С помощью этой традиции предки получают уведомление о том, что в семье есть еще один взрослый член, который после обрядов официально станет последователем этой религии.
Обряды Карех и Катал проводятся в июне, августе или октябре по календарю этнической группы тям. Это событие знаменует собой взросление мальчиков и девочек, которым скоро исполнится 15 лет. Это одно из самых важных событий в жизни тямов. Обряды состоят из стрижки волос, присвоения имени святого, культа предков и вручения даров. Обряды длятся в общей сложности три дня. В первый день семья готовит одежду и устанавливает шатры. Во второй день готовят подношения. Главная церемония проходит на третий день.
По этому случаю домовладелец приглашает односельчан - жителей деревни на обряды, чтобы пережить моменты, когда святые признают мальчика и девочку взрослыми. В зависимости от финансовых возможностей, каждая семья может провести обряды скромно или с большим размахом. Как правило, для молитвенной церемонии семья должна подготовить на каждого человека по одной связке бананов, подносу с воздушным рисом и одному петуху.
На закате мальчики и девочки собираются у места проведения молитвенной церемонии. До следующего восхода солнца они будут купаться в реке. Это важная часть обрядов, потому что этнической группы тям верят, что река очищает от всех грехов и может даровать людям чистоту.
После крещения в реке мальчиков и девочек индивидуально доставляют к месту проведения молитвенной церемонии. Там взрослым официально даются их имена названные в честь их божеств-покровителей. Эти имена будут использоваться после смерти.
Во время церемонии один человек несет младенца в возрасте от восьми месяцев до одного года. Житель Имем Кет из общины Бакбинь провинции Ламдонг поясняет, что этот обряд связан с представлением о рождении человека: каждый появляется на свет из чрева матери. В связи с этим сначала будет проведен ритуал для малыша.
«По традициям малыш на церемонии абсолютно необходим. Это должен быть мальчик, а не девочка. На мальчика надевают настоящий костюм этнической группы тям. Обычно нам нужно найти мальчика в семье. Только в неизбежных случаях мы просим помощи вне семьи», - пояснил Имем Кет.
Житель Лу Ван Суонг из общины Бакбинь сказал, что в обрядах Карех – Катал сохраняются традиционные элементы, однако они были сокращены по сравнению с прошлым: «В прошлом люди были должны ловить рыбу и собирать дрова в лесу, чтобы подготовиться к обрядам Карех - Катал. После окончания мероприятия участники оставались в принимающей семье до десяти дней. Раньше церемония длилась почти полмесяца. Теперь она была сокращена до трех дней. Сейчас все намного лучше».
По завершении обрядов семья приглашает гостей пережить момент, когда сын и дочь признаются святыми взрослыми. При этом девочки и мальчики получают подарки и поздравления от родственников и односельчан. С этого момента они стали официальными исповедующими ислам Бани и полноправными членами своего рода.
