(VOV5) - Theo phong tục truyền thống của người Tày ở Lạng Sơn, nhà trai chuẩn bị cho đám cưới rất tốn kém, khoảng 4 tạ thịt lợn, trong đó phải đem sang nhà gái ít nhất 1 tạ, chưa kể bánh dày, gà thiến, rượu trắng và tiền.

(VOV5) - Hội Lồng Tồng hay còn gọi là hội cầu mùa được người Tày ở Lạng Sơn đón chờ nhất trong năm.

(VOV5) - Tết đến,các làng bản người Tày ở huyện Văn Lãng, tỉnh Lạng Sơn, luôn vang rộn tiếng chiêng, tiếng trống. Lòng người hân hoan, chộn rộn với niềm vui của năm mới. Đối với người Tày, Tết Nguyên đán là lễ Tết quan trọng nhất trong năm. Và trong không khí mùa xuân, người Tày không quên chuẩn bị chu đáo để đón đội múa sử tử đến nhà vào những ngày đầu năm mới.

(VOV5)- Lễ hội Nàng Hai, hay còn gọi là Mẹ Trăng, của người Tày ở Cao Bằng là một trong những lễ hội dân gian truyền thống, mang đậm tín ngưỡng phồn thực của người Việt cổ.

(VOV5) - Lễ ma nhét, tức là lễ đầy tháng, có ý nghĩa rất quan trọng. Đây là lễ thức đầu tiên trong chu kỳ vòng đời của con người nên được chuẩn bị rất chu đáo, công phu.

(VOV5) - Với người Tày ở huyện Bình Liêu, tỉnh Quảng Ninh, then còn được sử dụng cả trong giao duyên.

(VOV5) - Không như ngôi nhà của người Thái hay người Mường có hai cầu thang lên xuống, nhà của người Tày chỉ có một cửa ra vào ở đầu cầu thang lên xuống.

(VOV5) - Nói đến hạt dẻ, nhiều người vẫn nghĩ: chỉ có hạt dẻ của đất Trùng Khánh (Cao Bằng) là số một. Tuy nhiên, không ít người ở Hà Nội, Hải Phòng, và một số tỉnh miền núi phía Bắc tìm đến với vườn dẻ thơm ngon của anh Nguyễn Trung Hiếu, người dân tộc Tày, ở thôn Quảng Trung 2 (xã Quảng Lạc, thành phố Lạng Sơn, tỉnh Lạng Sơn). Là hộ đầu tiên trồng và làm giàu từ cây hạt dẻ, gia đình Hiếu còn tạo việc làm cho một số lao động ở địa phương.

(VOV5) – Do sống gần gũi với núi rừng, nên hầu hết những nhạc cụ của người Bana đều được làm từ các vật liệu có sắn trong tự nhiên như: đá, gỗ, tre, nứa, lá, vỏ quả bầu khô...

(VOV5) - Trong kho tàng văn hoá của các dân tộc ở Tây Nguyên, điêu khắc tượng nhà mồ được coi là nét văn hoá mang bản sắc độc đáo. Những bức tượng nhà mồ của người Bana không chỉ là các sản phẩm điêu khắc dân gian đơn thuần, mà qua đó còn thể hiện quan niệm triết lý về cuộc đời.