十年的他将“堆历”视为宝贝，村民无论婚丧嫁娶还是办什么事情，他都帮着查看“堆历”。
除了“堆历”，芒族人也用公历，但这只是为了知道国家行政规定执行的日期。村民裴文线说，像他这样的年轻人都知道“堆历”，但不会看。

他告诉记者：“现在还不关心这些。大概35、40岁时才学。每次家里要办什么大事，就要请村里的老人给看芒族历书。有些公历是好日子，但芒族历书却不是，所以要看芒族历书。”

芒族有句话颇能概括其民族特征：“蒸饭、梯楼、扛水、熏猪、退日、进月”。按芒族的计算，“堆历”比阴历晚约15天。由此，芒族每年过两次年，按农历计算的春节过后，他们就要过自己的年。第二次过年比春节晚约15天，并被称为“堆年”、“重年”。
“堆历”对越南文化具有十分重要的意义，体现了古越南人通过观察月亮和星星预报天气的占星能力。直到现在，芒卑地区芒族人依然十分相信“堆历”，并将其视为本民族的宝物。（完）