(VOVWORLD) - Das Kin Pang-Fest der Angehörigen der Khang im Kreis Quynh Nhai in der nordvietnamesischen Provinz Son La ist eine Gelegenheit für Personen, die Dankbarkeit für ihre Adoptiveltern, also Schamane und seine Ehefrau, zu zeigen. Diese Sitte wird von Generation zu Generation weitergegeben und gehört zur Kulturidentität der Khang.
 Wiederbelebung des Kin-Pang-Festes der Khang in Quynh Nhai. |
Als Kranke, nach Auffassung der Khang, nach Reihenuntersuchungen nicht genesen waren, baten ihre Verwandten einen Schamanen darum, eine Gebetszeremonie zu leiten. Ziel war es, dem Kranken eine geistige Motivation zu bringen. Als der Kranke nach der Gebetszeremonie wieder gesund war, bat er den Schamanen darum, ihn als Adoptivkind zu akzeptieren. Je mehr Kranke nach der Gebetszeremonien genesen waren, desto mehr Adoptivkinder hatte der Schamane.
Zum neuen Jahr versammeln sich Kinder und Adoptivkinder im Haus des Schamanen, um an dem Kin Pang-Fest teilzunehmen.
Vor dem Fest wird der Schamane den Festtermin festlegen und diesen seinen Kindern mitteilen. Dazu Lo Van Bun, ein Senior in der Gemeinde Chieng On:
„Vor der Gebetszeremonie bringen Adoptivkinder Reis, Schweine- und Hühner-Fleisch als Geschenke zur Dankbarkeit zu den Adoptiveltern. Das Adoptivkind, das früher schwerkrank war, bringt ein großes, geschlachtetes Schwein zum Haus der Adoptiveltern.“
 Der Tanz beim Kin-Pang-Fest. |
Am frühen Morgen des Festtags schlachtet die Familie des Schamanen ein Schwein und bereitet Opfergaben zu. Um 17 Uhr leitet der Schamane die Gebetszeremonie. Seine Adoptivkinder legen Opfergaben auf die Teller.
Nachdem der Schamane die Räucherstäbchen angezündet hat, beginnt die Aufführung des Tang Bu-Tanzes, der Schwerpunkt des Kin Pang-Festes. Ziel ist es, das Pech zu vertreiben und um Glück und Erfolg zu beten.
Für diese Tanzaufführung sind 100 bis 200 Bambusrohre und ein Holzbrett, das 10 bis 15 cm dick, 25 bis 30 cm breit und 5 bis 6 m lang ist, als Requisiten erforderlich. Außerdem sind Can-Schnaps und Neu-Bäume unentbehrlich. Lo Van Bun weiter:
„Die Ehefrau des Schamanen tanzt zuerst. Sie steckt zwei Bambusrohre in das Brett. Dann folgen das Adoptivkind, das früher schwerkrank war, und andere Adoptivkinder des Schamanen. An der Tang Bu-Tanzaufführung beteiligen sich auch Dorfbewohner. Die Zahl der Teilnehmer liegt bei bis zu 100.“
Um etwa 20 Uhr lädt der Hausbesitzer die Teilnehmer zum Abendessen ein. Dabei ist die Bambussprossen-Suppe ein unentbehrliches Gericht. Nach dem Abendessen tanzen sie weiter bis zum Morgen des nächsten Tags. Zu diesem Zeitpunkt führt der Schamane eine Zeremonie zum Abschied der Ahnen durch. Das Kin Pang-Fest geht damit zu Ende. Das Fest ist auch eine Gelegenheit für Jungen und Mädchen, die Liebe zu finden.
Das Kin Pang-Fest ist nicht nur typisch für die Kultur der Khang. Es enthält ebenfalls eine menschliche Bedeutung. Deswegen achtet die Kreisverwaltung darauf, dieses Fest wiederzubeleben und zu bewahren. Dazu die Leiterin der Kulturabteilung des Kreises Quynh Nhai, Dieu Thi Nhat:
„Volkslieder und -tänze der Khang stehen vor einer Gefahr, in Vergessenheit zu geraten. In den vergangenen Jahren haben wir uns darauf konzentriert, Feste, Volkslieder und -tänze sowie Sitten und Bräuche, darunter das Kin Pang-Fest der Khang, wieder zu beleben und zu bewahren.“
Zum neuen Jahr feiern die Khang in Quynh Nhai das Kin Pang-Fest. Wegen der Covid-19-Pandemie wurde das Kin Pang-Fest 2022 in einem angemessenen Umfang organisiert. Damit kann man sowohl Regeln zur Pandemie-Bekämpfung einhalten, als auch gute Sitte der Khang bewahren.