(VOVworld)-越南北宁省慈山县的芙溪村，位于首都河内的东北方向，距河内市区约20公里。自古以来，芙溪便以木雕享誉国内外，尤其是龙木雕。如今，人们依然能在越南各地众多的知名建筑中，寻找到芙溪艺人精致古雅的龙木雕身影。眼下正值龙年初春，本台记者苏俊前往芙溪村进行了采访，亲身体验这里悠久的历史文化和独特的工艺。
据老一辈讲，芙溪村建于公元前三世纪，时值安阳王修建古螺城之际。公元1010年，李太祖将都城迁往升龙，也就是现在的河内，芙溪村开始繁盛起来。当时，由于建都需要修建大量的宫殿和城廓，朝廷从各个地方征集了众多优秀的工匠到京城服务，工匠们居住之地便是芙溪。随着时间的推移，芙溪木雕逐渐名扬四方。如今，自北至南，自京都升龙至古都顺化，人们都能从各个地区的代表性建筑中，欣赏到芙溪艺人巧夺天工的木雕作品。
芙溪木雕历史悠久，种类多样，不过最负盛名的还属木雕龙，正如越南一首民谣里所唱的那样：“义立的模子糕、小米粥，晋苞的砖瓦，芙溪的龙木雕”。芙溪村民从事的行业共有四种，木雕仍是其中最主要的一个。无论朝代如何更迭，人们总能看到芙溪的艺人们手拿凿子和刻刀，行走全国各地雕刻飞龙的情景。阮文周是一位研究芙溪文化的学者，他告诉记者：“从黎朝开始，芙溪的木雕业发展很快，芙溪艺人的足迹遍及全国各地。越南北方著名的芙溪雕刻作品有：西方寺的罗汉佛像，河内各寺庙和北宁省笔塔寺的木雕，庭榜亭、芫村亭等古亭的木雕。这些都是载入史册的名家木雕作品。”
游客来到芙溪，可以去村里的宏恩寺参观游览。宏恩寺建筑雄伟，里面有很多造型精美的木雕，全部由村里的艺人雕刻而成。历史上宏恩寺曾遭到毁坏，后来村民们捐款捐物，于2010年重修了寺庙。宏恩寺淋漓尽致地展现了芙溪艺人精湛的雕工，这里雕刻的花叶线条柔美流畅，凤凰灵巧生动，尤其是神龙的造型，更是神态威武、栩栩如生，显示出高超的艺术水准。
经过千百年的发展，芙溪的木雕业不断壮大。面对好学爱学的年轻人，村里的老艺人总是满怀热情地传授技艺。从事木雕业达半个世纪之久的阮金便是其中一位。阮金热爱钻研，技艺超群，传统的木雕龙手艺在他的手中获得了新的发展。他在村里招收了很多徒弟，毫无保留地将自己的手艺传给他们。和父亲一样，阮金的儿子阮玉柯也荣获政府授予的“艺人”称号。在阮玉柯家的展览室里，我们看到一幅题为《九龙朝月》的木雕，精美的雕工使大家赞不绝口。谈及祖传工艺，阮玉柯非常自豪：“我的曾祖父和祖父，主要雕刻寺庙里的牌匾和对联。到我父亲和我这一代，我们便根据客户的需求，创作新的作品。龙的雕刻，首先必须布局紧凑，其中最难的一点是龙的头要非常生动形象，其次是龙身龙爪。接下来，龙的气势要强健威风。要想木雕漂亮，木材必须好，最好用黄檀。如果整幅作品是几块拼起来的，那木纹必须均匀，粘接后木色和花纹一致，看不出拼接的痕迹。”
一块块粗糙没有生命的木头，经过芙溪艺人们的一番巧手打扮，一连串凿、削、磨、雕工序之后，变成了一件件形态逼真、精美绝伦的雕像和工艺品。阮玉柯说，虽然现在有电脑可以帮助设计图案，有现代机器替代人工劳动，但雕刻时的一些工序，机器是不可能取代的，比如手工制作和雕刻艺人们的审美创造力。目前，芙溪村有400多名雕刻艺人，随着近几年一大批木雕生产企业的成立，芙溪的经济取得了巨大发展，村里涌现出众多的亿万富翁，一位名叫阿罗的企业老板告诉记者：“2010年我们的收入大约为80亿越盾。其中贡献最大的是木雕鼓桌鼓凳，它创造了很多就业岗位。我一共雕了数千套鼓桌鼓凳，每套包括一桌六椅，有的一套卖1亿越盾，最低的也卖6、7千万越盾。”
芙溪木雕工艺品尤其是木雕龙带来的经济收益，使芙溪村一举成为越南农村致富的典型。据统计，全乡有四个木雕联营体，80%的村民参与其中。芙溪村干部阮孟进说，当地政府为扶植村民发展传统手工艺，已牵线银行和信贷机构，贷款数十亿越盾给木雕企业。凭借充裕的资金、新市场的开发，以及符合顾客需求的新产品上市，芙溪的木雕工艺品受到广泛欢迎，不仅畅销国内各省，很多外国顾客也慕名前来。今日芙溪村的雕刻艺人，不仅用自己的双手传承家乡的传统文化，而且让家乡变得日益美丽和富饶。