ផ្នែកវប្បធម៍វិសេសវិសាលក្នុងពិធីអាពាហ៍-ពិពាហ៍របស់ជនរួមជាតិ Pu Peo
ផ្នែកវប្បធម៍វិសេសវិសាលក្នុងពិធីអាពាហ៍-ពិពាហ៍របស់ជនរួមជាតិ Pu Peo
Vovworld-រួមរស់ជាមួយសហគមន៍ ជនជាតិចំនួន២២នៅដំបន់ខេត្ត Ha Giang ប៉ុន្តែជនជាតិ Pu Peo នៅតែ រក្សាបានសំរាប់ខ្លួននូវទំនៀមទំលាប់ ផ្នែកវប្បធម៍ប្រពៃណីដ៏វិសេសវិសាល របស់ខ្លួន។ ក្នុងនោះលេចធ្លោគឺ ទំនៀមទំលាប់ល្អប្រសើរក្នុងពិធីភ្ជាប់ ពាក្យ ពិធីអាពាហ៍-ពិពាហ៍។
ផ្នែកវប្បធម៍វិសេសវិសាលក្នុងពិធីអាពាហ៍-ពិពាហ៍របស់ជនរួមជាតិ Pu Peo
ផ្នែកវប្បធម៍វិសេសវិសាលក្នុងពិធីអាពាហ៍-ពិពាហ៍របស់ជនរួមជាតិ Pu Peo
Vovworld-រួមរស់ជាមួយសហគមន៍ ជនជាតិចំនួន២២នៅដំបន់ខេត្ត Ha Giang ប៉ុន្តែជនជាតិ Pu Peo នៅតែ រក្សាបានសំរាប់ខ្លួននូវទំនៀមទំលាប់ ផ្នែកវប្បធម៍ប្រពៃណីដ៏វិសេសវិសាល របស់ខ្លួន។ ក្នុងនោះលេចធ្លោគឺ ទំនៀមទំលាប់ល្អប្រសើរក្នុងពិធីភ្ជាប់ ពាក្យ ពិធីអាពាហ៍-ពិពាហ៍។
ជនជាតិ Pu Peo អភិរក្សសម្លៀកបំពាក់ដើម្បីរក្សាផ្នែកវប្បធម៍ប្រពៃណី
ជនជាតិ Pu Peo អភិរក្សសម្លៀកបំពាក់ដើម្បីរក្សាផ្នែកវប្បធម៍ប្រពៃណី
Vovworld-ជនរួមជាតិ Pu Peo រស់ នៅដំបន់ខ្ពង់រាបថ្ម Dong Van ខេត្ត Ha Giang នៅរក្សាបានទំនៀមទំលាប់ មានអត្តចរិតលក្ខណៈរបស់ជនជាតិ ខ្លួន។ ក្នុងនោះវិសេសវិសាលបំផុតគឺ សម្លៀកបំពាក់ប្រពៃណី។
ជនជាតិ Pu Peo អភិរក្សសម្លៀកបំពាក់ដើម្បីរក្សាផ្នែកវប្បធម៍ប្រពៃណី
ជនជាតិ Pu Peo អភិរក្សសម្លៀកបំពាក់ដើម្បីរក្សាផ្នែកវប្បធម៍ប្រពៃណី
Vovworld-ជនរួមជាតិ Pu Peo រស់ នៅដំបន់ខ្ពង់រាបថ្ម Dong Van ខេត្ត Ha Giang នៅរក្សាបានទំនៀមទំលាប់ មានអត្តចរិតលក្ខណៈរបស់ជនជាតិ ខ្លួន។ ក្នុងនោះវិសេសវិសាលបំផុតគឺ សម្លៀកបំពាក់ប្រពៃណី។
ភាពវិសេសវិសាលនៃផ្ទះរបស់ជនរួមជាតិ Pu Peo
ភាពវិសេសវិសាលនៃផ្ទះរបស់ជនរួមជាតិ Pu Peo
Vovworld-ផ្ទះជញ្ជាំងដីជាផ្នែកវិសេស វិសាលរបស់ជនរួមជាតិដំបន់ព្រៃភ្នំ ខេត្ត Ha Giang ក្នុងនោះមានជនរួម ជាតិនៃជនជាតិ Pu Peo ផង។ ជនជាតិ Pu Peo មានទស្សនាទានថា ការជោគ ជ័យឬបរាជ័យក្នុងជីវភាពរស់នៅរបស់ គ្រួសារនីមួយៗបុគ្គលម្នាក់ៗគឺអាស្រ័យ ទៅលើកន្លែងដីសាងសង់ផ្ទះ។ ហេតុនេះ ហើយតាំងពីពេលជ្រើសរើសដីធ្វើផ្ទះ រហូតដល់ពេលមកស្នាក់នៅគឺជាដំណើរ មួយផ្ទុករាល់ទំនៀមទំលាប់របស់ជនរួម ជាតិ Pu Peo។
ភាពវិសេសវិសាលនៃផ្ទះរបស់ជនរួមជាតិ Pu Peo
ភាពវិសេសវិសាលនៃផ្ទះរបស់ជនរួមជាតិ Pu Peo
Vovworld-ផ្ទះជញ្ជាំងដីជាផ្នែកវិសេស វិសាលរបស់ជនរួមជាតិដំបន់ព្រៃភ្នំ ខេត្ត Ha Giang ក្នុងនោះមានជនរួម ជាតិនៃជនជាតិ Pu Peo ផង។ ជនជាតិ Pu Peo មានទស្សនាទានថា ការជោគ ជ័យឬបរាជ័យក្នុងជីវភាពរស់នៅរបស់ គ្រួសារនីមួយៗបុគ្គលម្នាក់ៗគឺអាស្រ័យ ទៅលើកន្លែងដីសាងសង់ផ្ទះ។ ហេតុនេះ ហើយតាំងពីពេលជ្រើសរើសដីធ្វើផ្ទះ រហូតដល់ពេលមកស្នាក់នៅគឺជាដំណើរ មួយផ្ទុករាល់ទំនៀមទំលាប់របស់ជនរួម ជាតិ Pu Peo។
ជនជាតិ Pu Peo ដោយអត្តសញ្ញាណដោយឡែកក្នុងសហគមន៍បណ្ដាជនជាតិ
ជនជាតិ Pu Peo ដោយអត្តសញ្ញាណដោយឡែកក្នុងសហគមន៍បណ្ដាជនជាតិ
Vovworld-Pu Peo ជាជនជាតិភាគ តិចរស់នៅដំបន់ព្រៃភ្នំខេត្ត Ha Giang ភាគខាងជើងវៀតណាម។ ក្នុង សហគមន៍ជនជាតិទាំង៥៤នៅវៀត ណាម Pu Peo មានផ្នែកវប្បធម៍ ប្រពៃណីទំនៀមទំលាប់ដ៏វិសេស វិសាលរួមចំណែកបេតិកភ័ណ្ឌវប្បធម៍ ជាច្រើនក្នុងឃ្លាំវប្បធម៍របស់សហគមន៍ បណ្ដាជនជាតិនៅវៀតណាម។
ជនជាតិ Pu Peo ដោយអត្តសញ្ញាណដោយឡែកក្នុងសហគមន៍បណ្ដាជនជាតិ
ជនជាតិ Pu Peo ដោយអត្តសញ្ញាណដោយឡែកក្នុងសហគមន៍បណ្ដាជនជាតិ
Vovworld-Pu Peo ជាជនជាតិភាគ តិចរស់នៅដំបន់ព្រៃភ្នំខេត្ត Ha Giang ភាគខាងជើងវៀតណាម។ ក្នុង សហគមន៍ជនជាតិទាំង៥៤នៅវៀត ណាម Pu Peo មានផ្នែកវប្បធម៍ ប្រពៃណីទំនៀមទំលាប់ដ៏វិសេស វិសាលរួមចំណែកបេតិកភ័ណ្ឌវប្បធម៍ ជាច្រើនក្នុងឃ្លាំវប្បធម៍របស់សហគមន៍ បណ្ដាជនជាតិនៅវៀតណាម។
ជួបគ្នានាទិវាតមខ្យល់របស់ជនជាតិDao នៅ Binh Lieu
ជួបគ្នានាទិវាតមខ្យល់របស់ជនជាតិDao នៅ Binh Lieu
Vovworld-ឱកំលោះភូមិអើយ នឹក រលឹកអំពីផ្សារណាត់ស្នេហាទេ បង រាំខែនអូនច្រៀង ផឹកស្រាមិន ស្រវឹងឡើយ។ នោះជាចម្រៀង របស់ជនរួមជាតិ Dao នៅស្រុក Binh Lieu ខេត្ត Quang Ninh ក្នុងទិវាបុណ្យ តមខ្យល់ ថ្ងៃទី៤ខែទី៤តាមច័ន្ទគតិ ជារៀងរាល់ឆ្នាំ។ នៅទិវានេះ ជនជាតិ Dao នៅ Binh Lieu លេងកំសាន្តណាត់ ជួបគ្នារួមគ្នាស្រវឹងស្រានិងសេចក្តី ស្នេហា។
ជួបគ្នានាទិវាតមខ្យល់របស់ជនជាតិDao នៅ Binh Lieu
ជួបគ្នានាទិវាតមខ្យល់របស់ជនជាតិDao នៅ Binh Lieu
Vovworld-ឱកំលោះភូមិអើយ នឹក រលឹកអំពីផ្សារណាត់ស្នេហាទេ បង រាំខែនអូនច្រៀង ផឹកស្រាមិន ស្រវឹងឡើយ។ នោះជាចម្រៀង របស់ជនរួមជាតិ Dao នៅស្រុក Binh Lieu ខេត្ត Quang Ninh ក្នុងទិវាបុណ្យ តមខ្យល់ ថ្ងៃទី៤ខែទី៤តាមច័ន្ទគតិ ជារៀងរាល់ឆ្នាំ។ នៅទិវានេះ ជនជាតិ Dao នៅ Binh Lieu លេងកំសាន្តណាត់ ជួបគ្នារួមគ្នាស្រវឹងស្រានិងសេចក្តី ស្នេហា។
វីរកថាក្នុងជីវភាពរស់នៅខាងស្មារតីរបស់ជនរួមជាតិ Raglai
វីរកថាក្នុងជីវភាពរស់នៅខាងស្មារតីរបស់ជនរួមជាតិ Raglai
Vovworld-វីរកថារបស់ជនរួមជាតិ Raglai ជាប្រភេទរឿងនិទានប្រជា ប្រិយបន្តគ្នាពីមាត់មួយទៅមាត់មួយ រហូតដល់ឥឡូវនេះបានរក្សាក្នុងការ ចងចាំរបស់ប្រជាជននិងបានសម្ដែង ក្នុងឱកាសជួបប្រាស្រ័យវប្បធម៍ សហគមន៍។
វីរកថាក្នុងជីវភាពរស់នៅខាងស្មារតីរបស់ជនរួមជាតិ Raglai
វីរកថាក្នុងជីវភាពរស់នៅខាងស្មារតីរបស់ជនរួមជាតិ Raglai
Vovworld-វីរកថារបស់ជនរួមជាតិ Raglai ជាប្រភេទរឿងនិទានប្រជា ប្រិយបន្តគ្នាពីមាត់មួយទៅមាត់មួយ រហូតដល់ឥឡូវនេះបានរក្សាក្នុងការ ចងចាំរបស់ប្រជាជននិងបានសម្ដែង ក្នុងឱកាសជួបប្រាស្រ័យវប្បធម៍ សហគមន៍។
ចាប៉ី Chapi ពោពេញទៅដោយព្រលឹងរបស់ជនរួមជាតិ Raglai
ចាប៉ី Chapi ពោពេញទៅដោយព្រលឹងរបស់ជនរួមជាតិ Raglai
Vovworld-ប្រសិនបើអ្នកមានជាជន ជាតិ Raglai ទើបមានកម្មសិទ្ធិឃ្មោះ Ma la (ប្រភេទឃ្មោះមួយ) ដើម្បី លេងក្នុងពិធីបុណ្យនោះ ជន Raglai ក្រីក្របានច្នៃប្រឌិតឡើងចាប៉ី Chapi ជាប្រភេទឧបករណ៍ភ្លេងសាមញ្ញតាម ស្នូរសម្លេងរបស់ឃ្មោះ Ma la។ មុន នេះជាង២០ឆ្នាំបទចម្រៀងសុប៉ិន Chapi របស់តន្ត្រីករ Tran Tien បាននាំ ចាប៉ី Chapi ខិតមកជិតនឹងមហាជន និងបទចម្រៀងល្បីឈ្មោះនោះបាន ធ្វើឲ្យភ្ញៀវទេសចរណ៍ជាច្រើនបានរក មកភូមិនានារបស់ជនជាតិ Raglai ដើម្បី ស្វែងយល់អំពីចាប៉ី Chapi និងសុប៉ិន Chapi។
ចាប៉ី Chapi ពោពេញទៅដោយព្រលឹងរបស់ជនរួមជាតិ Raglai
ចាប៉ី Chapi ពោពេញទៅដោយព្រលឹងរបស់ជនរួមជាតិ Raglai
Vovworld-ប្រសិនបើអ្នកមានជាជន ជាតិ Raglai ទើបមានកម្មសិទ្ធិឃ្មោះ Ma la (ប្រភេទឃ្មោះមួយ) ដើម្បី លេងក្នុងពិធីបុណ្យនោះ ជន Raglai ក្រីក្របានច្នៃប្រឌិតឡើងចាប៉ី Chapi ជាប្រភេទឧបករណ៍ភ្លេងសាមញ្ញតាម ស្នូរសម្លេងរបស់ឃ្មោះ Ma la។ មុន នេះជាង២០ឆ្នាំបទចម្រៀងសុប៉ិន Chapi របស់តន្ត្រីករ Tran Tien បាននាំ ចាប៉ី Chapi ខិតមកជិតនឹងមហាជន និងបទចម្រៀងល្បីឈ្មោះនោះបាន ធ្វើឲ្យភ្ញៀវទេសចរណ៍ជាច្រើនបានរក មកភូមិនានារបស់ជនជាតិ Raglai ដើម្បី ស្វែងយល់អំពីចាប៉ី Chapi និងសុប៉ិន Chapi។
ពិធីបុណ្យសែនអ្នកស្លាប់របស់ជនរួមជាតិ Raglai
ពិធីបុណ្យសែនអ្នកស្លាប់របស់ជនរួមជាតិ Raglai
Vovworld-ជនរួមជាតិ Raglai មាន ទស្សនាទានថា ក្នុងជីវភាពរស់នៅ ជានិច្ចកាលស្ថិតនៅភពចំនួន២ទន្ទឹម គ្នា នោះជាភពរបស់មនុស្សរស់និង ភពរបស់មនុស្សស្លាប់។ ភពដែលកំពុង រស់នៅសព្វថ្ងៃគឺគ្រាន់តែជាបណ្ដុះ អាសន្នប៉ុណ្ណោះ រីឯភពរបស់អ្នកស្លាប់ ជាសុខកតិភព។ ហេតុនេះហើយពេល មានអ្នកស្លាប់ជនរួមជាតិ Raglai បាន រៀបចំពិធីបុណ្យដ៏អធឹកអធមដើម្បីលា គ្នាជាមួយអ្នកស្លាប់ដោយអត្ថន័យដើម្បី សាច់ញាតិមិនទុក្ខសោកឡើយ។
ពិធីបុណ្យសែនអ្នកស្លាប់របស់ជនរួមជាតិ Raglai
ពិធីបុណ្យសែនអ្នកស្លាប់របស់ជនរួមជាតិ Raglai
Vovworld-ជនរួមជាតិ Raglai មាន ទស្សនាទានថា ក្នុងជីវភាពរស់នៅ ជានិច្ចកាលស្ថិតនៅភពចំនួន២ទន្ទឹម គ្នា នោះជាភពរបស់មនុស្សរស់និង ភពរបស់មនុស្សស្លាប់។ ភពដែលកំពុង រស់នៅសព្វថ្ងៃគឺគ្រាន់តែជាបណ្ដុះ អាសន្នប៉ុណ្ណោះ រីឯភពរបស់អ្នកស្លាប់ ជាសុខកតិភព។ ហេតុនេះហើយពេល មានអ្នកស្លាប់ជនរួមជាតិ Raglai បាន រៀបចំពិធីបុណ្យដ៏អធឹកអធមដើម្បីលា គ្នាជាមួយអ្នកស្លាប់ដោយអត្ថន័យដើម្បី សាច់ញាតិមិនទុក្ខសោកឡើយ។
ពិធីបុណ្យអំណរស្រូវថ្មីរបស់ជនរួមជាតិ Raglai
ពិធីបុណ្យអំណរស្រូវថ្មីរបស់ជនរួមជាតិ Raglai
Vovworld-ក្នុងបណ្ដាពិធីបុណ្យដែលទាក់ទិនដល់ជិវិត មនុស្សនិងដំណាំដាំដុះ ពិធីបុណ្យអំណរស្រូវថ្មី (ឬបាន ហៅថាជាបុណ្យតេតស្រូវ) ជាពិធីបុណ្យមួយក្នុងចំណោម ពិធីបុណ្យធំបំផុតរបស់ជនរួមជាតិ Raglai។ ពិធីបុណ្យ អំណរស្រូវថ្មីជាពិថីបុណ្យប្រារព្ធឡើងដើម្បីអំណរគុណមេឃដីជីដូនជីតាដែលបាន ថែរក្សាឲ្យរដូវអំណោយផល។
ពិធីបុណ្យអំណរស្រូវថ្មីរបស់ជនរួមជាតិ Raglai
ពិធីបុណ្យអំណរស្រូវថ្មីរបស់ជនរួមជាតិ Raglai
Vovworld-ក្នុងបណ្ដាពិធីបុណ្យដែលទាក់ទិនដល់ជិវិត មនុស្សនិងដំណាំដាំដុះ ពិធីបុណ្យអំណរស្រូវថ្មី (ឬបាន ហៅថាជាបុណ្យតេតស្រូវ) ជាពិធីបុណ្យមួយក្នុងចំណោម ពិធីបុណ្យធំបំផុតរបស់ជនរួមជាតិ Raglai។ ពិធីបុណ្យ អំណរស្រូវថ្មីជាពិថីបុណ្យប្រារព្ធឡើងដើម្បីអំណរគុណមេឃដីជីដូនជីតាដែលបាន ថែរក្សាឲ្យរដូវអំណោយផល។
ផ្ទះឈើរបស់ជនរួមជាតិ Raglai
ផ្ទះឈើរបស់ជនរួមជាតិ Raglai
Vovworld-ជនរួមជាតិ Raglai បានរស់នៅតាមភូមិនៅដំបន់ ដីខ្ពស់ជាកន្លែងជិតនឹងប្រភពទឹក។ ភូមិនីមួយៗរួមមានផ្ទះ រាប់សិបដែលបណ្ដាសមាជិកក្នុងភូមិសុទ្ធតែមានត្រកូល រួមមួយ។ ពេលបង្កើតភូមិថ្មី ការងារដំបូងគឺសាងសង់ផ្ទះ ឈើ។ ផ្ទះឈើរបស់ជនរួមជាតិ Raglai មានស្ថាប័ត្យកម្មដោយឡែក ពោពេញទៅ ដោយអត្តសញ្ញាណវប្បធម៍របស់ជនជាតិ។
ផ្ទះឈើរបស់ជនរួមជាតិ Raglai
ផ្ទះឈើរបស់ជនរួមជាតិ Raglai
Vovworld-ជនរួមជាតិ Raglai បានរស់នៅតាមភូមិនៅដំបន់ ដីខ្ពស់ជាកន្លែងជិតនឹងប្រភពទឹក។ ភូមិនីមួយៗរួមមានផ្ទះ រាប់សិបដែលបណ្ដាសមាជិកក្នុងភូមិសុទ្ធតែមានត្រកូល រួមមួយ។ ពេលបង្កើតភូមិថ្មី ការងារដំបូងគឺសាងសង់ផ្ទះ ឈើ។ ផ្ទះឈើរបស់ជនរួមជាតិ Raglai មានស្ថាប័ត្យកម្មដោយឡែក ពោពេញទៅ ដោយអត្តសញ្ញាណវប្បធម៍របស់ជនជាតិ។
Vietnamese
中文
日本語
한국어
Français
Русский
Deutsch
Español
Bahasa Indonesia
ไทย
ພາສາລາວ
ខ្មែរ
